Narrated Hudhayfah: The Prophet (ﷺ) said: Do not say: "What Allah wills and so and so wills," but say: "What Allah wills and afterwards so and so wills.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
حذيفة (صحابي جليل من السابقين · صحابي)عنعبد الله بن يسار (ثقة · من كبار الثالثة)عنمنصور (ثقة ثبت ، وكان لا يدلس · من طبقة الأعمش)ناشعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة)حدثناأبو الوليد (ثقة ثبت · التاسعة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١١ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ١٢ موضعاً
سنن ابن ماجه ٢١١٧، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٦٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٨٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٦٠٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٣٣٠٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٣٠٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٦ غيرها
عن قتيلة — ١٢ موضعاً
النسائي المجتبى ٣٧٨٢ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٧٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٥٨٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٦ غيرها
عن الطفيل — ١١ موضعاً
ابن ماجه سننه ٢١١٨ (م) (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٠٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٨٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ٢٧٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٨٢١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٨٢١٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥ غيرها
عن حذيفة (ت ٣٦) — ٤ موضعاً
سنن ابن ماجه ٢١١٨، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٨١٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٢٨٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ١٠٧٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن جابر بن سمرة (ت ٧٢) — ٢ موضعاً
صحيح ابن حبان ٥٧٢٥، الطحاوي شرح مشكل الآثار ٢٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
شعبة (ت ١٦٠) — ٣ من ٥
— أبي · قال العلائي : قال أحمد بن حنبل : لم يسمع شعبة من طلحة بن مصرف إلا حديثا واحدا : " من منح منحة " الحديث . وقال : لم يحدث شعبة عن أبي نعامة العدوي بشيء ، واسم أبي نعامة عمرو بن عيسى بن سويد
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : سمع من مسلم بن يناق ولم يسمع من ابنه الحسن بن مسلم ، وكان الحسن بن مسلم بن يناق مات قبل أبيه
— يحيى بن معين · وفي « المراسيل » لابن أبي حاتم عن ابن معين : لم يسمع شعبة من الحسن بن مسلم بن يناق لأنه مات قبل أبيه .
حذيفة (ت ٣٦)
وأبو قلابة عبد الله بن زيد الجرمي ( د ) ، وقيل : لم يسمع منه
أبو داود (ت ٢٧٥)
— أبو داود · وبه ، قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي ، قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز ، قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي بن عثمان الآجري ، قال : سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث ، يقول : ولدت سنة ثنتين ومائتين ، وصليت على عفان ببغداد سنة عشرين ، وسمعت من أبي عمر الضرير مجلسا واحدا ، ودخلت البصرة وهم يقولون : أمس مات عثمان المؤذن ، وتبعت عمر بن حفص بن غياث إلى منزله ولم أسمع منه شيئا ، ورأيت خالد بن خداش ولم أسمع منه شيئا . وسمعت من سعدويه مجلسا واحدا ، وسمعت من عاصم بن علي مجلسا واحدا " . قلت : سمعت من يوسف الصفار ؟ قال : لا . قلت : سمعت من ابن الأصبهاني ؟ قال : لا . قلت : سمعت من عمرو بن حماد بن طلحة ؟ قال : لا ، ولا سمعت من مخول بن إبراهيم . ثم قال : هؤلاء كانوا بعد العشرين ، والحديث رزق ولم أسمع منهم . قال : وكان لا يحدث عن ابن الحماني ولا عن سويد ، ولا عن ابن كاسب ، ولا عن ابن حميد ، ولا عن سفيان بن وكيع ، ولم يسمع من خلف بن موسى بن خلف ، ولا من أبي همام الدلال ، ولا من الرقاشي
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج٤ ص٤٥٢·كِتَابُ الْأَدَبِ
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالله›توحيد الألوهية›إخلاص العبادة والتنزه عن الشرك›تبرئة الله من الند والولد
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالله›توحيد الألوهية›إخلاص العبادة والتنزه عن الشرك›الألفاظ المنافية للعقيدة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: شعبة — ٨ طريقاً في ٧ كتاباً
رواه عنه: عفان (ت ٢١٩) ×٢، محمد بن جعفر (ت ١٩٢) ×٢، حجاج (ت ٢٠٥) ×١، حفص بن عمر (ت ٢٢٥) ×١، خالد (ت ١٨٦) ×١، أبو داود (ت ٢٠٣) ×١، أبو الوليد (ت ٢٢٦) ×١، يحيى (ت ١٩٨) ×١