It was narrated that `Ali bin Abi Talib (رضي الله عنه) said: When the issue of madhi bothered me a great deal, I told al-Miqdad to ask the Messenger of Allah (ﷺ) about it, and he said: `Wudoo` is due for it.` He felt shy [to ask about this matter] because of Fatimah.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
علي (أحد العشرة · أحد العشرة)عنالحسين بن علي (سبط رسول الله صلى الله عليه وسلم وريحانته ، حفظ عنه · سبط رسول الله صلى الله عليه وسلم وريحانته)عنعلي بن حسين (ثقة ثبت عابد ، فقيه فاضل مشهور · الثالثة)عنأبيه (ثقة فاضل · الرابعة)عنجعفر بن محمد (صدوق فقيه إمام · السادسة)أخبرنيموسى بن جعفر (صدوق عابد · من السابعة)أخبرنيعلي بن جعفر بن محمد (مقبول · كبار العاشرة)حدثنينصر بن علي (ثقة ثبت ، طلب للقضاء فامتنع · العاشرة) ← عبد الله بن أحمد بن حنبل (ثقة · الثانية عشرة)
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٨ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٢٣ موضعاً
سنن ابن ماجه ١٤٣، أحمد بن حنبل مسنده ١١٠٢٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٧٩٩١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٩٨٠٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٢٦٤٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٢٦٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٧ غيرها
عن عبد الله (ت ٢٨) — ٩ موضعاً
صحيح ابن حبان ٦٩٧٠، ابن خزيمة صحيحه ٨٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٢٦٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ١٨١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ١٨٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ١٨٣٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
عن الحسين بن علي (ت ٦١) — ٦ موضعاً
الطبراني الكبير ٢٩١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٢٩١٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٦٩٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٦٩٩٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ١٣٤٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ٣٩٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن زر (ت ٨١) — ٣ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٢٨٣٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٣٤٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ٥٦٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن سلمان (ت ٣٤) — ٣ موضعاً
الطبراني الكبير ٢٦٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٦١٠٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٤٨٠٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٧٣٣
غريب لا نعرفه من حديث جعفر إلا من هذا الوجه
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٧٣٣
هذا حديث غريب لا نعرفه من حديث جعفر بن محمد إلا من هذا الوجه
الدارقطني— عن الطبراني الكبير ٢٦٤٣
رواه مطين عن محمد بن حفص بن راشد الهلالي عن حسين بن عيسى عن ورقاء عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي ووهم وليس هذا من حديث أبي إسحاق وإنما رواه ورقاء عن عبيد الله بن أبي يزيد عن نافع بن جبير بن مطعم عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وقال يحيى بن نصر بن حاجب عن ورقاء عن عبيد الله بن أبي يزيد عن ابن عباس ووهم والصواب حديث أبي هريرة
الهيثمي— عن الطبراني الكبير ٢٦٤٣
فيه الحارث الأعور وهو ضعيف
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي جعفر (ت ١١٤) — ٣ من ٨
وقال ابن زرعة لم يدرك ولا أبوه عليا .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يلق أم سلمة
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يلق أم سلمة .
علي بن حسين (ت ٧٢)
— الشيخ · علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب جد جعفر بن محمد ، وإن لم يدرك عليا - رضي الله عنه - فهو أقرب من الاتصال من رواية محمد بن علي عن علي - رضي الله عنه - (وقد رواه ) غير جعفر بن محمد عن محمد بن علي الباقر على الإرسال .
— الشيخ · وكذلك رواه سفيان الثوري وحفص بن غياث عن جعفر بن محمد ، وهو مرسل . علي بن الحسين لم يدرك جده عليا . وقد روي عن مسلم بن خالد عن جعفر عن أبيه عن جده عن حسين بن علي عن علي ، وليس بمحفوظ .
جعفر بن محمد (ت ١٤٧)
— محمد بن سعد · قلت : وقال ابن سعد : كان كثير الحديث ولا يحتج به ، ويستضعف ، سئل مرة : سمعت هذه الأحاديث من أبيك ؟ فقال : نعم ، وسئل مرة فقال : إنما وجدتها في كتبه . قلت : يحتمل أن يكون السؤالان وقعا عن أحاديث مختلفة فذكر فيما سمعه أنه سمعه ، وفيما لم يسمعه أنه وجده ، وهذا يدل على تثبته .
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب آل بيت النبي›مناقب فاطمة بنت رسول الله›حب الرسول لفاطمة