مسند أحمد
وَمِنْ مُسْنَدِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ · مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه
Musnad Ahmad 1037
الإسناد
المتن
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ مَا عِنْدَنَا شَيْءٌ إِلَّا كِتَابَ اللَّهِ تَعَالَى وَهَذِهِ الصَّحِيفَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةُ حَرَامٌ مَا بَيْنَ عَائِرٍ إِلَى ثَوْرٍ مَنْ أَحْدَثَ فِيهَا حَدَثًا أَوْ آوَى مُحْدِثًا فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ لَا يُقْبَلُ مِنْهُ عَدْلٌ وَلَا صَرْفٌ وَقَالَ ذِمَّةُ الْمُسْلِمِينَ وَاحِدَةٌ فَمَنْ أَخْفَرَ مُسْلِمًا فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ لَا يُقْبَلُ مِنْهُ صَرْفٌ وَلَا عَدْلٌ وَمَنْ تَوَلَّى قَوْمًا بِغَيْرِ إِذْنِ مَوَالِيهِ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ لَا يَقْبَلُ اللَّهُ مِنْهُ صَرْفًا وَلَا عَدْلًا‏.‏
It was narrated that ‘Ali (رضي الله عنه) said: We have nothing except the Book of Allah, may He be exalted, and this document from the Prophet (ﷺ). Madinah is a sanctuary from `A`ir to Thawr; whoever commits an offence in it or gives refuge to an offender, may the curse of Allah, the angels and all the people be upon him and no obligatory or nafl act of worship will be accepted from him.` And he said: `Protection given by any Muslim is binding upon all of them. Whoever transgresses protection given by a Muslim, upon him be the curse of Allah, the angels and all the people, and Allah will not accept from him any nafl or obligatory act of worship. Whoever takes people as mawla without the permission of the ones who set him free, upon him be the curse of Allah, the angels and all the people, and Allah will not accept from him any nafl or obligatory act of worship.”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
علي (أحد العشرة · أحد العشرة) سمعت حجية بن عدي (صدوق يخطئ · الثالثة) عن سلمة بن كهيل (ثقة · الرابعة) حدثنا شعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة) حدثنا محمد بن جعفر (ثقة صحيح الكتاب إلا أن فيه غفلة · التاسعة) ← أبي (ثقة حافظ فقيه حجة · رأس الطبقة العاشرة)
أقوال النقاد في الحديث
ابن الملقن
هذا الحديث صحيح
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن جابر (ت ٦٨) — ٦٢ موضعاً
صحيح مسلم ١٢١٣ d، مسلم صحيحه ١٢١٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح مسلم ١٣١٨ a، صحيح مسلم ١٣١٨ b، صحيح مسلم ١٣١٨ c، صحيح مسلم ١٣١٨ d … و٥٦ غيرها
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ١٥ موضعاً
جامع الترمذي ١٥٠١، جامع الترمذي ٩٠٥، النسائي المجتبى ٤٤٠٤ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٣١٣١، أحمد بن حنبل مسنده ٢٥٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٤٠٠٧ … و٩ غيرها
عن حذيفة (ت ٣٦) — ٧ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٩٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٩٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٩٤٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٢٩٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطيالسي مسنده ١٥٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطيالسي مسنده ٤٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن عبد الله (ت ٢٨) — ٤ موضعاً
