Abu Bakr as-Siddeeq said: The Messenger of Allah (ﷺ) said: `The siwak is purifying for the mouth and pleasing to the Lord.”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبو بكر (خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم · خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم)عنأبي برزة (صحابي · صحابي)عنعبد الله بن مطرف (صدوق · الثالثة)عنحميد بن هلال (ثقة عالم · الثالثة)حدثنايونس (ثقة ثبت فاضل ورع · الخامسة)حدثنايزيد بن زريع (ثقة ثبت . · الثامنة .)حدثناعفان (ثقة ثبت · كبار العاشرة) ← أبي (ثقة حافظ فقيه حجة · رأس الطبقة العاشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — يزيد بن زريعالتدليس — يونس · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
أبو زرعة الرازي
رواه شعبة عن عمرو بن مرة عن حميد بن هلال عن أبي برزة في قصة أبي بكر ورواه يزيد بن زريع عن يونس بن عبيد عن حميد عن عبد الله بن مطرف عن أبي برزة والصحيح كما يقول يزيد بن زريع
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
العظيم آبادي محمد بن علي— عن أبو داود سننه ٤٣٦٣
حماد بن سلمة وهم في هذا الحديث في الموضعين الأول أسقط عبد الله بن مطرف وأبا برزة والثاني جعله من كلام النبي صلى الله عليه وسلم وإنما هو متصل الإسناد من كلام أبي بكر
النسائي— عن أبو داود سننه ٤٣٦٣ وفي ٢ موضعاً آخر
هذا الحديث أحسن الأحاديث وأجودها
النسائي— عن النسائي المجتبى ٤٠٨٦ / ٤
هذا خطأ والصواب أبو نصر واسمه حميد بن هلال خالفه شعبة
البزار— عن البزار مسنده ٤٩
وأحسن إسناد في هذا حديث يونس عن حميد بن هلال ولا نعلم حدث به عن يونس إلا يزيد بن زريع
البزار— عن البزار مسنده ٤٩ (م)
وهذا الحديث لا نعلمه يروى إلا عن أبي برزة عن أبي بكر وله عن أبي برزة طرق كثيرة وهذا الطريق من أحسن طريق يروى عن أبي برزة وقد أدخله أهل العلم في مسند أبي بكر وإن لم يكن حكي عن النبي صلى الله عليه وسلم فيه شيء ولكن لما قال أبو بكر ليست لأحد بعد رسول الله دل على أن هذا الفعل كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم دون غيره وكأنها حكاية عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
البزار— عن البزار مسنده ٤٩ (م)
وهذا الطريق من أحسن طريق يروى عن أبي برزة
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
يونس (ت ١٣٨) — ٣ من ٧
— أبو حاتم · ولم يسمع من أنس شيئا
— أبي · قال أحمد بن حنبل : لم يسمع من نافع شيئا . إنما سمع من ابن نافع عن أبيه
— أبي · وقال أحمد ، وأبو حاتم : لم يسمع من نافع شيئا
حميد بن هلال — ٣ من ٥
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : لم يلق هشام بن عامر ، يدخل بينه وبين هشام أبو قتادة العدوي ، ويقول بعضهم : عن أبي الدهماء ، والحفاظ لا يدخلون بينه أحدا عن هشام ، قيل له : فأي ذلك أصح ؟ قال : ما رواه حماد بن زيد عن أيوب عن حميد عن هشام .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يلق هشام بن عامر، والحفاظ لا يدخلون بينهما أحدا، حماد بن زيد وغيره وهو الأصح
— علي بن عبد الله · وقال ابن المديني : لم يلق عندي أبا رفاعة العدوي
أبو بكر (ت ١٣) — ٣ من ٤
وسعيد بن المسيب ( د ) - ولم يدركه
وأبو صالح ذكوان السمان ( سي ) - ولم يدركه
وابنه محمد بن أبي بكر الصديق ( س ق ) - ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
علل الحديثج٤ ص١٧٠·علل أخبار رويت في الحدودج٤ ص١٧٠·علل أخبار رويت في الحدود
شرح مشكل الآثارج١٢ ص٤٠٥·باب بيان مشكل ما روي عن أبي بكر الصديق من قوله لأبي برزة لما استأذنه في قتل الرجل الذي استأذنه في قتلهج١٢ ص٤٠٥·باب بيان مشكل ما روي عن أبي بكر الصديق من قوله لأبي برزة لما استأذنه في قتل الرجل الذي استأذنه في قتلهج١٢ ص٤٠٥·باب بيان مشكل ما روي عن أبي بكر الصديق من قوله لأبي برزة لما استأذنه في قتل الرجل الذي استأذنه في قتلهج١٢ ص٤٠٥·باب بيان مشكل ما روي عن أبي بكر الصديق من قوله لأبي برزة لما استأذنه في قتل الرجل الذي استأذنه في قتلهج١٢ ص٤٠٥·باب بيان مشكل ما روي عن أبي بكر الصديق من قوله لأبي برزة لما استأذنه في قتل الرجل الذي استأذنه في قتلهج١٢ ص٤٠٥·باب بيان مشكل ما روي عن أبي بكر الصديق من قوله لأبي برزة لما استأذنه في قتل الرجل الذي استأذنه في قتله