مسند أحمد
مُسْنَدُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ · مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه
Musnad Ahmad 528
الإسناد — مُستخرَج من نص الحديث
عبد الله محمد بن اسحاق المسيبي انس بن عياض(ت ٢٠٠هـ)
المتن
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمُسَيَّبِيُّ، حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ، عَنْ أَبِي مَوْدُودٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ، عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ عُثْمَانَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ قَالَ بِسْمِ اللَّهِ الَّذِي لَا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ لَمْ تَفْجَأْهُ فَاجِئَةُ بَلَاءٍ حَتَّى اللَّيْلِ وَمَنْ قَالَهَا حِينَ يُمْسِي لَمْ تَفْجَأْهُ فَاجِئَةُ بَلَاءٍ حَتَّى يُصْبِحَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ‏.‏
It was narrated from Aban bin `Uthman, from `Uthman, that The Prophet (ﷺ) said: `Whoever says, `In the Name of Allah with Whose name nothing on earth or in heaven can cause harm, and he is the All-Hearing, All-Knowing.` three times, will not be struck unawares by calamity until night comes, and whoever says it in the evening will not be struck unawares by calamity until morning comes, in sha` Allah.”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عثمان (أحد السابقين الأولين والخلفاء الأربعة ، والعشرة المبشرة · أحد السابقين الأولين والخلفاء الأربعة ، والعشرة المبشرة) حدثنا الحسن (ثقة فقيه ، فاضل مشهور ، وكان يرسل كثيرا ويدلس · الثالثة) حدثنا مبارك بن فضالة (صدوق يدلس ويسوي · السادسة) حدثنا شيبان بن فروخ (صدوق يهم , ورمي بالقدر · من صغار التاسعة) ← عبد الله بن أحمد بن حنبل (ثقة · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — عثمانالإرسال — والحسنالتدليس — الحسن بن أبي الحسنالتدليس — مبارك بن فضالة · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في الحديث
الهيثمي
إسناده حسن إلا أن مبارك بن فضالة مدلس
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٤٧ موضعاً
صحيح البخاري ٣٣٢٣، صحيح مسلم ١٥٧٠ a، صحيح مسلم ١٥٧٠ b، صحيح مسلم ١٥٧٠ c، صحيح مسلم ١٥٧١، مسلم صحيحه ٢٢٣٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤١ غيرها
عن عبد الله بن مغفل (ت ٥٩) — ٢٤ موضعاً
صحيح مسلم ١٥٧٣ b، صحيح مسلم ١٥٧٣ a، صحيح مسلم ٢٨٠a، صحيح مسلم ٢٨٠b، سنن أبي داود ٧٤، النسائي المجتبى ٣٣٥ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٨ غيرها
عن ميمونة (ت ٤٩) — ١٥ موضعاً
صحيح مسلم ٢١٠٥، سنن أبي داود ٤١٥٧، النسائي المجتبى ٤٢٨٧ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٤٢٩٤ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٤٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٥٦٤٩ … و٩ غيرها
عن أبي رافع — ١٢ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٨٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٩٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٩٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٠٢٨١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٨٩٣٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٣٢٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٦ غيرها
عن جابر (ت ٦٨) — ٨ موضعاً
سنن أبي داود ٢٨٤٦، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٧١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٥٦٥١، الطبراني الأوسط ٣٧٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ١٨٠٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ١٨٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الحسن (ت ١١٠) — ٣ من ١٣٦
— أبو حاتم · الحسن لم يسمع من سمرة شيئا ، وسمع من عمران بن حصين هذا الخبر ، واعتمادنا فيه على عمران دون سمرة .
— أبو عيسى · إن الحسن لم يسمع من أبي هريرة
— أبي · ولكن الحسن لم يسمع من أبي هريرة .
مبارك بن فضالة (ت ١٦٤)
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : جماعة بالبصرة رووا عن أنس ولم يسمعوا منه ، منهم مبارك بن فضالة
وقال العجلي : كتبت حديثه وليس بقوي ، جائز الحديث ، لم يسمع من أنس شيئا ، كان يرسل عنه
وقال أبو الحسن العجلي : يكتب حديثه ، جائز الحديث ، ولم يسمع من أنس بن مالك ؛ يرسل عنه
عثمان (ت ٣٥)
وعطاء بن أبي رباح ( ق ) ، ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
الاعتبار في الناسخ والمنسوخج٢ ص٨٠٩·كِتَابُ اللِّبَاسِج٢ ص٨٠٩·كِتَابُ اللِّبَاسِج٢ ص٨٠٩·كِتَابُ اللِّبَاسِج٢ ص٨٠٩·كِتَابُ اللِّبَاسِج٢ ص٨٠٩·كِتَابُ اللِّبَاسِج٢ ص٨١٧·كِتَابُ اللِّبَاسِج٢ ص٨١٧·كِتَابُ اللِّبَاسِ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائدج٤ ص٤٢·كِتَابُ الصَّيْدِ وَالذَّبَائِحِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١١ ص٢٢·عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب الحيوان›ما جاء في الزجر عن اللعب بالحمام والأمر بذبحه تعزيرا لمن اتخذه
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›البيع›البيوع المنهي عنه›بيع الكلب ونحوه من السباع›حكم اتخاذ الكلاب›حكم قتل الكلب
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: الحسن — ٢ طريقاً في ٣ كتاباً
رواه عنه: يونس (ت ١٣٨) ×٢، مبارك بن فضالة (ت ١٦٤) ×١
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٠٢٨٥ (١٠/٤٦٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
عبد الرزاق مصنفه · ١٩٧٣٣ (١١/٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه