It was narrated from az-Zubair bin al-`Awwam that a man gave a mare called Ghamrah or Ghamra` [for jihad], then he found a horse or a colt for sale which was said to be from that mare, but he was told not to buy it.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
طلحة بن عبيد الله (احد العشرة · أحد العشرة)عنموسى بن طلحة (ثقة جليل · الثانية)عنسماك (صدوق , وروايته عن عكرمة خاصة مضطربة , وقد تغير بأخرة ، فكان ربما يلقن · الرابعة)عنسفيان (ثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجة · رؤس الطبقة السابعة)حدثناوكيع (ثقة حافظ عابد · من كبار التاسعة) ← أبي (ثقة حافظ فقيه حجة · رأس الطبقة العاشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — سماكالتدليس — سفيان · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
وهو صحيح من حديث إسرائيل ومن تابعه على وصله
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٦ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
صحيح مسلم ٥١١، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٨٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٣٥٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبيدة (ت ٦٢) — ٢ موضعاً
عبد الرزاق مصنفه ٢٣٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٢٣٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عطاء (ت ١١٢) — ٢ موضعاً
ابن خزيمة صحيحه ٨٠٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٢٢٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن سفيان (ت ١٥٩) — ١ موضع
عبد الرزاق مصنفه ٢٢٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٣٥
حديث حسن صحيح
أبو زرعة الرازي— عن ابن ماجه سننه ٩٤٠
رواه إسحاق الأزرق عن شريك عن عثمان بن موهب عن موسى قال وحديث سماك أشبه من حديث عثمان إلا أن يكون رواه عنهما جميعا
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
سفيان (ت ١٥٩) — ٣ من ١٣
— أبو محمد · سفيان لم يسمع من ابن أبي نجيح يعني هذا الحديث
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من سلمة بن كهيل حديث : « السائبة يضع ماله حيث يشاء » ، ولم يسمع من خالد بن سلمة الفأفاء إلا حديثا واحدا ، ولا من ابن عون إلا حديثا واحدا
— أحمد بن منصور · قال الرمادي : لم يسمع منه سفيان
طلحة بن عبيد الله (ت ٣٦)
وعامر الشعبي (سي) ، ولم يسمع منه
وأبو سلمة بن عبد الرحمن ، وقيل : لم يسمع منه
وأبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف (ق) ، وقيل لم يسمع منه
وكيع (ت ١٩٦)
— أبي · وفي «علل» عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه : وكيع لم يسمع من ابن المسيب ، ولا من عبيد الله بن عمر شيئا ، زاد عبد الله : ولم يدركه ، قال أبي : ولم يسمع من عثمان بن الأسود شيئا
— يحيى بن معين · وقال ابن معين : كان وكيع لا يجلس ولا يحدث إلا ووجهه إلى القبلة ، وكان يقول : من لم يدرك التكبيرة الأولى لا يرج خيره ، وأجازه هارون بألف مثقال فأبى أن يقبلها ، وكان له أربعة من الولد : مليح : وكان رجلا صالحا ، وأحمد : وهو أفضل ولده ، وسفيان ، وعبيد : رجل صالح ، ولم يرو شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج٤ ص٢٠٥·مسند طلحة بن عُبَيد الله
الفقه›العبادات›الصلاة›شروط صحة الصلاة›من شروط صحة الصلاة استقبال القبلة›وضع سترة بين المصلي والقبلة›موضع وضع السترة في الصلاة
الفقه›العبادات›الصلاة›شروط صحة الصلاة›من شروط صحة الصلاة استقبال القبلة›وضع سترة بين المصلي والقبلة›صفة السترة في الصلاة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: سماك — ٧ طريقاً في ١٥ كتاباً
رواه عنه: أبو الأحوص (ت ١٧٩) ×١٢، عمر بن عبيد (ت ١٨٥) ×٩، زائدة (ت ١٦٠) ×٥، إسرائيل (ت ١٦٠) ×٣، سفيان (ت ١٥٩) ×٢، شريك (ت ١٧٧) ×١، يزيد بن عطاء (ت ١٧٧) ×١