مسند أحمد
مُسْنَدُ أَبِي مُحَمَّدٍ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ · مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه
Musnad Ahmad 1381
الإسناد
المتن
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ، وَعَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ وَرْدٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، قَالَ قَالَ طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ نِعْمَ أَهْلُ الْبَيْتِ عَبْدُ اللَّهِ وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ وَأُمُّ عَبْدِ اللَّهِ‏.‏
It was narrated that Ibn Abi Mulaikah said: Talhah bin ‘Ubaidullah (رضي الله عنه) said: I heard the Messenger of Allah (ﷺ) said: `How good are the family: ‘Abdullah, the father of ‘Abdullah and the mother of ‘Abdullah.`
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
علي (أحد العشرة · أحد العشرة) عن الحارث (كذبه الشعبي في رأيه ورمي بالرفض ، وفي حديثه ضعف · الثانية) عن الشعبي (ثقة ، مشهور ، فقيه فاضل · الثالثة) حدثنا حصين (ثقة ، تغير حفظه في الآخر · الخامسة) حدثنا هشيم (ثقة ثبت كثير التدليس والإرسال الخفي · السابعة) حدثنا أبو سعيد (صدوق ربما أخطأ · التاسعة) ← أبي (ثقة حافظ فقيه حجة · رأس الطبقة العاشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — حصين بن عبد الرحمنالاختلاط — هشيم بن بشيرالتدليس — وحصين · بالعنعنةالتدليس — وهشيم · صرّح بالسماعالتدليس — هشيما · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في الحديث
الزيلعى
معلول بالحارث
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٢٥ موضعاً
صحيح البخاري ٥٩٣٧، صحيح البخاري ٥٩٤٠، صحيح البخاري ٥٩٤٢، صحيح البخاري ٥٩٤٧، مسلم صحيحه ٢١٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، مسلم صحيحه ٢١٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٩ غيرها
عن قيس بن عاصم (ت ٤١) — ٢١ موضعاً
النسائي المجتبى ١٨٥٠ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٩٤٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٨٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٨٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٨٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٥ غيرها
عن أبي جحيفة (ت ٧٤) — ٢٠ موضعاً
صحيح البخاري ٢٠٨٦، صحيح البخاري ٢٢٣٨، صحيح البخاري ٥٣٤٧، صحيح البخاري ٥٩٤٥، صحيح البخاري ٥٩٦٢، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٠٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٤ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أبو داود السجستاني— عن أبو داود سننه وفي ٤ موضعاً آخر
لا أراه رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم
الترمذي— عن أبو داود سننه وفي ٦ موضعاً آخر
إنه حديث معلول وإسناده ليس بالقائم
بدر الدين العيني— عن أبو داود سننه وفي ٤ موضعاً آخر
معلول بالحارث
ابن السكن— عن الترمذي جامعه ١١١٩ وفي ٩ موضعاً آخر
صححه
ابن حجر— عن الترمذي جامعه ١١١٩ وفي ٩ موضعاً آخر
في إسناده مجالد وفيه ضعف
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١١١٩
إنه حديث معلول أي حديث جابر فيه مجالد
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الشعبي (ت ١٠٣) — ٣ من ٢٤
— أبو حاتم الرازي · ولم يسمع من سمرة بن جندب وحديث شعبة عن فراس ، عن الشعبي سمعت سمرة - غلط بينهما سمعان بن مشنج ، ولم يدرك عاصم بن عدي وعاصم بن عدي قديم ، سمعت أبي يقول ذلك
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع الشعبي من عبد الله بن مسعود ، والشعبي عن عائشة مرسل ، إنما يحدث عن مسروق عن عائشة
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من ابن عمر ، ولم يدرك عاصم بن عدي ؛ لأنه قديم ، وما يمكن أن يكون سمع من عوف بن مالك الأشجعي ، ولا أعلم سمع الشعبي بالشام إلا من المقدام أبي كريمة
هشيم (ت ١٨١) — ٣ من ١٨
— أبي · قال أحمد : لم يسمع هشيم من هشام ، وقال أيضا في حديثه عن الأعمش عن أبي وائل : كنا لا نتوضأ من الموطئ ، لم يسمعه هشيم من الأعمش ، والأعمش لم يسمعه من أبي وائل ، وذكر له أحاديث أخر كثيرة مما دلسها يطول بها الكلام ،
— أبي · قال أحمد : ولم يسمع من سيار ، وكل شيء حدث عن جابر يدلسه ، إلا حديث ابن عباس : مر بقدر فأخذه عرقا ، وحديث أبي سفرة
قيل : إن هشيما لم يسمعه من أبي بشر ؛ وإنما سمعه من أبي عوانة عنه فدلسه والله أعلم . روى البخاري : هم أهل الكتاب جزؤوه ؛ آمنوا ببعضه وكفروا ببعضه ، عن زياد بن أيوب ، عن هشيم ، عن أبي بشر .
