It was narrated from `Ali (رضي الله عنه) that The Prophet (ﷺ) said: “Jibreel (عليه السلام) came to me but did not enter upon me.` The Prophet (ﷺ) said to him: `What prevented you from entering?” He said: We do not enter a house in which there is an image or urine. It was narrated from ‘Ali bin Abi Talib (رضي الله عنه) that the Prophet (ﷺ) said: `Jibreel (عليه السلام) came to me and greeted me.` And he narrated a similar hadeeth.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
علي (أحد العشرة · أحد العشرة)عنعاصم بن ضمرة (صدوق · الثالثة)عنأبي إسحاق (ثقة مكثر عابد , اختلط بآخره · الثالثة)عنعلي بن صالح (ثقة عابد · السابعة)حدثناعبد الله بن داود (ثقة عابد · التاسعة)حدثنيعمرو الناقد (ثقة حافظ وهم في حديث · العاشرة) ← عبد الله بن أحمد بن حنبل (ثقة · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — أبي إسحاق الهمدانيالتدليس — أبي إسحاق السبيعي · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
العظيم آبادي محمد بن علي
عاصم بن ضمرة تكلم فيه غير واحد
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ١٠ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٤٩٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٥٣١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن خزيمة صحيحه ١٠٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٣٤٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٤٠٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٧٥١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤ غيرها
عن عبد الله (ت ٢٨) — ١٠ موضعاً
أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ١١٧٠، الطبراني الكبير ١٠٢٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٠٢٦٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٦٦٢٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الصغير ٩٧٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤ غيرها
عن عبادة بن الصامت (ت ٣٢) — ٨ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٣١٣٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣١٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٤٥٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٤٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ٣١٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ٣١٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن أبي عبيدة (ت ٨١) — ٥ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٦٩٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٦٩٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٧٠١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٤٥٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٤٥٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن مجاهد (ت ١٠٠) — ٥ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٧٥١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٦٩٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٦٩٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٤٥٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٤٥٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن أبو داود سننه ١٤١٦ وفي ١ موضعاً آخر
حديث حسن
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٤٥٤
أصح من حديث أبي بكر بن عياش
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٤٥٣
حسن
الحاكم— عن الترمذي جامعه ٤٥٣ وفي ٢ موضعاً آخر
صححه
ابن خزيمة— عن ابن خزيمة صحيحه وفي ١ موضعاً آخر
صححه
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ١١٢٢
وصححه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي إسحاق (ت ١٢٦) — ٣ من ٤١
— أبي · ولم يسمعه أبو إسحاق من البراء
— أبي · ولم يسمعه أبو إسحاق من البراء .
— أبو داود · أبو إسحاق لم يسمع من الحارث إلا أربعة أحاديث ليس هذا منها .
عبد الله بن داود (ت ٢١١)
أمسك عن الرواية قبل موته ، فلذلك لم يسمع منه البخاري ( يعني بل روى عنه بواسطة ) .
— أبا يعلى الخليل بن عبد الله بن أحمد الخليلي الحافظ · وقال الخليلي : أمسك عن الرواية قبل موته . قال الذهبي : فلذلك لم يسمع منه البخاري
وقال الخليلي : أمسك عن الرواية قبل موته . قال الذهبي : فلذلك لم يسمع منه البخاري
عاصم بن ضمرة (ت ٧٤)
— أبو بكر · وقال البزار : هو صالح الحديث ، وأما حبيب بن أبي ثابت فروى عنه مناكير ، وأحسب أن حبيبا لم يسمع منه ، ولا نعلمه روى عن علي إلا حديثا أخطأ فيه مسكين بن بكير فرواه عن الحجاج ، عن أبي إسحاق ، عن عاصم ، عن ابن أبي بصير ، عن أبي بن كعب ، وهذا مما لا يشك في خطئه ، يعني أن الحديث معروف لأبي إسحاق ، عن ابن أبي بصير ليس بينهما عاصم ، مع أن مسكينا لم يتفرد بهذا ، فقد رواه معمر بن سليمان الرقي ، عن الحجاج كذلك ، والوهم فيه من حجاج بن أرطاة .
— أبو بكر · وقال البزار : حدث عنه أبو إسحاق ، والحكم بن عتيبة ، وحبيب بن أبي ثابت ، ولا نعلم حدث عنه غير هؤلاء ، وهو صالح الحديث ، وأما ما روى عنه حبيب فروى عنه أحاديث مناكير ، وأحسب أن حبيبا لم يسمع منه إنما بلغه عنه هذه الأحاديث ، ولا نعلمه روى إلا عن علي بن أبي طالب إلا حديثا أخطأ فيه سكين بن بكير ، فرواه عن الحجاج عن أبي إسحاق عن عاصم عن أبي بصير عن أبي بن كعب وهذا مما لا يشك في خطئه .