مسند أحمد
مُسْنَدُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ · مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه
Musnad Ahmad 526
الإسناد — مُستخرَج من نص الحديث
عبد الله عثمان بن ابي شيبه يونس بن ابي اليعفور العبدي ابيه
المتن
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي الْيَعْفُورِ الْعَبْدِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مُسْلِمٍ أَبِي سَعِيدٍ، مَوْلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ، أَعْتَقَ عِشْرِينَ مَمْلُوكًا وَدَعَا بِسَرَاوِيلَ فَشَدَّهَا عَلَيْهِ وَلَمْ يَلْبَسْهَا فِي جَاهِلِيَّةٍ وَلَا إِسْلَامٍ وَقَالَ إِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْبَارِحَةَ فِي الْمَنَامِ وَرَأَيْتُ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا وَإِنَّهُمْ قَالُوا لِي اصْبِرْ فَإِنَّكَ تُفْطِرُ عِنْدَنَا الْقَابِلَةَ ثُمَّ دَعَا بِمُصْحَفٍ فَنَشَرَهُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَقُتِلَ وَهُوَ بَيْنَ يَدَيْهِ‏.‏
It was narrated from Muslim Abu Sa`eed, the freed slave of `Uthman bin `Affan (رضي الله عنه) that `Uthman bin `Affan manumitted twenty slaves, and called for some pants and put them on; he had never worn them before, either during the Jahiliyyah or in Islam. And he said: I saw the Messenger of Allah (ﷺ) in a dream last night, and I saw Abu Bakr and `Umar (رضي الله عنهما) and they said to me, Be patient, for you will break your fast with us tomorrow. Then he called for a Mushaf and opened it, and he was killed with it in front of him.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عثمان (أحد السابقين الأولين والخلفاء الأربعة ، والعشرة المبشرة · أحد السابقين الأولين والخلفاء الأربعة ، والعشرة المبشرة) عن طارق بن شهاب (قال أبو داود : رأى النبي صلى الله عليه وسلم ، ولم يسمع منه · قال أبو داود : رأى النبي صلى الله عليه وسلم ، ولم يسمع منه) عن مخارق (ثقة · السادسة) عن حصين بن عمر (متروك · الثامنة) حدثني عبد الله بن عبد الله بن الأسود (صدوق · التاسعة) حدثنا محمد بن بشر (ثقة حافظ · التاسعة) ← أبي (ثقة حافظ فقيه حجة · رأس الطبقة العاشرة)
أقوال النقاد في الحديث
ابن عدي
ولحصين غير هذا من الحديث وعامة أحاديثه معاضيل ينفرد عن كل من يروي عنه
أبو علي الطوسي كردوش
يقال هذا غريب
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن حجر— عن الترمذي جامعه ٣٩٢٨
وليس حصين عند أهل الحديث بذاك القوي قال الحافظ هو متروك
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٩٢٨
غريب لا نعرفه إلا من حديث حصين بن عمر وليس هو عند أهل الحديث بذاك القوي
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
طارق بن شهاب (ت ٨٠) — ٣ من ٩
— ابن السكن · وقال ابن السكن : لم يسمع من النبي صلى الله عليه وسلم شيئا ، ويقال عن علي بن المديني : هو أخو كثير بن شهاب الذي روى عن عمر .
— أبو داود · وفي " سنن أبي داود " قال أبو داود : لم يسمع طارق من النبي صلى الله عليه وسلم شيئا
قال أبو داود : رأى النبي صلى الله عليه وسلم ، ولم يسمع منه
عثمان (ت ٣٥)
وعطاء بن أبي رباح ( ق ) ، ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١١ ص٥٠·عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٧ ص٢٥٧·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب العرب›ما جاء في فضل العرب
الاقتصاد الإسلامي›ضوابط الاستثمار الشرعية›تحريم الغش في المعاملة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: محمد بن بشر — ٤ طريقاً في ٥ كتاباً
رواه عنه: عبد بن حميد (ت ٢٤٩) ×٢، أحمد بن حنبل (ت ٢٤١) ×١، أبو بكر بن أبي شيبة (ت ٢٣٥) ×١، عبدة بن عبد الله (ت ٢٥٧) ×١
الترتيب:(٤ من ٤ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
جامع الترمذي · ٣٩٢٨ (٦/٢٠٩) · بلفظه"‏ مَنْ غَشَّ الْعَرَبَ لَمْ يَدْخُلْ فِي شَفَاعَتِي وَلَمْ تَنَلْهُ مَوَدَّتِي ‏"…
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٣١٣٨ (١٧/٣٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
البزار مسنده · ٣٥٤ (٢/١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
عبد بن حميد المنتخب من مسنده · ٥٣ (١/٤٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه