مسند أحمد
مُسْنَدُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ · مسند أبي بكر الصديق رضي الله عنه
Musnad Ahmad 75
الإسناد — مُستخرَج من نص الحديث
اسحاق بن سليمان(ت ٢٠٠هـ) المغيره بن مسلم ابا سلمه فرقد السبخي مره الطيب ابي بكر الصديق(ت ١٣هـ)
المتن
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ سَمِعْتُ الْمُغِيرَةَ بْنَ مُسْلِمٍ أَبَا سَلَمَةَ، عَنْ فَرْقَدٍ السَّبَخِيِّ، عَنْ مُرَّةَ الطَّيِّبِ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ سَيِّئُ الْمَلَكَةِ فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَيْسَ أَخْبَرْتَنَا أَنَّ هَذِهِ الْأُمَّةَ أَكْثَرُ الْأُمَمِ مَمْلُوكِينَ وَأَيْتَامًا قَالَ بَلَى فَأَكْرِمُوهُمْ كَرَامَةَ أَوْلَادِكُمْ وَأَطْعِمُوهُمْ مِمَّا تَأْكُلُونَ قَالُوا فَمَا يَنْفَعُنَا فِي الدُّنْيَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَرَسٌ صَالِحٌ تَرْتَبِطُهُ تُقَاتِلُ عَلَيْهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَمَمْلُوكٌ يَكْفِيكَ فَإِذَا صَلَّى فَهُوَ أَخُوكَ‏.‏
It was narrated that Abu Bakr as Siddeeq said: The Messenger of Allah (ﷺ) said: “No one who mistreats his slaves will enter Paradise.` Aman said: O Messenger of Allah, didn't you tell us that this ummah is the greatest in numbers of slaves and orphans? He said: `Yes, so treat them kindly as you treat your children and feed them from what you eat.` They said: What could benefit us in this world, O Messenger of Allah? He said: “A good horse which you keep ready for fighting for the sake of Allah and a slave to take care of you. If he prays (becomes Muslim), then he is your brother, if he prays, then he is your brother.”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عمر (أمير المؤمنين مشهور جم المناقب · صحابي) عن ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة) عن سالم (كان ثبتا عابدا فاضلا ، كان يشبه بأبيه في الهدي والسمت · كبار الثالثة) عن الزهري (الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · من رؤوس الطبقة الرابعة) أخبرنا معمر (ثقة ثبت فاضل ، إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وعاصم بن أبي النجود ، وهشام بن عروة شيئا ، وكذا فيما حدث به بالبصرة · كبار السابعة) حدثنا عبد الرزاق (ثقة حافظ مصنف شهير ، عمي في آخر عمره فتغير ، وكان يتشيع · التاسعة) ← أبي (ثقة حافظ فقيه حجة · رأس الطبقة العاشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — وعبد الرزاقالتدليس — عبد الرزاق بن همام · صرّح بالسماعالتدليس — الزهري · بالعنعنة
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٤٨٩٩ وفي ٢ موضعاً آخر
فيه سفيان بن حسين وهو ثقة وفي حديثه عن الزهري ضعف وبقية رجاله رجال الصحيح
الهيثمي— عن أبو يعلى الموصلي مسنده ٦
في إسناده الوليد بن محمد الموقري وهو ضعيف
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الزهري (ت ١٢٣) — ٣ من ٣٣
— الشيخ · هذا الحديث لم يسمعه الزهري من أبي سلمة .
— الشيخ · وهذا الحديث لم يسمعه الزهري من سهل إنما سمعه عن بعض أصحابه عن سهل
— محمد بن يحيى · وقال الذهلي : لم يسمع من مسعود بن الحكم
عمر (ت ٢٣) — ٣ من ١١
والحسن البصري ( د ) ولم يدركه
وسالم بن أبي الجعد ( س ) ولم يدركه ، والصحيح : أن بينهما معدان بن أبي طلحة
وأبو قلابة الجرمي ( س ) ، ولم يدركه
معمر (ت ١٥٠) — ٣ من ٤
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من الحسن شيئا ، ولم يره ، بينهما رجل ويقال : إنه عمرو بن عبيد ، ذكره عبد الله بن أبي عمر البكري الطالقاني
— عبد الرزاق · قال عبد الرزاق : لم يسمع من يزيد بن عبد الله بن الهاد شيئا
— أبي · وقال أحمد بن حنبل : لم يسمع من سماك بن حرب شيئا ، ولم يسمع من يحيى بن سعيد شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
شرح مشكل الآثارج٩ ص٧·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا كَانَ أَسَرَّهُ هَلْ لِمَنْ كَانَ أَسَرَّهُ إلَيْهِ أَنْ يُبْدِيَهُ فِي حَيَاتِهِ أَوْ بَعْدَ وَفَاتِهِج٩ ص٧·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا كَانَ أَسَرَّهُ هَلْ لِمَنْ كَانَ أَسَرَّهُ إلَيْهِ أَنْ يُبْدِيَهُ فِي حَيَاتِهِ أَوْ بَعْدَ وَفَاتِهِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٨ ص٢٤٨·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَامِرٍ أَبِي بَكْرِ الصِّدِّيقِ
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›زوجات النبي وأولاده وأقاربه ومواليه›قصة زواج النبي بأزواجه
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب أزواج النبي›مناقب حفصة بنت عمر
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب أزواج النبي›مناقب حفصة بنت عمر›عرض حفصة على عثمان وأبي بكر
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب الخلفاء الراشدين›مناقب أبي بكر الصديق›عرض حفصة بنت عمر على أبي بكر
السيرة›العهد المدني›غزوات النبي›غزوة بدر القتال›تسمية من شهد بدرا
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الأمانة›أمانة السر
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›النكاح›مقدمات النكاح›اختيار الزوجين›عرض الولي ابنته على ذوي الصلاح
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›النكاح›مقدمات النكاح›الخطبة›العدول عن الخطبة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: الزهري — ٩ طريقاً في ١١ كتاباً
رواه عنه: معمر (ت ١٥٠) ×٩، شعيب (ت ١٦٢) ×٦، صالح بن كيسان (ت ١٣٠) ×٤، سفيان بن حسين ×٣، عقيل (ت ١٤١) ×٢، محمد بن أبي عتيق (ت ١٣١) ×١، موسى بن عقبة (ت ١٤١) ×١، الوليد بن محمد الموقري (ت ١٨١) ×١، يونس (ت ١٥٢) ×١
الترتيب:(٢٠ من ٢٣ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٤٠٠٥ (٥/٨٣) · بنحوهفَلَقِيتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ فَعَرَضْتُ عَلَيْهِ حَفْصَةَ فَقُلْتُ إِنْ شِئْتَ أَنْكَحْتُكَ حَفْصَةَ بِنْتَ عُمَرَ‏.‏ قَالَ سَأَنْظُرُ …صحيح البخاري · ٥١٢٢ (٧/١٣) · بنحوهتَأَيَّمَتْ حَفْصَةُ بِنْتُ عُمَرَ مِنْ خُنَيْسِ بْنِ حُذَافَةَ السَّهْمِيِّ ـ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَت…صحيح البخاري · ٥١٢٩ (٧/١٦) · بنحوه مختصراً موقوفاًتَأَيَّمَتْ حَفْصَةُ بِنْتُ عُمَرَ مِنِ ابْنِ حُذَافَةَ السَّهْمِيِّ ـ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِنْ أَهْلِ بَدْ…صحيح البخاري · ٥١٤٥ (٧/١٩) · بنحوه مطولاًلَمْ يَمْنَعْنِي أَنْ أَرْجِعَ إِلَيْكَ فِيمَا عَرَضْتَ إِلاَّ أَنِّي قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَدْ ذَكَرَهَا …
النسائي المجتبى · ٣٢٤٨ / ١ (١/٦٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي المجتبى · ٣٢٥٩ / ١ (١/٦٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
سنن ابن ماجه · ٣٦٩١"‏ لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ سَيِّئُ الْمَلَكَةِ ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَيْسَ أَخْبَرْتَنَا أَنَّ هَذِهِ الأُمَّةَ أَكْثَرُ ال…
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٨٩٩ (٣/١٠٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
صحيح ابن حبان · ٤٠٣٩ (٩/٣٤٧) · بمثلهإِنْ شِئْتَ أَنْكَحْتُكَ حَفْصَةَ بِنْتَ عُمَرَ ، فَقَالَ : سَأَنْظُرُ فِي ذَلِكَ ، قَالَ : فَلَبِثْتُ لَيَالِيَ ، فَلَقِيَنِي ، فَقَالَ : م…
الطبراني الكبير · ٣٠٢ (٢٣/١٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ١٣٨٦٢ (٧/١٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ١١٦ (١/٢٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ١ / ١ (٦/٥٠٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٢ / ٢ (٦/٥٠٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي الكبرى · ٥٣٤٣ (٥/١٦٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي الكبرى · ٥٣٤٤ (٥/١٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٦ (١/١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٧ (١/١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٢٠ (١/٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية · ٤٠٩٤ (١٦/٥٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٣٣٨٤ (٩/١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٣٣٨٥ (٩/١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
مشكاة المصابيح · ٣٣٧٥وَعَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا يَدْخُلُ الْجَنَّ…