الطبراني الكبير ١٠٠٢٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٦١٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الصغير ٨٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ١٥٦٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن الحسن بن علي (ت ٤٤) — ٣ موضعاً
الطبراني الكبير ٢٧٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧٦٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ٥٤٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أبو حاتم الرازي— عن أبو داود سننه ٢٨٠٤ وفي ١٦ موضعاً آخر
رأيت في كتاب عمر بن علي بن أبي بكر الكندي عن أبيه عن الجراح بن الضحاك الكندي عن أبي إسحاق عن سعيد ابن أشوع عن شريح بن النعمان عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه وهذا أشبه
البخاري— عن أبو داود سننه ٢٨٠٤ وفي ١٦ موضعاً آخر
لم يثبت رفعه
الترمذي— عن أبو داود سننه ٢٨٠٤ وفي ٢ موضعاً آخر
حسن صحيح
الدارقطني— عن أبو داود سننه ٢٨٠٤ وفي ٢٧ موضعاً آخر
أعله الدارقطني
ابن حبان— عن الترمذي جامعه ١٤٩٨ وفي ٢ موضعاً آخر
صححه
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٤٩٨ وفي ٢ موضعاً آخر
صححه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
شعبة (ت ١٦٠) — ٣ من ٥
— أبي · قال العلائي : قال أحمد بن حنبل : لم يسمع شعبة من طلحة بن مصرف إلا حديثا واحدا : " من منح منحة " الحديث . وقال : لم يحدث شعبة عن أبي نعامة العدوي بشيء ، واسم أبي نعامة عمرو بن عيسى بن سويد
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : سمع من مسلم بن يناق ولم يسمع من ابنه الحسن بن مسلم ، وكان الحسن بن مسلم بن يناق مات قبل أبيه
— يحيى بن معين · وفي « المراسيل » لابن أبي حاتم عن ابن معين : لم يسمع شعبة من الحسن بن مسلم بن يناق لأنه مات قبل أبيه .
سلمة بن كهيل (ت ١٢١) — ٣ من ٤
— عبد الله بن محمد بن عبد العزيز · وقال البغوي في « الجعديات » : لم يسمع سلمة بن كهيل من صحابي إلا من جندب ، حدثنا محمد بن ميمون ، ثنا سفيان ، ثنا الوليد بن حرب عن سلمة قال: سمعت جندبا ولم أسمع أحدا يقول: قال النبي صلى الله عليه وسلم إلا جندبا . وكذا ذكره البخاري عن أبي نعيم عن سفيان عنه، وأبى ذلك علي بن المديني ؛ فقال في « العلل الكبير » : لم يلحق أحدا من الصحابة إلا جندبا وأبا جحيفة
— سلمة بن كهيل · وقال البغوي في « الجعديات » : لم يسمع سلمة بن كهيل من صحابي إلا من جندب ، حدثنا محمد بن ميمون ، ثنا سفيان ، ثنا الوليد بن حرب عن سلمة قال: سمعت جندبا ولم أسمع أحدا يقول: قال النبي صلى الله عليه وسلم إلا جندبا . وكذا ذكره البخاري عن أبي نعيم عن سفيان عنه، وأبى ذلك علي بن المديني ؛ فقال في « العلل الكبير » : لم يلحق أحدا من الصحابة إلا جندبا وأبا جحيفة
— علي بن عبد الله · وقال البغوي في « الجعديات » : لم يسمع سلمة بن كهيل من صحابي إلا من جندب ، حدثنا محمد بن ميمون ، ثنا سفيان ، ثنا الوليد بن حرب عن سلمة قال: سمعت جندبا ولم أسمع أحدا يقول: قال النبي صلى الله عليه وسلم إلا جندبا . وكذا ذكره البخاري عن أبي نعيم عن سفيان عنه، وأبى ذلك علي بن المديني ؛ فقال في « العلل الكبير » : لم يلحق أحدا من الصحابة إلا جندبا وأبا جحيفة
علي (ت ٤٠)
وسالم بن أبي الجعد الغطفاني (د س فق) ولم يدركه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٩ ص٢٩١·كتاب الضَّحَايَا
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١١ ص٣٣٥·أَبِو الْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ الْهَاشِمِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٧ ص٣٥٩·حرف العين
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: علي — ٨ طريقاً في ٢١ كتاباً (يمر به ٧٦ من ٧٧ إسناداً)
رواه عنه: حجية بن عدي ×٤٢، شريح بن النعمان (ت ٨١) ×٢٧، هبيرة بن يريم (ت ٦٦) ×٢، ابن أشوع (ت ١٢٠) ×١، الشعبي (ت ١٠٣) ×١، عكرمة (ت ١٠٤) ×١، مدرك ×١، راوٍ لم يُسمَّ ×١
صحيح البخاري · ١٨٧٠ذِمَّةُ الْمُسْلِمِينَ وَاحِدَةٌ، فَمَنْ أَخْفَرَ مُسْلِمًا فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلاَئِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ، لاَ يُقْبَل…سنن أبي داود · ٢٨٠٤ (٣/٥٥)نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالأُذُنَيْنِ وَلاَ نُضَحِّيَ بِعَوْرَاءَ وَلاَ مُقَابَلَةٍ وَلاَ مُدَابَرَةٍ وَلاَ خَرْقَاءَ وَلاَ شَرْقَاءَ ‏.‏ قَ…
الترمذي جامعه · ١٤٩٨ (م) (٣/١٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
جامع الترمذي · ١٤٩٨ (٣/١٦٣)نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالأُذُنَ وَأَنْ لاَ نُضَحِّيَ بِمُقَابَلَةٍ وَلاَ مُدَابَرَةٍ وَلاَ شَرْقَاءَ وَلاَ خَرْقَاءَ ‏.‏…جامع الترمذي · ١٥٠٣ (٣/١٦٧)نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَيْنِ وَالأُذُنَيْنِ ‏.‏…
النسائي المجتبى · ٤٣٨٥ / ١ (١/٨٥٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٤٣٨٤ / ١ (١/٨٥٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٤٣٨٧ / ١ (١/٨٥٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٤٣٨٦ / ١ (١/٨٥٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٤٣٨٨ / ٢ (١/٨٦٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن ابن ماجه · ٣١٤٢ (٤/٣١٧)ـ أَنْ يُضَحَّى بِمُقَابَلَةٍ أَوْ مُدَابَرَةٍ أَوْ شَرْقَاءَ أَوْ خَرْقَاءَ أَوْ جَدْعَاءَ ‏.‏…سنن ابن ماجه · ٣١٤٣ (٤/٣١٩)ـ أَنْ نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالأُذُنَ ‏.‏…
مسند أحمد · ٦١٩ (١/١٨٨) (الموضع غير مُحقَّق)حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنِ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَا…
مسند أحمد · ٧٤٣ (١/٢١٨) (الموضع غير مُحقَّق)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ جَاءَ ثَلَاثَةُ ن…
مسند أحمد · ٧٤٥ (١/٢١٨) (الموضع غير مُحقَّق)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ حَنَشٍ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ …
مسند أحمد · ٨٤١ (١/٢٣٧) (الموضع غير مُحقَّق)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَب…
مسند أحمد · ٨٦٦ (١/٢٤٣) (الموضع غير مُحقَّق)حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْوَرَكَانِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو مَعْشَرٍ، نَجِيحٌ الْمَدَنِيُّ مَوْلَى بَنِي …
مسند أحمد · ١٠٣٦ (١/٢٧٦) (الموضع غير مُحقَّق)حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنِ أَبِي الضُّحَى، عَنْ شُتَيْرِ بْنِ شَكَلٍ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّه…
مسند أحمد · ١٠٧٦ (١/٢٨٤) (الموضع غير مُحقَّق)قَالَ حَدَّثَنَاه إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَن…
مسند أحمد · ١١٢١ (١/٢٩٢) (الموضع غير مُحقَّق)حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ النَّاجِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ بْنِ عِمْرَانَ الْوَاسِطِيُّ، قَالَ…
مسند أحمد · ١٢٩١ (١/٣٢٦) (الموضع غير مُحقَّق)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا بُرْدَةَ، يُحَدِّثُ عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٢٥ (١/٣٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
مسند أحمد · ١٣٢٨ (١/٣٣٢) (الموضع غير مُحقَّق)حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِي ظَبْيَانَ الْجَنْبِيِّ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، رَ…
الدارمي مسنده · ١٩٩٥ (٢/١٢٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارمي مسنده · ١٩٩٤ (٢/١٢٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)