مسند أحمد
مُسْنَدُ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ · مسند الزبير بن العوام الله رضي الله عنه
Musnad Ahmad 1438
الإسناد — مُستخرَج من نص الحديث
اسود بن عامر(ت ٢٠٨هـ)
المتن
حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، قَالَ سَمِعْتُ الْحَسَنَ، قَالَ قَالَ الزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامِ نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ وَنَحْنُ مُتَوَافِرُونَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ {‏وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً‏} ‏ فَجَعَلْنَا نَقُولُ مَا هَذِهِ الْفِتْنَةُ وَمَا نَشْعُرُ أَنَّهَا تَقَعُ حَيْثُ وَقَعَتْ‏.‏
Az-Zubair bin al-’Awwam (رضي الله عنه) said: This verse was revealed when we were present with the Messenger of Allah (ﷺ) : `And fear the Fitnah (affliction and trial) which affects not in particular (only) those of you who do wrong (but it may afflict all the good and the bad people)`. (al-Anfal [8:25]). We started saying: “What is this fitnah? And we never thought that it would happen as it did.”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
الزبير (أحد العشرة المشهود لهم بالجنة · أحد العشرة المشهود لهم بالجنة) عن أبي يحيى مولى آل الزبير بن العوام عن حرام بن محيصة (ثقة · الثالثة) حدثني حبيب بن عمر الأنصاري حدثنا بقية (صدوق ، كثير التدليس عن الضعفاء · الثامنة) حدثنا يزيد بن عبد ربه (ثقة . · العاشرة .) ← أبي (ثقة حافظ فقيه حجة · رأس الطبقة العاشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — بقية بن الوليدالتدليس — وبقية · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الدارقطني— عن الطبراني الكبير ٢٥٠
رواه هشام بن عروة واختلف عنه فرواه سليمان بن بلال عن هشام عن أبيه عن عائشة وأصحاب هشام الحفاظ رووه عنه عن أبيه عن جده الزبير وهو الصحيح
الهيثمي— عن الطبراني الكبير ٢٥٠
وفيه من لم أعرفه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
حرام بن محيصة (ت ١١٣)
— أبو حاتم · حرام بن سعد يروي قصة ناقة البراء ، ولم يسمع من البراء وقيل : إنه يروي عن : أبيه عن البراء
— أبو حاتم · ذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : لم يسمع من البراء
الزبير (ت ٣٦)
وابن ابنه عامر بن عبد الله بن الزبير ولم يدركه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٤ ص٥٥٥·الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ
مواضعه في أبواب العلم
كتاب العلم›توقير العلماء وتعظيم حرماتهم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›القرآن الكريم›من آداب التلاوة›من آداب التلاوة التدبر والتفكر في معاني القرآن
الفقه›العبادات›الحج›سنن وآداب تتعلق بالحج›خطب الإمام في الحج›الخطبة في يوم عرفة بعرفة قبل الصلاة
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالملائكة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: الزبير — ٢ طريقاً في ٢ كتاباً
رواه عنه: عبد الله بن الزبير (ت ٧٢) ×١، أبي يحيى مولى آل الزبير بن العوام ×١
الطبراني الكبير · ٢٥٠ (١/١٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه