مسند أحمد
وَمِنْ مُسْنَدِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ · مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه
Musnad Ahmad 1089
الإسناد
المتن
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ الْمُقْرِئُ الْبَاهِلِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ كَذَبَ فِي الرُّؤْيَا مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ‏.‏
It was narrated from ‘Ali (رضي الله عنه) that The Prophet (ﷺ) said: “Whoever lies about his dream deliberately, let him take his place in Hell.”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
علي (أحد العشرة · أحد العشرة) عن أبي عبد الرحمن السلمي (ثقة ثبت · الثانية) أخبرني السدي (صدوق ، يهم ، ورمي بالتشيع · الرابعة) حدثنا الحسن بن يزيد الأصم حدثنا سريج بن يونس (ثقة عابد · العاشرة) ← عبد الله بن أحمد بن حنبل (ثقة · الثانية عشرة)
علي (أحد العشرة · أحد العشرة) عن أبي عبد الرحمن السلمي (ثقة ثبت · الثانية) أخبرني السدي (صدوق ، يهم ، ورمي بالتشيع · الرابعة) حدثنا الحسن بن يزيد الأصم حدثنا محمد بن بكار (ثقة · العاشرة) ← عبد الله بن أحمد بن حنبل (ثقة · الثانية عشرة)
علي (أحد العشرة · أحد العشرة) عن أبي عبد الرحمن السلمي (ثقة ثبت · الثانية) أخبرني السدي (صدوق ، يهم ، ورمي بالتشيع · الرابعة) حدثنا الحسن بن يزيد الأصم حدثنا أبو معمر (ثقة مأمون · العاشرة) ← عبد الله بن أحمد بن حنبل (ثقة · الثانية عشرة)
علي (أحد العشرة · أحد العشرة) عن أبي عبد الرحمن السلمي (ثقة ثبت · الثانية) سمعت السدي (صدوق ، يهم ، ورمي بالتشيع · الرابعة) حدثنا الحسن بن يزيد الأصم حدثني زكريا بن يحيى زحمويه ← عبد الله بن أحمد بن حنبل (ثقة · الثانية عشرة)
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
يرويه السدي واختلف عنه فرواه سريج بن يونس ومحمد بن بكار وأبو معمر القطيعي وزحمويه وجمهور بن منصور وإبراهيم بن أبي العباس عن الحسن بن يزيد بن الأصم عن السدي عن أبي عبد الرحمن السلمي عن علي وحدث به حاتم بن الليث عن إبراهيم بن أبي العباس عن الحسن بن يزيد عن السدي عن سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن عن علي زاد فيه سعد بن عبيدة وهو وهم والقول الأول أصح
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٤١ موضعاً
أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن أبي داود ٣١٦١، جامع الترمذي ٩٩٣، سنن ابن ماجه ١٤٦٣، أحمد بن حنبل مسنده ١٠٢٤٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٧٨٠٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣٥ غيرها
عن عائشة (ت ٥٧) — ١٢ موضعاً
سنن أبي داود ٣١٦٠، سنن أبي داود ٣٤٨، أحمد بن حنبل مسنده ٢٥٨٢٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن خزيمة صحيحه ٢٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١١٢٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٥٠٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٦ غيرها
عن حذيفة (ت ٣٦) — ٣ موضعاً
الطبراني الأوسط ٢٧٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١١٢٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٤٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن سعيد بن المسيب (ت ٨٧) — ٣ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ١١٢٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٦١١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٤٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٣ موضعاً
عبد الرزاق مصنفه ١١٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٦١٠٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٤٨٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن حجر— عن أبو داود سننه ٣٢١٤ وفي ٥ موضعاً آخر
مدار كلام البيهقي على أنه ضعيف ولا يتبين وجه ضعفه
الدارقطني— عن أبو داود سننه ٣٢١٤ وفي ٢٠ موضعاً آخر
سئل الدارقطني عن هذا الحديث فقال رواه شعبة والثوري وإسرائيل وشريك وزهير وقيس وورقاء وإبراهيم بن طهمان عن أبي إسحاق عن ناجية بن كعب عن علي وخالفهم الحسين بن واقد وأبو حمزة السكري روياه عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي ووهما في ذكر الحارث وذكر فيه من الاختلاف غير هذا قال والمحفوظ قول الثوري وشعبة ومن تابعهما عن أبي إسحاق عن ناجية بن كعب عن علي وكذلك رواه فرات القزاز عن ناجية بن كعب أيضا
الدارقطني— عن أبو داود سننه ٣٢١٤ وفي ٢٤ موضعاً آخر
ولا يثبت هذا عن أبي إسحاق والمحفوظ قول الثوري وشعبة ومن تابعهما
الضياء المقدسي— عن أبو داود سننه ٣٢١٤ وفي ٢٠ موضعاً آخر
سئل الدارقطني عن هذا الحديث فقال رواه شعبة والثوري وإسرائيل وشريك وزهير وقيس وورقاء وإبراهيم بن طهمان عن أبي إسحاق عن ناجية بن كعب عن علي وخالفهم الحسين بن واقد وأبو حمزة السكري روياه عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي ووهما في ذكر الحارث وذكر فيه من الاختلاف غير هذا قال والمحفوظ قول الثوري وشعبة ومن تابعهما عن أبي إسحاق عن ناجية بن كعب عن علي وكذلك رواه فرات القزاز عن ناجية بن كعب أيضا
أحمد بن حنبل— عن البيهقي سننه الكبير ١٤٧٥
وجه ضعيف
البيهقي— عن البيهقي سننه الكبير ١٤٧٦
تفرد به الحسن بن يزيد الأصم بإسناده هذا وأخبرنا أبو سعد الماليني أنبأ أبو أحمد عبد الله بن عدي الحافظ قال الحسن بن يزيد الكوفي ليس بالقوي وحديثه عن السدي ليس بالمحفوظ ومدار هذا الحديث المشهور على أبي إسحاق السبيعي عن ناجية بن كعب عن علي
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي عبد الرحمن السلمي (ت ٧٤) — ٣ من ١٠
— أبي · ولم يسمع أبو عبد الرحمن من عثمان ولا من عبد الله
— شعبة · قال شعبة : لم يسمع من عمر ولا من عثمان ولا من عبد الله بن مسعود ، ولكنه قد سمع من علي
— شعبة · وزعم شعبة أن أبا عبد الرحمن لم يسمع من عثمان ولا عبد الله ، وسمع عليا
علي (ت ٤٠)
وسالم بن أبي الجعد الغطفاني (د س فق) ولم يدركه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج٤ ص١٥٨·مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنهج٤ ص١٥٨·مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١١ ص٤٨٤·أَبِو الْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ الْهَاشِمِيِّج١١ ص٤٨٤·أَبِو الْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ الْهَاشِمِيِّ
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›تعليم النبي أمته
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›حقوق النبي على أمته›وجوب اتباع النبي وطاعته
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب الخلفاء الراشدين›مناقب علي بن أبي طالب›فضائل علي بن أبي طالب›دعاء النبي لعلي
السيرة›العهد المكي›عام الحزن›وفاة أبي طالب
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الأمانة›أمانة السر
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الدعاء›مظان إجابة الدعاء›ما جاء في أن دعاء الأنبياء مستجاب
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الدعاء›أحكام تتعلق بالدعاء›الدعاء للمسلمين
الفقه›العبادات›الجنائز›دفن الميت›الأولى بالدفن›الأولى بالدفن إذا كان الميت رجلا›الأولى بالدفن إذا كان الميت رجلا كافرا وله أقارب مسلمون›الأولى بدفن الرجل الميت الكافر وله أقارب مسلمون وله من يواريه من الكفار
الفقه›العبادات›الجنائز›دفن الميت›أحوال خاصة تتعلق بالميت›دفن جثث المشركين
الفقه›العبادات›الجنائز›حمل الجنازة›صفة اتباع الجنازة وآدابه›اتباع جنازة الأقارب من الكفار
الفقه›العبادات›الجنائز›صلاة الجنازة›الصلاة على الكافر
الفقه›العبادات›الجنائز›غسل الميت›حكم غسل الميت
الفقه›العبادات›الجنائز›غسل الميت›صفة غسل الميت
الفقه›العبادات›الجنائز›غسل الميت›أحوال تتعلق بالغاسل›ما جاء في تغسيل المسلم الميت الكافر
الفقه›العبادات›الجنائز›غسل الميت›أحوال تتعلق بالغاسل›الغسل من غسل الميت
الفقه›العبادات›الطهارة›الغسل›ما يشرع له الغسل›الغسل من تغسيل الميت
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: علي — ٦ طريقاً في ١٤ كتاباً
رواه عنه: ناجية بن كعب (ت ٨١) ×٢١، أبي عبد الرحمن السلمي (ت ٧٤) ×١٦، الحارث (ت ٦٥) ×٦، أبي إسحاق (ت ١٢٦) ×٢، أسامة بن زيد (ت ٤٠) ×١، الشعبي (ت ١٠٣) ×١
الترتيب:(٣٧ من ٤١ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ٣٢١٤ (٣/٢٠٦) · بنحوه مطولاًاذْهَبْ فَوَارِ أَبَاكَ ثُمَّ لاَ تُحْدِثَنَّ شَيْئًا حَتَّى تَأْتِيَنِي ‏"‏ ‏.‏ فَذَهَبْتُ فَوَارَيْتُهُ وَجِئْتُهُ فَأَمَرَنِي فَاغْتَسَلْ…
النسائي المجتبى · ١٩٠ / ١ (١/٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
النسائي المجتبى · ٢٠٠٥ / ١ (١/٤١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
مسند أحمد · ٧٧٠ (١/٢٢٣) (الموضع غير مُحقَّق) · بنحوهحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ هَانِئِ بْنِ هَانِئٍ، وَهُبَيْرَةَ بْنِ يَرِيمَ، عَنْ عَل…
مسند أحمد · ٨٢٢ (١/٢٣٣) (الموضع غير مُحقَّق) · بمثلهحَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا، عَنْ حَجَّاجِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ حُجَيَّةَ بْنِ…
مسند أحمد · ١١٠٨ (١/٢٩٠) (الموضع غير مُحقَّق) · بنحوهحَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عُثْمَانَ الثَّقَفِيِّ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْه…
الطبراني الأوسط · ٥٤٩٠ (٥/٣٤٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الأوسط · ٦٣٢٢ (٦/٢٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
ابن أبي شيبة مصنفه · ١١٢٦١ (٧/١٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
ابن أبي شيبة مصنفه · ١١٢٦٧ (٧/١٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ١١٩٦٢ (٧/٣٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ١١٩٦٣ (٧/٣٧٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ١١٩٧٠ (٧/٣٨٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٢٧٥٢ (١٧/١٠٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
عبد الرزاق مصنفه · ٦١٠٨ (٣/٤٠٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
عبد الرزاق مصنفه · ٦١٠٩ (٣/٤٠٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد الرزاق مصنفه · ٩٩٣٥ (٦/٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
عبد الرزاق مصنفه · ٩٩٣٦ (٦/٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ١٤٧٤ (١/٣٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ١٤٧٥ (١/٣٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ١٤٧٦ (١/٣٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١٤٧٨ (١/٣٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ١٤٧٩ (١/٣٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ١٤٨٠ (١/٣٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ٦٧٦٧ (٣/٣٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه