It was narrated that ‘Ali (رضي الله عنه) said: I came to the Prophet (ﷺ), along with Ja`far and Zaid. He said to Zaid: `You are my mawla,`and Zaid hopped with joy. He said to Ja`far: `You resemble me in appearance and attitude.” And he hopped with joy behind Zaid. And he said to me: `You are of me and I am of you.” And I hopped behind Ja`far.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
علي (أحد العشرة · أحد العشرة)سمعتعاصم بن ضمرة (صدوق · الثالثة)عنأبي إسحاق (ثقة مكثر عابد , اختلط بآخره · الثالثة)عنشعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة)حدثنامحمد بن جعفر (ثقة صحيح الكتاب إلا أن فيه غفلة · التاسعة) ← أبي (ثقة حافظ فقيه حجة · رأس الطبقة العاشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — أبي إسحاق الهمدانيالتدليس — أبي إسحاق السبيعي · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في الحديث
العظيم آبادي محمد بن علي
عاصم بن ضمرة تكلم فيه غير واحد
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ١٠ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٤٩٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٥٣١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن خزيمة صحيحه ١٠٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٣٤٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٤٠٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٧٥١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤ غيرها
عن عبادة بن الصامت (ت ٣٢) — ٨ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٣١٣٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣١٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٤٥٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٤٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ٣١٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ٣١٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن مجاهد (ت ١٠٠) — ٥ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٧٥١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٦٩٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٦٩٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٤٥٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٤٥٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أنس (ت ٩٠) — ٣ موضعاً
عبد الرزاق مصنفه ٤٥٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ١٦٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٦٣٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن سعيد بن المسيب (ت ٨٧) — ٣ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٧٥١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٦٩١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٤٥٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن أبو داود سننه ١٤١٦ وفي ١ موضعاً آخر
حديث حسن
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٤٥٤
أصح من حديث أبي بكر بن عياش
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٤٥٣
حسن
الحاكم— عن الترمذي جامعه ٤٥٣ وفي ٢ موضعاً آخر
صححه
ابن خزيمة— عن ابن خزيمة صحيحه وفي ١ موضعاً آخر
صححه
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ١١٢٢
وصححه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي إسحاق (ت ١٢٦) — ٣ من ٤١
— أبي · ولم يسمعه أبو إسحاق من البراء
— أبي · ولم يسمعه أبو إسحاق من البراء .
— أبو داود · أبو إسحاق لم يسمع من الحارث إلا أربعة أحاديث ليس هذا منها .
شعبة (ت ١٦٠) — ٣ من ٥
— أبي · قال العلائي : قال أحمد بن حنبل : لم يسمع شعبة من طلحة بن مصرف إلا حديثا واحدا : " من منح منحة " الحديث . وقال : لم يحدث شعبة عن أبي نعامة العدوي بشيء ، واسم أبي نعامة عمرو بن عيسى بن سويد
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : سمع من مسلم بن يناق ولم يسمع من ابنه الحسن بن مسلم ، وكان الحسن بن مسلم بن يناق مات قبل أبيه
— يحيى بن معين · وفي « المراسيل » لابن أبي حاتم عن ابن معين : لم يسمع شعبة من الحسن بن مسلم بن يناق لأنه مات قبل أبيه .
عاصم بن ضمرة (ت ٧٤)
— أبو بكر · وقال البزار : هو صالح الحديث ، وأما حبيب بن أبي ثابت فروى عنه مناكير ، وأحسب أن حبيبا لم يسمع منه ، ولا نعلمه روى عن علي إلا حديثا أخطأ فيه مسكين بن بكير فرواه عن الحجاج ، عن أبي إسحاق ، عن عاصم ، عن ابن أبي بصير ، عن أبي بن كعب ، وهذا مما لا يشك في خطئه ، يعني أن الحديث معروف لأبي إسحاق ، عن ابن أبي بصير ليس بينهما عاصم ، مع أن مسكينا لم يتفرد بهذا ، فقد رواه معمر بن سليمان الرقي ، عن الحجاج كذلك ، والوهم فيه من حجاج بن أرطاة .
— أبو بكر · وقال البزار : حدث عنه أبو إسحاق ، والحكم بن عتيبة ، وحبيب بن أبي ثابت ، ولا نعلم حدث عنه غير هؤلاء ، وهو صالح الحديث ، وأما ما روى عنه حبيب فروى عنه أحاديث مناكير ، وأحسب أن حبيبا لم يسمع منه إنما بلغه عنه هذه الأحاديث ، ولا نعلمه روى إلا عن علي بن أبي طالب إلا حديثا أخطأ فيه سكين بن بكير ، فرواه عن الحجاج عن أبي إسحاق عن عاصم عن أبي بصير عن أبي بن كعب وهذا مما لا يشك في خطئه .