مسند أحمد
وَمِنْ مُسْنَدِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ · مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه
Musnad Ahmad 1139
الإسناد — مُستخرَج من نص الحديث
محمد بن جعفر شعبه الحكم علي بن الحسين مروان بن الحكم(ت ٦٥هـ)
المتن
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، عَنْ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ، أَنَّهُ قَالَ شَهِدْتُ عَلِيًّا وَعُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ وَعُثْمَانُ يَنْهَى عَنْ الْمُتْعَةِ وَأَنْ يُجْمَعَ بَيْنَهُمَا فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَهَلَّ بِهِمَا فَقَالَ لَبَّيْكَ بِعُمْرَةٍ وَحَجٍّ مَعًا فَقَالَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ تَرَانِي أَنْهَى النَّاسَ عَنْهُ وَأَنْتَ تَفْعَلُهُ قَالَ لَمْ أَكُنْ أَدَعُ سُنَّةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِقَوْلِ أَحَدٍ مِنْ النَّاسِ‏.‏
It was narrated from Marwan bin Al-Hakam that he said: I saw `Ali and `Uthman (رضي الله عنهما) between Makkah and Madinah. `Uthman was telling people not to do tamattu` or join them together (Hajj and ‘Umrah, i.e., qiran). When `Ali (رضي الله عنه) saw that, he entered ihram for both of them together and said: Here I am for `Umrah and Hajj together ‘Uthman (رضي الله عنه) said: You see me telling the people not to do that and you do it? He said: I will not give up a Sunnah of the Messenger of Allah (ﷺ) for the opinion of anyone among the people.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
علي (أحد العشرة · أحد العشرة) عن أبي بردة (ثقة · الثالثة) حدثنا عاصم بن كليب (صدوق · الخامسة) حدثنا علي بن عاصم (صدوق ، يخطئ ويصر ، ورمي بالتشيع · التاسعة) ← أبي (ثقة حافظ فقيه حجة · رأس الطبقة العاشرة)
أقوال النقاد في الحديث
البزار
وهذا الحديث أحسب أن أبا خالد أخطأ في إسناده لأنه لم يتابعه على هذا الحديث بهذا الإسناد أحد وإنما يروى هذا الحديث عن عاصم بن كليب عن أبي بردة عن علي رضي الله عنه
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن علي (ت ٤٠) — ١٣٧ موضعاً
صحيح مسلم ٢٠٧٨ a، صحيح مسلم ٢٠٧٨ b، أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن أبي داود ٤٠٥٠، سنن أبي داود ٤٠٥١، جامع الترمذي ١٧٢٥ … و١٣١ غيرها
عن عمران بن حصين (ت ٥٢) — ٨ موضعاً
سنن أبي داود ٤٠٤٨، جامع الترمذي ٢٧٨٨، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٢٩٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٣١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٦٠٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٦١٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٥ موضعاً
سنن ابن ماجه ٣٦٠١، أحمد بن حنبل مسنده ٥٨٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٥٢٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٥٢٢٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٢٢٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عثمان (ت ٣٥) — ٤ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٥٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٥٢٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٩٢١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٣٥٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٧٨٦
حسن صحيح
ابن الملقن— عن الدارقطني سننه ٩٧
بإسناد جيد
ابن الملقن— عن الدارقطني سننه ٩٧
هذا الحديث صحيح
ابن حجر— عن الدارقطني سننه ٩٧
إسناد قوي
ابن حجر— عن الدارقطني سننه ٩٧
بإسناد قوي
عبد الله بن سعيد الأشج— عن البزار مسنده ٥٦٢
أخطأ أبو خالد فقال عن عاصم بن بهدلة وإنما هو عن عاصم بن كليب عن أبي بردة عن زر عن علي
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
علي بن عاصم (ت ٢٠١)
— عباد بن العوام · قال عباد بن العوام : ليس ينكر عليه أنه لم يسمع ، ولكنه كان رجلا موسرا ، وكان الوراقون يكتبون له ، فنراه أتي من كتبه التي كتبوها
— عباد بن العوام · وبهذا الإسناد إلى يعقوب بن سفيان ، قال : حدثنا إبراهيم بن هاشم ، قال : حدثنا عتاب بن زياد عن ابن المبارك ، قال : قلت لعباد بن العوام : يا أبا سهل ما بال صاحبكم - يعني : علي بن عاصم - قال : ليس ننكر عليه أنه لم يسمع ، ولكنه كان رجلا موسرا ، وكان الوراقون يكتبون له فنراه أتي من كتبه التي كتبوها له
علي (ت ٤٠)
وسالم بن أبي الجعد الغطفاني (د س فق) ولم يدركه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١١ ص٦٦٨·أَبِو الْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ الْهَاشِمِيِّج١١ ص٦٦٧·أَبِو الْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ الْهَاشِمِيِّج١١ ص٦٦٩·أَبِو الْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ الْهَاشِمِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٧ ص٤٦٠·حرف العينج٧ ص٤٥٩·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الأدب واللغة›غريب الحديث ( تفسير الألفاظ الغريبة الواردة في متون الأحاديث)
أصول الفقه›الإفتاء والاستفتاء›آداب الإجابة›الإجابة بالإشارة باليد والرأس
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›إفشاء السلام والتحية›أوجه إفشاء السلام›آداب السلام›الأحق بالبدء بالسلام
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الدعاء›أحكام تتعلق بالدعاء›الدعاء بالهداية
الفقه›العادات›ألبسة›أنواع الألبسة›المنسوج من حرير وغيره (المخلوط)
الفقه›العادات›ألبسة›أنواع الألبسة›اللباس الحرير›استعمال الحرير›افتراش الحرير
الفقه›العادات›ألبسة›أنواع الألبسة›اللباس الحرير›اللباس الحرير للرجال›اللباس المطرز بالحرير للرجال
الفقه›العادات›ألبسة›أنواع الألبسة›اللباس الحرير›اللباس الحرير للرجال›اللباس الحرير الخالص للرجال
الفقه›العادات›الزينة›ما يكون به التزين›التزين بالحلي›أحكام التختم›التختم بالذهب والفضة
الفقه›العادات›الزينة›ما يكون به التزين›التزين بالحلي›أحكام التختم›ما جاء في أي أصبع يكون الخاتم
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: علي — ٤ طريقاً في ١٦ كتاباً
رواه عنه: أبي بردة (ت ١٠٣) ×٣٧، أبي موسى (ت ٤٢) ×٣، زر (ت ٨١) ×٢، أبي بكر بن أبي موسى (ت ١٠٦) ×١
الترتيب:(٣٦ من ٥١ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ١٥٦٣الْمُتْعَةِ وَأَنْ يُجْمَعَ بَيْنَهُمَا‏.‏ فَلَمَّا رَأَى عَلِيٌّ، أَهَلَّ بِهِمَا لَبَّيْكَ بِعُمْرَةٍ وَحَجَّةٍ قَالَ مَا كُنْتُ لأَدَعَ س…صحيح مسلم · ٢٠٧٨ d (٦/١٥٢) · بنحوه مطولاًعَنْ لُبْسِ الْقَسِّيِّ وَعَنْ جُلُوسٍ عَلَى الْمَيَاثِرِ ‏.‏ قَالَ فَأَمَّا الْقَسِّيُّ فَثِيَابٌ مُضَلَّعَةٌ يُؤْتَى بِهَا مِنْ مِصْرَ وَا…صحيح مسلم · ٢٠٧٨ e (٦/١٥٣)وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ ، عَنِ ابْنٍ لأَبِي، مُوسَى قَالَ سَمِعْتُ عَلِيًّا ، ‏.…صحيح مسلم · ٢٠٧٨ f (٦/١٥٣)وَحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى ، وَابْنُ، بَشَّارٍ قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَي…صحيح مسلم · ٢٠٧٨ g (٦/١٥٣)أَتَخَتَّمَ فِي إِصْبَعِي هَذِهِ أَوْ هَذِهِ ‏.