It was narrated that ‘Ali (رضي الله عنه) said: When the Messenger of Allah (ﷺ) slaughtered his sacrificial animals, he slaughtered thirty with his own hand and told me to slaughter the rest. Then he said: `Share out their meat, skins and blankets among the people, but do not give the butcher any of it.”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
علي (أحد العشرة · أحد العشرة)عنعبد الله بن شداد (ذكره العجلي من كبار التابعين الثقات ، وكان معدودا في الفقهاء · ولد على عهد النبي صلى الله عليه وسلم و ذكره العجلي من كبار التابعين الثقات وكان معدودا في الفقهاء)عنسعد بن إبراهيم (وكان ثقة فاضلا عابدا · الخامسة)حدثنامسعر (ثقة ثبت فاضل · السابعة)حدثنامحمد بن عبيد (ثقة يحفظ · الحادية عشرة) ← أبي (ثقة حافظ فقيه حجة · رأس الطبقة العاشرة)
علي (أحد العشرة · أحد العشرة)عنعبد الله بن شداد (ذكره العجلي من كبار التابعين الثقات ، وكان معدودا في الفقهاء · ولد على عهد النبي صلى الله عليه وسلم و ذكره العجلي من كبار التابعين الثقات وكان معدودا في الفقهاء)عنسعد بن إبراهيم (وكان ثقة فاضلا عابدا · الخامسة)حدثنامسعر (ثقة ثبت فاضل · السابعة)حدثناأبو نعيم (ثقة ثبت · التاسعة) ← أبي (ثقة حافظ فقيه حجة · رأس الطبقة العاشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو نعيم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٨ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٨٢٩ وفي ١ موضعاً آخر
هذا حديث حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٧٥٥
هذا حديث صحيح
الدارقطني— عن الترمذي جامعه ٢٨٢٨ وفي ٧ موضعاً آخر
هو حديث تفرد به ابن عيينة عن يحيى بن سعيد وعلي بن زيد عن سعيد بن المسيب عن علي وأصحاب يحيى يروونه عن يحيى عن سعيد بن المسيب عن سعد قال جمع لي رسول الله صلى الله عليه وسلم أبويه وقد اختلف عن ابن عيينة في لفظه فقال الحسن بن البزار وحميد بن الربيع عنه بهذا الإسناد عن علي ما جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم أبويه إلا لسعد وقال الحميدي وغيره عن ابن عيينة فيه ما سمعت النبي صلى الله عليه وسلم جمع أبويه إلا لسعد وهذا أصح من القول الأول لأن النبي صلى الله عليه وسلم قد صح عنه أنه جمع أبويه للزبير بن العوام
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
سعد بن إبراهيم (ت ١٢٥) — ٣ من ٥
— علي بن عبد الله · قال فيه ابن المديني : لم يلق أحدا من الصحابة ، فقيل له : سمع من عبد الله بن جعفر ، فقال : ليس فيه سماع
وروايته عن حابس بن سعد في سنن ابن ماجه ، ولم يدركه ، قاله في " التهذيب "
وروايته عن حابس بن سعد في سنن ابن ماجه ، ولم يدركه ، قاله في " التهذيب "
عبد الله بن شداد (ت ٨١)
— أبي · قال أحمد بن حنبل : لم يسمع من النبي صلى الله عليه وسلم شيئا
— أبي · وفي " علل " أحمد بن حنبل قال أبي : عبد الله بن شداد بن الهاد [ ق 279 \ أ ] لم يسمع من النبي صلى الله عليه وسلم شيئا .
— أبي · وذكر المزي رواية ابن شبرمة عنه الرواية المشعرة عنده بالاتصال . وفي " المراسيل " : قال الإمام أحمد بن حنبل : لم يسمع ابن شبرمة من عبد الله بن شداد شيئا .
مسعر (ت ١٥٣)
— الهيثم بن عدي · وقال الهيثم : لم يسمع مسعر حديثا قط إلا في المسجد الجامع ، وكانت له أم عابدة ، وكان يحمل معها لبدا ، فيمشي معها حتى يدخلا المسجد ، فيبسط لها اللبد ، فتقوم وتصلي ، ويتقدم هو إلى مقدم المسجد فيصلي ، ثم يقعد فيجتمع إليه من يريد فيحدثهم ، ثم ينصرف إلى أمه فيحمل لبدها وينصرف معها ، ولم يكن له مأوى إلا منزله والمسجد ، وكان مرجئا ، فلما مات لم يشهده الثوري والحسن ابن صالح بن حي .
— أبو زرعة الرازي · قال أبو زرعة : لم يسمع من عاصم بن عبيد الله شيئا
— يحيى · وفي « تاريخ ابن خيثمة » : قال يحيى بن سعيد : ما رأيت أحدا أهون عليه من أن يدفع له الشيء لم يسمعه من مسعر
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
البيان والتعريف في أسباب ورود الحديث الشريفج١ ص٢٠٥·حرف الهمزة
شرح مشكل الآثارج١٤ ص٢٨٠·باب بيان مشكل فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم لمن فداه أباه وأمه