مسند أحمد
وَمِنْ مُسْنَدِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ · مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه
Musnad Ahmad 723
الإسناد — مُستخرَج من نص الحديث
عفان وهيب ايوب عكرمه علي بن ابي طالب
المتن
حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يُودَى الْمُكَاتَبُ بِقَدْرِ مَا أَدَّى‏.‏
It was narrated from `Ali bin Abi Talib (رضي الله عنه) that The Prophet (ﷺ) said: `Blood money will be paid for the mukatab (a slave with a contract of manumission) commensurate with as much as he had paid off.`
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
علي (أحد العشرة · أحد العشرة) عن عبد الله بن سلمة (صدوق ، تغير حفظه · الثانية) عن عمرو بن مرة (ثقة عابد كان لا يدلس ورمي بالإرجاء · الخامسة) عن أبي إسحاق (ثقة مكثر عابد , اختلط بآخره · الثالثة) حدثنا علي بن صالح (ثقة عابد · السابعة) حدثنا أبو أحمد (ثقة ثبت إلا أنه قد يخطئ في حديث الثوري · من التاسعة) ← أبي (ثقة حافظ فقيه حجة · رأس الطبقة العاشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — أبي إسحاق الهمدانيالتدليس — أبي إسحاق السبيعي · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٩ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن علي (ت ٤٠) — ١٨ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٧١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٧٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٨٦٥، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٩٩٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٤٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٤٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٢ غيرها
عن عبد الله بن جعفر (ت ٨٠) — ٤ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٧٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ١٠٤٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ١٠٤٠٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ١٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي العالية (ت ٩٠) — ١ موضع
النسائي الكبرى ١٠٤١٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن زيد بن أرقم (ت ٦٦) — ١ موضع
الطبراني الكبير ٥٠٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٥٠٤ (م)
هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه من حديث أبي إسحاق عن الحارث عن علي
الضياء المقدسي— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٣٨٠ وفي ١٢ موضعاً آخر
رواه النسائي في النعوت وفي عمل يوم وليلة عن علي بن محمد بن علي عن خلف بن تميم وعن صفوان بن عمرو عن أحمد بن خالد كلاهما عن إسرائيل سئل الدارقطني عنه فذكر أن حسنا وعليا ابني صالح ويوسف بن إسحاق بن أبي إسحاق رووه عن أبي إسحاق عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة وأشبهها قول من قال عن أبي إسحاق عن عمرو بن مرة ولا يدفع قول إسرائيل عن أبي إسحاق عن ابن أبي ليلى عن علي
النسائي— عن النسائي الكبرى ٨٣٦١
أبو إسحاق لم يسمع من الحارث إلا أربعة أحاديث ليس هذا منها وإنما أخرجناه لمخالفة الحسين بن واقد لإسرائيل ولعلي بن صالح والحارث الأعور ليس بذاك في الحديث وعاصم بن ضمرة أصلح منه
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٤٦٩٥
صححه
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٤٦٩٥
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي إسحاق (ت ١٢٦) — ٣ من ٤١
— أبي · ولم يسمعه أبو إسحاق من البراء
— أبي · ولم يسمعه أبو إسحاق من البراء .
— أبو داود · أبو إسحاق لم يسمع من الحارث إلا أربعة أحاديث ليس هذا منها .
علي (ت ٤٠)
وسالم بن أبي الجعد الغطفاني (د س فق) ولم يدركه
علي بن صالح (ت ١٥١)
— أبو جعفر · فكان جوابنا له في ذلك : أن ما روينا في هذا الباب مما تقدمت روايتنا إياه فيه عمن روينا عنه فيه أولى أن يؤخذ به مما رويناه عن إبراهيم مما يخالفه ، وإن كان غير متصل به في إسناده ، لأن علي بن حي لم يلقه ، ولم يسمع منه ، وقد روي في تأويل قول الله عز وجل : " ولتكبروا الله على ما هداكم " ما يدل على ما روي خلاف ذلك مما قد ذكرناه قبله في هذا الباب
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١١ ص٤٩٨·أَبِو الْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ الْهَاشِمِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٧ ص٤٠٩·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›تعليم النبي أمته
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الذكر›ما جاء في التسبيح›فضل التسبيح والتحميد والتهليل
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الدعاء›أحكام تتعلق بالدعاء›فضل الدعاء
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›كيف يرى الناس ذنوبهم›غفران الله ورحمته
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›المعصية والذنوب›كفارات الصغائر
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالله›توحيد الأسماء والصفات›أسماء الله عز وجل›ذكر أسماء الله الحسنى›الله الكريم
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالله›توحيد الأسماء والصفات›أسماء الله عز وجل›ذكر أسماء الله الحسنى›الله الحليم
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالله›توحيد الربوبية›دلائل توحيد الربوبية
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي إسحاق — ٤ طريقاً في ١١ كتاباً
رواه عنه: إسرائيل (ت ١٦٠) ×١٣، علي بن صالح (ت ١٥١) ×٩، الحسين بن واقد (ت ١٥٩) ×٤، يوسف بن أبي إسحاق (ت ١٥٧) ×٢
الترتيب:(٢٨ من ٣٢ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
جامع الترمذي · ٣٥٠٤ (٥/٤٨٢) · بنحوه"‏ أَلاَ أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ إِذَا قُلْتَهُنَّ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ وَإِنْ كُنْتَ مَغْفُورًا لَكَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ قُلْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ …
الترمذي جامعه · ٣٥٠٤ (م) (٥/٤٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
مسند أحمد · ١٣٨٠ (١/٣٤٣) (الموضع غير مُحقَّق) · بمثلهحَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ، حَدَّثَنِي سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعِ بْنِ الْجَرَّاحِ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَب…
مسند أحمد · ٨١٨حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللّ…صحيح ابن حبان · ٦٩٢٨ (١٥/٣٧١) · بمثلهأَلا أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ إِِذَا قُلْتَهُنَّ غُفِرَ لَكَ ، مَعَ أَنَّهُ مَغْفُورٌ لَكَ : لا إِِلَهَ إِِلا اللَّهُ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ ، ل…
الطبراني الأوسط · ٣٤٢١ (٣/٣٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الأوسط · ٤٩٩٨ (٥/١٧٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الصغير · ٣٥٠ (١/٢١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الصغير · ٧٦٣ (٢/٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٩٩٦٧ (١٥/١٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البزار مسنده · ٦٢٧ (٢/٢٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البزار مسنده · ٧٠٥ (٢/٢٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي الكبرى · ٧٦٣١ (٧/١٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي الكبرى · ٧٦٣٠ (٧/١٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي الكبرى · ٨٣٥٨ (٧/٤١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله marfu'
النسائي الكبرى · ٨٣٥٦ (٧/٤١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي الكبرى · ٨٣٥٧ (٧/٤١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي الكبرى · ٨٣٦٠ (٧/٤١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي الكبرى · ٨٣٦١ (٧/٤١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ٨٣٥٩ (٧/٤١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ١٠٣٩٧ (٩/٢٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله موقوفاً
النسائي الكبرى · ١٠٣٩٩ (٩/٢٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
النسائي الكبرى · ١٠٣٩٨ (٩/٢٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي الكبرى · ١٠٤٠٠ (٩/٢٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ١٠٤٠١ (٩/٢٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه