It was narrated that Malik bin Aws bin al-Hadathan said: `Umar would swear an oath three times, saying: By Allah, no one has more right to this wealth than anyone else, I have no more right to it than anyone else; there is no Muslim who does not have a share in this wealth, except a slave, but it is to be divided according to our categories in the light of the Book of Allah and our closeness to the Messenger of Allah (ﷺ). Thus it is to be given on the basis of a man`s efforts for the sake of lslam, his seniority in Islam, his support for Islam, and his need. By Allah, if I live, a shepherd in the mountains of San‘a’ will get his share of that wealth when he is tending his flock.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عمر (أمير المؤمنين مشهور جم المناقب · صحابي)عنأبي فراس (مقبول · الثانية)عنأبي نضرة (ثقة · الثالثة)أخبرناالجريري (ثقة ، اختلط قبل موته بثلاث سنين · الخامسة)حدثناابن علية (ثقة حافظ · الثامنة) ← أبي (ثقة حافظ فقيه حجة · رأس الطبقة العاشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — الجريري
أقوال النقاد في الحديث
الهيثمي
أبو فراس لم أر من جرحه ولا وثقه وبقية رجاله ثقات
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٥ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عمر (ت ٢٣) — ٤ موضعاً
عبد الرزاق مصنفه ١٣٦٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٨٠٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٦١٢٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٢١٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن سعيد بن المسيب (ت ٨٧) — ١ موضع
عبد الرزاق مصنفه ١٨٠٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبو بكر (ت ١٣) — ١ موضع
البيهقي سننه الكبير ١٦١٢٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ١ موضع
أبو يعلى الموصلي مسنده ٥٧٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عثمان (ت ٣٥) — ١ موضع
البيهقي سننه الكبير ١٦١٢٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
البيهقي— عن البيهقي سننه الكبير ١٦١٩٦
هذا منقطع
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٨٤٥٠
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عمر (ت ٢٣) — ٣ من ١١
والحسن البصري ( د ) ولم يدركه
وسالم بن أبي الجعد ( س ) ولم يدركه ، والصحيح : أن بينهما معدان بن أبي طلحة
وأبو قلابة الجرمي ( س ) ، ولم يدركه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
شرح مشكل الآثارج٩ ص١٤٦·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في اللطمة هل فيها قصاص أم لا
مجمع الزوائد ومنبع الفوائدج٥ ص٢١١·كِتَابُ الْخِلَافَةِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٢ ص٤١١·عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٨ ص١٢٠·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›عدل النبي
رواه عنه: أبي فراس ×١٥، عبد الله بن الصامت (ت ٧٠) ×٣، عطاء (ت ١١٢) ×٢، أسلم مولى عمر (ت ٨٠) ×١، عمرو بن دينار (ت ١٢٥) ×١، المغيرة بن سلمان ×١، ربيع بن زياد ×١