سنن أبي داود
كتاب الأدب · باب فِي التَّشْدِيدِ فِي الْكَذِبِ
Sunan Abi Dawud 4992
الإسناد
حَفْصُ بْنُ عُمَرَ(ت ٢٢٥هـ) شُعْبَةُ(ت ١٦٠هـ) مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ(ت ٢٦١هـ) عَلِيُّ بْنُ حَفْصٍ شُعْبَةُ(ت ١٦٠هـ) خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ(ت ١٣٢هـ) حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ أَبِي هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
كَفَى بِالْمَرْءِ إِثْمًا أَنْ يُحَدِّثَ بِكُلِّ مَا سَمِعَ ‏"
Narrated AbuHurayrah: The Prophet (ﷺ) said: It is enough falsehood for a man to relate everything he hears. Abu Dawud said: Hafs did not mention Abu Hurairah (in his version). Abu Dawud said: No other transmitter except this old man, that is, 'Ali b. Hafs al-Mada'ini related the perfect chain of this tradition.
من كلام المصنف وملحقات النص
‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَلَمْ يَذْكُرْ حَفْصٌ أَبَا هُرَيْرَةَ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَلَمْ يُسْنِدْهُ إِلاَّ هَذَا الشَّيْخُ يَعْنِي عَلِيَّ بْنَ حَفْصٍ الْمَدَائِنِيَّ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن حفص بن عاصم (ثقة · الثالثة) عن خبيب بن عبد الرحمن (ثقة · الرابعة) نا شعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة) نا علي بن حفص (صدوق · التاسعة) نا محمد بن إشكاب (صدوق · الحادية عشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
حفص بن عاصم (ثقة · الثالثة) عن خبيب بن عبد الرحمن (ثقة · الرابعة) نا شعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة) حدثنا حفص بن عمر (ثقة ثبت ، عيب بأخذ الأجرة على الحديث · كبار العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:المرسل — حفص بن عاصم
أقوال النقاد في الحديث
النووي
رواه أبو داود في سننه أيضا مرسلا ومتصلا وإذا ثبت أنه روي متصلا ومرسلا فالعمل على أنه متصل هذا هو الصحيح الذي قاله جماعة من أهل الحديث والفقه والأصول ولا يضر كون الأكثرين رووه مرسلا فإن الوصل زيادة من ثقة وهي مقبولة
الدارقطني
يرويه شعبة واختلف عنه فرواه علي بن حفص المدائني عن شعبة عن خبيب عن حفص بن عاصم عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وخالفه أصحاب شعبة عن شعبة عن خبيب عن حفص بن عاصم مرسلا
أبو داود السجستاني
لم يذكر حفص أبا هريرة ولم يسنده إلا هذا الشيخ يعني علي بن حفص المدائني
الدارقطني
الصواب المرسل عن شعبة كما رواه معاذ وابن مهدي وغندر
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٥ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عبد الله (ت ٢٨) — ٥ موضعاً
مسلم صحيحه ٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٨٥٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٦١٣٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ١١٨٤٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عمر (ت ٢٣) — ٢ موضعاً
مسلم صحيحه ٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٦١٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي أمامة (ت ٨١) — ١ موضع
أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢٢٠٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الدارقطني— عن ابن أبي شيبة مصنفه ٢٦١٣١ وفي ٢ موضعاً آخر
مرسل والصواب المرسل
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
شعبة (ت ١٦٠) — ٣ من ٥
— أبي · قال العلائي : قال أحمد بن حنبل : لم يسمع شعبة من طلحة بن مصرف إلا حديثا واحدا : " من منح منحة " الحديث . وقال : لم يحدث شعبة عن أبي نعامة العدوي بشيء ، واسم أبي نعامة عمرو بن عيسى بن سويد
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : سمع من مسلم بن يناق ولم يسمع من ابنه الحسن بن مسلم ، وكان الحسن بن مسلم بن يناق مات قبل أبيه
— يحيى بن معين · وفي « المراسيل » لابن أبي حاتم عن ابن معين : لم يسمع شعبة من الحسن بن مسلم بن يناق لأنه مات قبل أبيه .
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
أبو داود (ت ٢٧٥)
— أبو داود · وبه ، قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي ، قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز ، قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي بن عثمان الآجري ، قال : سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث ، يقول : ولدت سنة ثنتين ومائتين ، وصليت على عفان ببغداد سنة عشرين ، وسمعت من أبي عمر الضرير مجلسا واحدا ، ودخلت البصرة وهم يقولون : أمس مات عثمان المؤذن ، وتبعت عمر بن حفص بن غياث إلى منزله ولم أسمع منه شيئا ، ورأيت خالد بن خداش ولم أسمع منه شيئا . وسمعت من سعدويه مجلسا واحدا ، وسمعت من عاصم بن علي مجلسا واحدا " . قلت : سمعت من يوسف الصفار ؟ قال : لا . قلت : سمعت من ابن الأصبهاني ؟ قال : لا . قلت : سمعت من عمرو بن حماد بن طلحة ؟ قال : لا ، ولا سمعت من مخول بن إبراهيم . ثم قال : هؤلاء كانوا بعد العشرين ، والحديث رزق ولم أسمع منهم . قال : وكان لا يحدث عن ابن الحماني ولا عن سويد ، ولا عن ابن كاسب ، ولا عن ابن حميد ، ولا عن سفيان بن وكيع ، ولم يسمع من خلف بن موسى بن خلف ، ولا من أبي همام الدلال ، ولا من الرقاشي
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج٤ ص٤٥٥·كِتَابُ الْأَدَبِ
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج١٠ ص٢٧٥·مسند أبي هريرة رضي الله عنه
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٤ ص٤٤٦·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٩ ص٣٢٤·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
كتاب العلم›تحري الدقة في طلب العلم ونقله
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب الكلام والحديث›فضول الكلام›ذم فضول الكلام
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الذميمة›من الأخلاق الذميمة الكذب›ذم الكذب
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الذميمة›من الأخلاق الذميمة الكذب›أقسام الكذب›الكذب على الناس›الكذب في القول›الكذب في الحديث
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: شعبة — ٨ طريقاً في ٦ كتاباً
رواه عنه: علي بن حفص (ت ٢٠١) ×٤، حفص بن عمر (ت ٢٢٥) ×٢، آدم بن أبي إياس (ت ٢٢٠) ×١، أبو أسامة (ت ٢٠٠) ×١، سليمان بن حرب (ت ٢٢٢) ×١، عبد الرحمن (ت ١٩٨) ×١، معاذ بن معاذ (ت ١٩٥) ×١، وهب بن جرير (ت ٢٠٦) ×١
الترتيب:(٦ من ٧ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
مسلم صحيحه · ٥ (١/٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح مسلم · ٥ (١/٨) · بنحوهكَفَى بِالْمَرْءِ كَذِبًا أَنْ يُحَدِّثَ بِكُلِّ مَا سَمِعَ ‏"…صحيح ابن حبان · ٣٠ (١/٢١٣) · بلفظه" كَفَى بِالْمَرْءِ إِثْمًا ، أَنْ يُحَدِّثَ بِكُلِّ مَا سَمِعَ "…
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٦١٣١ (١٣/١٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٨٢٠١ (١٥/٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٣٨٠ (١/١١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٣٨١ (١/١١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
تقييم المصدر: Sahih (Al-Albani) صحيح (الألباني) حكم :