مسند أحمد
مُسْنَدُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ · مسند أبي بكر الصديق رضي الله عنه
Musnad Ahmad 45
الإسناد
المتن
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُيَسَّرٍ أَبُو سَعْدٍ الصَّاغَانِيُّ الْمَكْفُوفُ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ إِنَّ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ لَمَّا حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ قَالَ أَيُّ يَوْمٍ هَذَا قَالُوا يَوْمُ الِاثْنَيْنِ قَالَ فَإِنْ مِتُّ مِنْ لَيْلَتِي فَلَا تَنْتَظِرُوا بِي الْغَدَ فَإِنَّ أَحَبَّ الْأَيَّامِ وَاللَّيَالِي إِلَيَّ أَقْرَبُهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ‏.‏
Muhammad bin Muyassar Abu Sa'd as-Saghani al-Makfoot narrated: Hisham bin 'Lirwah narrated to us from his father that ‘Aʼishah said; When Abu Bakr was dying, he said: What day is it? They said: Monday. He said: if I die tonight, do not wait until tomorrow to bury me, for the dearest of days and nights to me is that which is closest to the Messenger of Allah (ﷺ).
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبو بكر (خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم · خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم) عن أوسط البجلي (ثقة · مخضرم ، من الثانية) عن سليم بن عامر (ثقة · الثالثة) حدثنا معاوية بن صالح (صدوق له أوهام · السابعة) حدثنا عبد الرحمن (ثقة ثبت حافظ ، عارف بالرجال والحديث · التاسعة) ← أبي (ثقة حافظ فقيه حجة · رأس الطبقة العاشرة)
أقوال النقاد في الحديث
الهيثمي
ورجاله رجال الصحيح غير أوسط وهو ثقة
ابن حجر
إسناد صحيح
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن مازن بن الغضوبة — ٢ موضعاً
الطبراني الكبير ٧٩٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٧٥٦٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن معاوية (ت ٦٠) — ١ موضع
الطبراني الكبير ٨٩٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٥٥٨
وهذا حديث حسن غريب من هذا الوجه عن أبي بكر
الحاكم— عن الترمذي جامعه ٣٥٥٨
صححه
الدارقطني— عن الطبراني الأوسط ٦٧٠٤ وفي ٤ موضعاً آخر
وقول سليم بن حيان فيه أصح لأنه ثقة وزاد فيه عمر وزيادته مقبولة
البزار— عن البزار مسنده ٧٥ (م)
هذا الإسناد من أحسن إسناد يروى عن أبي بكر في ذلك عنه
البزار— عن البزار مسنده ٢٣
هذا الحديث حسن الإسناد
البزار— عن البزار مسنده ٧٤
وهذا الإسناد من الأسانيد الحسان التي عن أبي بكر
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
سليم بن عامر (ت ١١٢) — ٣ من ٦
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : لم يدرك عمرو بن عبسة ، ولا المقداد بن الأسود
— عبد الرحمن بن أبي حاتم · وذكر ابن أبي حاتم : أنه لم يلق عوف بن مالك ، وروايته عنه مرسلة ، انتهى
— عبد الرحمن بن أبي حاتم · و [ روى عن ] عوف بن مالك ، مرسل لم يلقه
أبو بكر (ت ١٣) — ٣ من ٤
وسعيد بن المسيب ( د ) - ولم يدركه
وأبو صالح ذكوان السمان ( سي ) - ولم يدركه
وابنه محمد بن أبي بكر الصديق ( س ق ) - ولم يسمع منه
أوسط البجلي (ت ٧٩)
أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ، ولم يره
أدرك النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، ولم يره
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
علل الحديثج٥ ص٤٥٠·علل أخبار رويت في الدعاء
الطب النبويج١ ص١٥٨·القسم الأول العلاج بالأدوية الطبيعية
شرح مشكل الآثارج١ ص٣٩٧·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي الْحَسَدِ هَلْ يَتَّسِعُ لِأَحَدٍ مِنْ النَّاسِ فِي حَالٍ مِنْ الْأَحْوَالِ أَمْ لَا
مجمع الزوائد ومنبع الفوائدج١٠ ص١٧٣·كِتَابُ الْأَدْعِيَةِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٨ ص٢٢٩·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَامِرٍ أَبِي بَكْرِ الصِّدِّيقِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٥ ص٢٨٨·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الصدق›حكم الصدق
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الصدق›فضل الصدق
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الصدق›فوائد الصدق›من فوائد الصدق كتابة صاحبه من الصادقين
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الصدق›فوائد الصدق›من فوائد الصدق رضا الله تعالى
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الدعاء›أحكام تتعلق بالدعاء›الدعاء باليقين
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الدعاء›أحكام تتعلق بالدعاء›الدعاء بالعافية
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الدعاء›أحكام تتعلق بالدعاء›الدعاء بالعفو والعافية
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الذميمة›الفجور
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الذميمة›الشك والريبة
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الذميمة›من الأخلاق الذميمة الكذب›نتائج الكذب›كتابة الكاذب عند الله من الكذابين
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الذميمة›من الأخلاق الذميمة الكذب›نتائج الكذب›كون الكذب من سخط الله
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الذميمة›من الأخلاق الذميمة الكذب›ذم الكذب
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الذميمة›من الأخلاق الذميمة الكذب›حكم الكذب
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›النار›صفة أهل النار وجرائمهم›ما جاء من الوعيد على بعض الأعمال بالنار
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›الجنة›ما جاء ذكره من الأعمال أنها تدخل الجنة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبو بكر — ١٦ طريقاً في ١٥ كتاباً
رواه عنه: أوسط البجلي (ت ٧٩) ×٢٨، أبي هريرة (ت ٥٧) ×١٠، رفاعة بن رافع (ت ٤١) ×٨، جبير بن نفير (ت ٧٥) ×٦، عمر (ت ٢٣) ×٦، أبي صالح (ت ١٠١) ×٤، يحيى بن جعدة (ت ٨١) ×٣، سهل بن سعد (ت ٨٨) ×٢، أبي عبيدة (ت ٨١) ×٢، أسماء بنت أبي بكر (ت ٧٣) ×١، ثابت بن الحجاج ×١، الحسن (ت ١١٠) ×١، عائشة (ت ٥٧) ×١، قيس بن أبي حازم (ت ٨٤) ×١، رجل من أصحاب النبي ×١، راوٍ لم يُسمَّ ×١
الترتيب:(٤٧ من ٦٧ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
جامع الترمذي · ٣٥٥٨ (٥/٥٢٢) · بنحوه مختصراً"‏ سَلُوا اللَّهَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فَإِنَّ أَحَدًا لَمْ يُعْطَ بَعْدَ الْيَقِينِ خَيْرًا مِنَ الْعَافِيَةِ ‏"…سنن ابن ماجه · ٣٨٤٩ (٥/١٩) · بنحوه"‏ عَلَيْكُمْ بِالصِّدْقِ فَإِنَّهُ مَعَ الْبِرِّ وَهُمَا فِي الْجَنَّةِ وَإِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ فَإِنَّهُ مَعَ الْفُجُورِ وَهُمَا فِي النّ…
مسند أحمد · ٥ (١/٥) (الموضع غير مُحقَّق) · بنحوهحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُمَيْرٍ، عَنْ سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ، عَنْ أَوْسَطَ، قَالَ …
مسند أحمد · ٦ (١/٦) (الموضع غير مُحقَّق)حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، وَأَبُو عَامِرٍ قَالَا حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ يَعْنِ…
مسند أحمد · ١١ (١/٧) (الموضع غير مُحقَّق)حَدَّثَنَا عَفَّانُ، قَالَ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، قَالَ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ، حَدَّثَهُ قَالَ قُلْتُ لِلنَّبِي…
مسند أحمد · ١٨ (١/١١) (الموضع غير مُحقَّق) · بنحوهحَدَّثَنَا عَفَّانُ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَوْدِيِّ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ،…
أحمد بن حنبل مسنده · ٣٥ (١/١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
مسند أحمد · ٣٩ (١/١٩) (الموضع غير مُحقَّق) · بنحوه مطولاًحَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ وَحَدَّثَنِي حُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عِكْرِ…
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٧ (١/٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
مسند أحمد · ٥٠ (١/٢٢) (الموضع غير مُحقَّق) · بنحوه مختصراًحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا إِسْحَاقَ، يَقُولُ سَمِعْتُ الْبَرَاءَ، قَالَ لَمَّا أَقْبَلَ …
مسند أحمد · ٦٧ (١/٢٧) (الموضع غير مُحقَّق) · بنحوه مطولاًحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ، قَالَ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ب…
صحيح ابن حبان · ٩٥٠ (٣/٢٣٠) · بنحوه مطولاً" لَنْ تُؤْتَوْا شَيْئًا بَعْدَ كَلِمَةِ الإِخْلاصِ مِثْلَ الْعَافِيَةِ ، فَسَلُوا اللَّهَ الْعَافِيَةَ "…صحيح ابن حبان · ٩٥٢ (٣/٢٣٢) · بمثلهسَلُوا اللَّهَ الْمُعَافَاةَ ، فَإِنَّهُ لَمْ يُعْطَ أَحَدٌ مِثْلَ الْيَقِينِ بَعْدَ الْمُعَافَاةِ ، وَلا أَشَدَّ مِنَ الرِّيبَةِ بَعْدَ الْ…صحيح ابن حبان · ٥٧٣٤ (١٣/٤٣) · بمثله مطولاً" عَلَيْكُمْ بِالصِّدْقِ ، فَإِنَّهُ مَعَ الْبِرِّ وَهُمَا فِي الْجَنَّةِ ، وَإِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ ، فَإِنَّهُ مَعَ الْفُجُورِ ، وَهُمَا ف…
الطبراني الأوسط · ٦٧٠٤ (٧/١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الصغير · ١٦٣ (١/١١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٥٨٨٢ (١٣/٥٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٩٧٩٢ (١٥/٩٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٩٧٩٣ (١٥/٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البزار مسنده · ٢٣ (١/٧٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البزار مسنده · ٢٤ (١/٧٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البزار مسنده · ٣٢ (١/٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٣٤ (١/٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٧٤ (١/١٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٢٣ (م) (١/١٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)