It was narrated from `Ali (رضي الله عنه) that The Messenger of Allah (ﷺ) used to fast on the day of `Ashoora’ and enjoined others to do so.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عمر (أمير المؤمنين مشهور جم المناقب · صحابي)عنعلي (أحد العشرة · أحد العشرة)عنأبيه (صحابي معروف · صحابي معروف)عنحصين (ثقة ، تغير حفظه في الآخر · الخامسة)حدثناالحجاج بن دينار (لا بأس به · السابعة)حدثناشهاب بن خراش (صدوق يخطئ · السابعة)حدثناالحكم بن موسى (صدوق · العاشرة) ← عبد الله بن أحمد بن حنبل (ثقة · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — حصين
أبو بكر (خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم · خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم)عنعلي (أحد العشرة · أحد العشرة)عنأبيه (صحابي معروف · صحابي معروف)عنحصين (ثقة ، تغير حفظه في الآخر · الخامسة)حدثناالحجاج بن دينار (لا بأس به · السابعة)حدثناشهاب بن خراش (صدوق يخطئ · السابعة)حدثناالحكم بن موسى (صدوق · العاشرة) ← عبد الله بن أحمد بن حنبل (ثقة · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — حصين
أقوال النقاد في الحديث
ابن عبد البر
قد ثبت عنه رضي الله عنه أنه فضل أبا بكر على نفسه من طرق صحاح
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٠ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ١١ موضعاً
سنن أبي داود ٤٦٢٨، جامع الترمذي ٣٧٠٧، أحمد بن حنبل مسنده ٤٧١٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٧٢٥١، الطبراني الكبير ١٣١٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٢٥٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥ غيرها
عن علي (ت ٤٠) — ٢ موضعاً
عبد الرزاق مصنفه ٦٢٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٨٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبو بكر (ت ١٣) — ١ موضع
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٣٩٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عثمان (ت ٣٥) — ١ موضع
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٣٩٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عمر (ت ٢٣) — ١ موضع
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٣٩٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الدارقطني— عن أبو داود سننه ٤٦٢٩ وفي ٦ موضعاً آخر
والصحيح عن الثوري قول يحيى الأموي وابن مهدي ومن تابعهما
الدارقطني— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٠٤٧ وفي ١٧ موضعاً آخر
والصحيح حديث عبد خير وأبي جحيفة
الدارقطني— عن أحمد بن حنبل مسنده ٩٤٩
والقولان عن أبي إسحاق صحيحان
الدارقطني— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٠٤٧ وفي ٢ موضعاً آخر
وقول من ذكر المسيب أصح
الدارقطني— عن أحمد بن حنبل مسنده ٩٢٣ وفي ٢ موضعاً آخر
وهذا حديث محفوظ عن حبيب بن أبي ثابت أنه سمعه من عبد خير
الدارقطني— عن أحمد بن حنبل مسنده ٨٤٩ وفي ١١ موضعاً آخر
يرويه الشعبي واختلف عنه فرواه يوسف بن أسباط عن سفيان الثوري عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي عن مسروق عن علي وخالفه عبد الرحمن بن مهدي وغيره ورووه عن الثوري عن إسماعيل عن الشعبي عن علي لم يذكروا بينهما أحدا وكذلك رواه أبو شهاب الحناط وعبيد الله الأشجعي وعبد الله بن إدريس وابن عيينة وداود بن الزبرقان عن إسماعيل عن الشعبي عن علي ورواه هريم بن سفيان عن إسماعيل عن الشعبي عن علي وزاد فيه ألفاظ لم يأت بها غيره وقيل عن هريم عن عبد الرحمن بن إسحاق عن الشعبي عن علي بغير هذا اللفظ وقال آدم بن أبي إياس عن قيس عن إسماعيل بن أبي خالد عن أبي عمرو الشيباني عن علي ورواه بيان بن بشر وأبو إسحاق الشيباني ومجالد عن الشعبي عن علي وخالفهم يحيى بن أيوب البجلي فرواه عن الشعبي عن أبي جحيفة عن علي والصحيح من ذلك قول من أرسله عن الشعبي عن علي
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عمر (ت ٢٣) — ٣ من ١١
والحسن البصري ( د ) ولم يدركه
وسالم بن أبي الجعد ( س ) ولم يدركه ، والصحيح : أن بينهما معدان بن أبي طلحة
وأبو قلابة الجرمي ( س ) ، ولم يدركه
أبو بكر (ت ١٣) — ٣ من ٤
وسعيد بن المسيب ( د ) - ولم يدركه
وأبو صالح ذكوان السمان ( سي ) - ولم يدركه
وابنه محمد بن أبي بكر الصديق ( س ق ) - ولم يسمع منه
مدار الحديث: علي — ١٠ طريقاً في ١١ كتاباً (يمر به ٩٧ من ٩٨ إسناداً)
رواه عنه: عبد خير (ت ٨١) ×٣٦، أبي جحيفة (ت ٧٤) ×٣٢، ابن الحنفية (ت ٧٣) ×١٤، الشعبي (ت ١٠٣) ×٤، عمرو بن حريث (ت ٨٥) ×٣، أبي الطفيل (ت ١٠٠) ×٢، عبد الله بن سلمة ×٢، علقمة (ت ٦١) ×٢، زر (ت ٨١) ×١، أبي موسى (ت ٤٢) ×١