It was narrated that ‘Ali (رضي الله عنه) said: The Messenger of Allah (ﷺ) was neither short not tall; he had a large head and beard, large hands and feet, large joints, a reddish face, and a long line of hair from his chest to his navel. When he walked he walked energetically, as if lifting his feet from a rock. I have never seen anyone like him before or since, may the blessings and peace of Allah be upon him.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
علي (أحد العشرة · أحد العشرة)عنأبي عبد الرحمن السلمي (ثقة ثبت · الثانية)عنسعد بن عبيدة (ثقة · الثالثة)عنالأعمش (ثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس · الخامسة)عنسفيان (ثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجة · رؤس الطبقة السابعة)حدثناعبد الرحمن (ثقة ثبت حافظ ، عارف بالرجال والحديث · التاسعة) ← أبي (ثقة حافظ فقيه حجة · رأس الطبقة العاشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — سفيان · بالعنعنةالتدليس — الأعمش · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
أحمد بن حنبل مسنده ٧٨١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٩٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٥٨٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٥٨٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٨٩٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٨٤٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٠ غيرها
عن أم سلمة (ت ٥٩) — ٨ موضعاً
صحيح مسلم ١٤٤٨، سنن أبي داود ٢٠٥٦، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٢٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٢٩٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٦٤٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الصغير ١٠٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن البراء بن عازب (ت ٧٢) — ٧ موضعاً
صحيح البخاري ٢٦٩٩، صحيح البخاري ٤٢٥١، صحيح ابن حبان ٤٨٧٣، ابن أبي شيبة مصنفه ١٧٣٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٥٨٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٥٨٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١١٤٦
حديث علي صحيح
الدارقطني— عن الترمذي جامعه ١١٤٦ وفي ١٠ موضعاً آخر
حدث به الثوري وابن علية وعبد الوارث عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب عن علي وخالفهم سعيد بن أبي عروبة فرواه عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب عن ابن عباس أن عليا قال يا رسول الله ألا تزوج ابنة حمزة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب والصحيح قول الثوري ومن تابعه
البزار— عن البزار مسنده ٥٨٧
الإسناد صحيح
الدارقطني— عن المقدسي الأحاديث المختارة ٤٧٥
قال الضياء وصحح الدارقطني الرواية التي ذكرنا من رواية علي بن زيد بن جدعان
الهيثمي— عن ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١٧٣٤ / ٢
رجاله رجال الصحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الأعمش (ت ١٤٧) — ٣ من ٣٤
— أبو بكر · وقال البزار : لم يسمع من أبي سفيان طلحة شيئا، وقد روى عنه نحوا من مائة حديث ، وإنما هي صحيفة عرضت ، وإنما يتثبت من حديثه ما لا نحفظه من غيره لهذه العلة
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من ابن أبي أوفى ، ولا من عكرمة
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من ابن أبي أوفى ، ولم يسمع من عكرمة
سفيان (ت ١٥٩) — ٣ من ١٣
— أبو محمد · سفيان لم يسمع من ابن أبي نجيح يعني هذا الحديث
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من سلمة بن كهيل حديث : « السائبة يضع ماله حيث يشاء » ، ولم يسمع من خالد بن سلمة الفأفاء إلا حديثا واحدا ، ولا من ابن عون إلا حديثا واحدا
— أحمد بن منصور · قال الرمادي : لم يسمع منه سفيان
أبي عبد الرحمن السلمي (ت ٧٤) — ٣ من ١٠
— أبي · ولم يسمع أبو عبد الرحمن من عثمان ولا من عبد الله
— شعبة · قال شعبة : لم يسمع من عمر ولا من عثمان ولا من عبد الله بن مسعود ، ولكنه قد سمع من علي
— شعبة · وزعم شعبة أن أبا عبد الرحمن لم يسمع من عثمان ولا عبد الله ، وسمع عليا
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›النكاح›مقدمات النكاح›الخطبة›من تجوز خطبتها›شروط من تجوز خطبتها›خلو المرأة من الموانع الشرعية عند الخطبة›المحرمات تأبيدا في النكاح
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›النكاح›أركان النكاح›من أركان النكاح العاقدان›شروط العاقدين في النكاح›من شروط العاقدين في النكاح عدم المحرمية›الحرمة المؤبدة في النكاح›محرمات النكاح بسبب الرضاع
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: علي — ٦ طريقاً في ١٥ كتاباً
رواه عنه: أبي عبد الرحمن السلمي (ت ٧٤) ×٢١، سعيد بن المسيب (ت ٨٧) ×١٢، أبي صالح الحنفي ×٧، إبراهيم (ت ٩٤) ×١، ماهان (ت ٨٣) ×١، ابن الكواء ×١