‏ قَالَ فَأَوْمَأَ إِلَى الْوُسْطَى وَالَّتِي تَلِيهَا ‏.‏…صحيح مسلم · ٢٧٢٥ a (٨/٨٣) · بنحوه مطولاًاللَّهُمَّ اهْدِنِي وَسَدِّدْنِي وَاذْكُرْ بِالْهُدَى هِدَايَتَكَ الطَّرِيقَ وَالسَّدَادِ سَدَادَ السَّهْمِ ‏"…صحيح مسلم · ٢٧٢٥ b (٨/٨٣)وَحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ، - يَعْنِي ابْنَ إِدْرِيسَ - أَخْبَرَنَا عَاصِمُ بْنُ كُلَيْبٍ ، بِهَذَا الإِسْنَادِ…سنن أبي داود · ٤٢٢٥ (٤/١٤٥) · بنحوه مطولاًقُلِ اللَّهُمَّ اهْدِنِي وَسَدِّدْنِي وَاذْكُرْ بِالْهِدَايَةِ هِدَايَةَ الطَّرِيقِ وَاذْكُرْ بِالسَّدَادِ تَسْدِيدَكَ السَّهْمَ ‏"‏ ‏.‏ قَا…جامع الترمذي · ١٧٨٦ (٣/٣٨١) · بنحوه مختصراًحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُوسَى، قَالَ سَمِعْتُ عَلِيًّا، يَقُولُ ن…
النسائي المجتبى · ٥٢٢٦ / ٢ (١/١٠٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
النسائي المجتبى · ٥٢٢٥ / ١ (١/١٠٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
النسائي المجتبى · ٥٢٢٧ / ٣ (١/١٠٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٥٣٠١ / ٥ (١/١٠١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
النسائي المجتبى · ٥٣٠٢ / ٦ (١/١٠١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٥٣٩١ / ١ (١/١٠٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن النسائي · ٢٧٢٣لَمْ أَكُنْ لأَدَعَ سُنَّةَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لأَحَدٍ مِنَ النَّاسِ ‏.‏…سنن ابن ماجه · ٣٦٤٨ (٤/٦٢٢)ـ أَنْ أَتَخَتَّمَ فِي هَذِهِ وَفِي هَذِهِ يَعْنِي الْخِنْصَرَ وَالإِبْهَامَ…
مسند أحمد · ٥٩٦ (١/١٨٣) (الموضع غير مُحقَّق) · بنحوه مطولاًحَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ …
مسند أحمد · ٦٧٥ (١/٢٠٤) (الموضع غير مُحقَّق) · بنحوه مطولاًحَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ الْحَارِثِ، عَنِ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَ…
مسند أحمد · ٨٧٨ (١/٢٤٥) (الموضع غير مُحقَّق) · بنحوه مختصراًحَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ الْوَاسِطِيُّ، أَنْبَأَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ بَيَانٍ، عَنْ عَامِر…
مسند أحمد · ١٠٣٤ (١/٢٧٦) (الموضع غير مُحقَّق) · بمثله مختصراًحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ ذِي، حُدَّانَ حَدَّثَنِي مَنْ، سَمِعَ عَلِيًّا، رَضِي…
مسند أحمد · ١١٨٣ (١/٣٠٦) (الموضع غير مُحقَّق) · بنحوه مختصراًحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، أَرَادَ أَنْ يَرْجُمَ…
مسند أحمد · ١٣٠٧ (١/٣٢٨) (الموضع غير مُحقَّق) · بنحوه مختصراًحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ سَمِعْتُ الْقَاسِمَ بْنَ أَبِي بَزَّةَ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، قَا…
مسند أحمد · ١٣٣٧ (١/٣٣٤) (الموضع غير مُحقَّق) · بنحوهحَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ، حَدَّثَنِي سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، سَنَةَ سِتٍّ وَعِشْرِينَ وَمِائَتَيْنِ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ ع…
مسند أحمد · ٤٠٢حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنِ ابْنِ حَرْمَلَةَ، قَالَ سَمِعْتُ سَعِيدًا يَعْنِي ابْنَ الْمُسَيَّبِ، قَالَ خَرَجَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ …