It was narrated from Zirr bin Hubaish that Abu Juhaifah said: I heard ‘Ali (رضي الله عنه) say: Shall I not tell you of the best of this ummah after its Prophet (ﷺ)? [It is] Abu Bakr. Then he said: Shall I not tell you of the best of this ummah after Abu Bakr? [It is] ‘Umar (رضي الله عنه).
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
علي (أحد العشرة · أحد العشرة)عنعكرمة (ثقة ثبت عالم بالتفسير ، لم يثبت تكذيبه عن ابن عمر ، ولا تثبت عنه بدعة · الثالثة)حدثناأيوب (ثقة ثبت حجة ، من كبار الفقهاء العباد · الخامسة)حدثناوهيب (الحافظ ، ثقة ثبت ، لكنه تغير قليلا بآخره · السابعة)حدثناعفان (ثقة ثبت · كبار العاشرة) ← أبي (ثقة حافظ فقيه حجة · رأس الطبقة العاشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — عليالإرسال — عكرمةالاختلاط — وهيب
أقوال النقاد في الحديث
ابن حزم
في غاية الصحة
ابن القطان الفاسي
صح
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٧ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن علي (ت ٤٠) — ٤ موضعاً
النسائي المجتبى ٤٨٢٥ / ٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٠٩٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٥٧٣٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٢١٦٩٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عكرمة (ت ١٠٤) — ٣ موضعاً
النسائي الكبرى ٥٠٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٢٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ٤٧٠٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن إبراهيم (ت ٩٤) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٨٤٤٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن جابر (ت ٦٨) — ١ موضع
البيهقي سننه الكبير ٢١٧٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن زيد بن ثابت (ت ٤٥) — ١ موضع
عبد الرزاق مصنفه ١٥٧٣٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أبو داود السجستاني— عن أبو داود سننه ٤٥٨٢
رواه وهيب عن أيوب عن عكرمة عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم وأرسله حماد بن زيد وإسماعيل عن أيوب عن عكرمة عن النبي صلى الله عليه وسلم وجعله إسماعيل ابن علية قول عكرمة
الترمذي— عن أبو داود سننه ٤٥٨٢
حسن
محمد بن عبد الباقي الزرقاني— عن أبو داود سننه ٤٥٨١ وفي ٥٥ موضعاً آخر
رجال إسناده ثقات لكن اختلف في إرساله ووصله
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٢٥٩
حديث حسن
ابن حجر— عن النسائي المجتبى ٤٨٢٢ / ١ وفي ٤ موضعاً آخر
ورجال إسناده ثقات لكن اختلف في إرساله ووصله
العظيم آبادي محمد بن علي— عن النسائي المجتبى ٤٨٢٦ / ٥
رجال إسناده ثقات لكن اختلف في إرساله ووصله
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عكرمة (ت ١٠٤) — ٣ من ٧
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من سعد بن أبي وقاص ، ولم يسمع من عائشة . قلت : كذا حكى في المراسيل عن أبيه أن عكرمة لم يسمع من عائشة ، وقال في كتاب الجرح والتعديل : قيل لأبي : سمع عكرمة من عائشة ؟ قال : نعم ، فهذا تناقض ورجح سماعه منها أن روايته عنها في صحيح البخاري ، انتهى
قلت : وقال الخطابي : لم يسمع من أم حبيبة بنت جحش
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : عكرمة لم يسمع من سعد بن أبي وقاص
أيوب (ت ١٣٠) — ٣ من ٥
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : رأى أنس بن مالك ولم يسمع منه ، وهو مثل الأعمش . قال العلائي : وكذا قال أحمد بن حنبل : إنه رأى أنسا ولم يسمع منه ، وسئل أحمد : هل سمع من عطاء بن يسار ؟ قال : لا .
— أبي · قال أبو حاتم : رأى أنس بن مالك ولم يسمع منه ، وهو مثل الأعمش . قال العلائي : وكذا قال أحمد بن حنبل : إنه رأى أنسا ولم يسمع منه ، وسئل أحمد : هل سمع من عطاء بن يسار ؟ قال : لا .
— أبو عبد الله الحافظ · أحد الأئمة، متفق على الاحتجاج به، رأى أنسا ولم يسمع منه، فحدث عنه بعدة أحاديث بالعنعنة، أخرجها عنه الدارقطني والحاكم في كتابيهما
علي (ت ٤٠)
وسالم بن أبي الجعد الغطفاني (د س فق) ولم يدركه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٩ ص٧٤٢·كتاب الْكِتَابَةج٩ ص٧٤٢·كتاب الْكِتَابَة