سنن أبي داود
كتاب الأدب · باب فِي فَضْلِ مَنْ بَدَأَ بِالسَّلاَمِ
Sunan Abi Dawud 5197
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ الذُّهْلِيُّ(ت ٢٥٨هـ) أَبُو عَاصِمٍ(ت ٢١٢هـ) أَبِي خَالِدٍ، وَهْبٍ أَبِي سُفْيَانَ الْحِمْصِيِّ أَبِي أُمَامَةَ(ت ٨٦هـ)
المتن
إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِاللَّهِ مَنْ بَدَأَهُمْ بِالسَّلاَمِ ‏"
Narrated AbuUmamah: The Prophet (ﷺ) said: Those who are nearest to Allah are they who are first to give a salutation.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي أمامة (صحابي مشهور · صحابي) عن محمد بن زياد الألهاني (ثقة · الرابعة) عن وهب بن خالد (ثقة · السابعة) نا أبو عاصم (ثقة ثبت · التاسعة) حدثنا محمد بن يحيى (ثقة حافظ جليل · الحادية عشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
أقوال النقاد في الحديث
المنذري
سكت عنه
أحاديث أخرى في الباب
تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند أبي أمامة (ت ٨١) — يمر به ٩ من ١٠ إسناداً، على ٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن شريح (ت ٧٨) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٦٢٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أبو داود السجستاني— عن الترمذي جامعه ٢٦٩٤
سكت عنه
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٦٩٤
حسن
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٦٩٤
هذا حديث حسن
ابن عدي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٦٨٣ وفي ٣ موضعاً آخر
مطرح له غير ما ذكرت وعامة رواياته عن عبيد الله بن زحر والضعف على حديثه بين
الأزدي— عن الطبراني الكبير ٧٧٤٣
لا يصح هذا
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبو داود (ت ٢٧٥)
— أبو داود · وبه ، قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي ، قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز ، قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي بن عثمان الآجري ، قال : سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث ، يقول : ولدت سنة ثنتين ومائتين ، وصليت على عفان ببغداد سنة عشرين ، وسمعت من أبي عمر الضرير مجلسا واحدا ، ودخلت البصرة وهم يقولون : أمس مات عثمان المؤذن ، وتبعت عمر بن حفص بن غياث إلى منزله ولم أسمع منه شيئا ، ورأيت خالد بن خداش ولم أسمع منه شيئا . وسمعت من سعدويه مجلسا واحدا ، وسمعت من عاصم بن علي مجلسا واحدا " . قلت : سمعت من يوسف الصفار ؟ قال : لا . قلت : سمعت من ابن الأصبهاني ؟ قال : لا . قلت : سمعت من عمرو بن حماد بن طلحة ؟ قال : لا ، ولا سمعت من مخول بن إبراهيم . ثم قال : هؤلاء كانوا بعد العشرين ، والحديث رزق ولم أسمع منهم . قال : وكان لا يحدث عن ابن الحماني ولا عن سويد ، ولا عن ابن كاسب ، ولا عن ابن حميد ، ولا عن سفيان بن وكيع ، ولم يسمع من خلف بن موسى بن خلف ، ولا من أبي همام الدلال ، ولا من الرقاشي
أبي أمامة (ت ٨١)
وحسان بن عطية الشامي (ت) ، ولم يسمع منه
محمد بن زياد الألهاني (ت ١٣١)
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : لم يدرك عوف بن مالك ولم يسمع منه .
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج٤ ص٥١٦·أبواب السلام
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٤ ص١٨٠·حرف الصاد
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›إفشاء السلام والتحية›أوجه إفشاء السلام›آداب السلام›الأحق بالبدء بالسلام
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›إفشاء السلام والتحية›أوجه إفشاء السلام›فضل السلام
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›إفشاء السلام والتحية›أوجه إفشاء السلام›فضل السلام›كون السلام من أفضل أعمال الإسلام
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة العفو والتسامح›ثواب العفو والتسامح في الآخرة
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الذميمة›من الأخلاق الذميمة الهجر والمقاطعة›ذم الهجر والمقاطعة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي أمامة — ٣ طريقاً في ٤ كتاباً
رواه عنه: القاسم (ت ١١٢) ×٧، سليم بن عامر (ت ١١٢) ×١، محمد بن زياد الألهاني (ت ١٣١) ×١
الترتيب:(٧ من ٩ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
جامع الترمذي · ٢٦٩٤ (٤/٤٢٤)الرَّجُلاَنِ يَلْتَقِيَانِ أَيُّهُمَا يَبْدَأُ بِالسَّلاَمِ فَقَالَ ‏"‏ أَوْلاَهُمَا بِاللَّهِ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٢٦٢٢ (١٠/٥٢١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٢٦٨٣ (١٠/٥٢٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٢٧١٠ (١٠/٥٢٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٢٧٤٨ (١٠/٥٢٤٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الكبير · ٧٧٤٣ (٨/١٧٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٧٨١٤ (٨/٢٠٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٧٨١٥ (٨/٢٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٧٨٥٨ (٨/٢١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
تقييم المصدر: Sahih (Al-Albani) صحيح (الألباني) حكم :