الحارث (ت ٦٥) — ٣ من ٦
— إبراهيم · ولم يسمعه إبراهيم النخعي
— شعبة · قال البخاري ، قال شعبة : لم يسمع أبو إسحاق من الحارث إلا أربعة أحاديث
وقال أحمد بن عبد الله العجلي : لم يسمع أبو إسحاق من الحارث إلا أربعة أحاديث وسائر ذلك إنما هو كتاب أخذه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
نصب الراية لأحاديث الهدايةج٣ ص٢٣٨·كِتَابُ الطَّلَاقِ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرج٣ ص١٥·كِتَابُ الْبُيُوعِ
السيرة النبويةج٢ ص٩٩·غَزْوَةُ أُحُدٍ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١١ ص٣٢٤·أَبِو الْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ الْهَاشِمِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٧ ص٣٥٢·حرف العينج٧ ص٣٥٠·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›عيادة المريض›ما يطلب في عيادة المحتضر›تحذير أهل المحتضر من النياحة ولطم الخدود وشق الجيوب
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الذميمة›من الأخلاق الذميمة اللعن›لعن أهل المعاصي والضلال
الفقه›العادات›الزينة›ما يكون به التزين›الجراحة لأجل الزينة›التزين بالوشم
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›الربا›حكم الربا
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›الرجعة›حكم الرجعة›مراجعة البائن›مراجعة البائن بينونة كبرى وما تحل به المطلقة ثلاثا لزوجها الأول
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›النكاح›أركان النكاح›من أركان النكاح الصيغة›شروط الصيغة في النكاح›التأبيد في صيغة النكاح›عقد النكاح بنية الطلاق›نكاح المحلل›حكم نكاح المحلل
الفقه›العبادات›الجنائز›التعزية›البكاء على الميت›الندب والنياحة ولطم الخدود وشق الجيوب
الفقه›العبادات›الزكاة›عقوبة مانع الزكاة
الاقتصاد الإسلامي›الكسب والعمل›حكم التكسب›ما يحرم من التكسب
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›المعصية والذنوب›الوعيد للكفار والعصاة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: الشعبي — ١٠ طريقاً في ١٣ كتاباً (يمر به ٤٣ من ٤٧ إسناداً)
رواه عنه: مجالد (ت ١٤٤) ×١٢، إسماعيل بن أبي خالد (ت ١٣٦) ×٨، جابر (ت ١٢٧) ×٥، حصين (ت ١٣٦) ×٥، ابن عون (ت ١٥٠) ×٥، قتادة (ت ١١٧) ×٢، ليث (ت ١٣٨) ×٢، مغيرة (ت ١٣٢) ×٢، داود بن أبي هند (ت ١٣٩) ×١، شعيب بن الحبحاب (ت ١٣٠) ×١
الترتيب:(٣٥ من ٤٣ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
أبو داود سننه · (٢/١٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن أبي داود · ٢٠٧٦ (٢/١٨٨) · بمثله مطولاًلَعَنَ اللَّهُ الْمُحَلِّلَ وَالْمُحَلَّلَ لَهُ ‏"…جامع الترمذي · ١١١٩ (٢/٤١٣) · بمثله مطولاًلَعَنَ الْمُحِلَّ وَالْمُحَلَّلَ لَهُ ‏…
النسائي المجتبى · ٥١١٨ / ٢ (١/٩٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي المجتبى · ٥١١٩ / ٣ (١/٩٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
سنن ابن ماجه · ١٩٣٥ (٣/١١٧) · بمثله مطولاًلَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ الْمُحَلِّلَ وَالْمُحَلَّلَ لَهُ ‏.‏…
مسند أحمد · ٦٤٥ (١/١٩٤) (الموضع غير مُحقَّق) · بنحوهحَدَّثَنَا فَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، حَدَّثَنَا يَاسِينُ الْعِجْلِيُّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ…
مسند أحمد · ٦٧١ (١/٢٠٣) (الموضع غير مُحقَّق) · بمثله مختصراًحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنِ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْه…
مسند أحمد · ٦٨٢ (١/٢٠٥) (الموضع غير مُحقَّق) · بنحوهحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ، أَنْبَأَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، سَمِعَ عَاصِمَ بْنَ ضَمْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ …
مسند أحمد · ٧٣٢ (١/٢١٦) (الموضع غير مُحقَّق) · بنحوهحَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنْ حُجَيَّةَ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ…
مسند أحمد · ٨٥٩ (١/٢٤١) (الموضع غير مُحقَّق) · بمثله مطولاًحَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ يَعْنِي الْفَرَّاءَ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَ…
مسند أحمد · ٩٩٥ (١/٢٦٩) (الموضع غير مُحقَّق) · بنحوه مطولاًحَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، حَدَّثَنِي أَخِي، عَنْ أَبِي، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّ…
مسند أحمد · ١١٣٥ (١/٢٩٥) (الموضع غير مُحقَّق) · بنحوه مطولاًحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَنْبَأَنَا أَيُّوبُ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ قَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ جُعْتُ مَرَّةً بِ…
مسند أحمد · ١٣٠٤, ١٣٠٥ (١/٣٢٨) (الموضع غير مُحقَّق) · بمثله مختصراًحَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ، حَدَّثَنِي نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ، عَن…
الطبراني الأوسط · ٧٠٦٣ (٧/١٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
ابن أبي شيبة مصنفه · ٩٩٢٥ (٦/٣٧٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٩٩٢٦ (٦/٣٧٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ١٢٢٣٠ (٧/٤٩٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
ابن أبي شيبة مصنفه · ١٢٢٣١ (٧/٤٩٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
ابن أبي شيبة مصنفه · ١٧٣٧٢ (٩/٣٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٢٤٣٣ (١١/٣١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٥٧٣٥ (١٢/٦١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٧٣٤٦ (٢٠/١٠٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
عبد الرزاق مصنفه · ١٠٧٩٢ (٦/٢٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد الرزاق مصنفه · ١٠٧٩١ (٦/٢٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً