سنن أبي داود
كتاب الترجل · باب فِي أَخْذِ الشَّارِبِ
Sunan Abi Dawud 4201
الإسناد
ابْنُ نُفَيْلٍ(ت ٢٣٤هـ) زُهَيْرٌ(ت ١٧٢هـ) عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ(ت ١٤٥هـ) أَبُو الزُّبَيْرِ(ت ١٢٦هـ) جَابِرٍ(ت ٧٨هـ)
المتن
كُنَّا نُعْفِي السِّبَالَ إِلاَّ فِي حَجٍّ أَوْ عُمْرَةٍ ‏.‏
Narrated Jabir: We used to grow beard long except during the Hajj or 'Umrah. Abu Dawud said: Istihdad means to shave the pubes.
من كلام المصنف وملحقات النص
قَالَ أَبُو دَاوُدَ الاِسْتِحْدَادُ حَلْقُ الْعَانَةِ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
جابر (صحابي · صحابي) قرأ أبي الزبير (صدوق إلا أنه يدلس · الرابعة) قرأت على عبد الملك (صدوق له أوهام · الخامسة) نا زهير (ثقة ثبت · السابعة) حدثنا النفيلي (ثقة حافظ · كبار العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — جابرالتدليس — أبي الزبير المكي · بالعنعنةالتدليس — وأبي الزبير · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
المنذري
والحديث سكت عنه المنذري
ابن حجر
سند حسن
المباركفوري
سند حسن
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي الزبير (ت ١٢٦) — ٣ من ١١
— الشيخ · أبو الزبير لم يسمع من عبد الله بن عمرو بن العاص .
— يحيى بن معين · وعن ابن معين : لم يسمع من ابن عمرو
— يحيى بن معين · وقال يحيى بن معين : لم يسمع من عبد الله بن عمرو
جابر (ت ٦٨) — ٣ من ٤
ويحيى بن أبي كثير ( مد ) ولم يسمع منه
وسليمان بن موسى ( د س ق ) ، ولم يدركه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( د ) ، ولم يسمع منه
زهير (ت ١٧٢)
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : لم يدرك واصل بن حيان ، وإنما هو عن صالح بن حيان
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج٤ ص١٣٦·كِتَاب التَّرَجُّلِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٢ ص٣١١·حرف الجيم
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الحج›واجبات الحج›الحلق والتقصير›فضل الحلق والتقصير
الفقه›العبادات›الحج›واجبات الحج›الحلق والتقصير›الحلق والتقصير للرجال
الفقه›العبادات›الطهارة›سنن الفطرة›قص الشارب›حكم قص الشارب
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي الزبير — ٢ طريقاً في ٣ كتاباً
رواه عنه: أشعث (ت ١٣٦) ×٢، عبد الملك (ت ١٤٥) ×١
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٦٠١٦ (١٣/١١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٩٠٣٩ (٥/٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
تقييم المصدر: Da'if in chain (Al-Albani) ضعيف الإسناد (الألباني) حكم :