سنن أبي داود
كتاب اللباس · باب فِي الْفُرُشِ
Sunan Abi Dawud 4148
الإسناد
مُسَدَّدٌ(ت ٢٢٨هـ) يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ(ت ١٨٢هـ) خَالِدٌ الْحَذَّاءُ(ت ١٤١هـ) أَبِي قِلاَبَةَ(ت ١٠٤هـ) زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ(ت ٧٣هـ) أُمِّ سَلَمَةَ(ت ٦٣هـ)
المتن
فِرَاشُهَا حِيَالَ مَسْجِدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏.‏
Narrated Umm Salamah, Ummul Mu'minin: Her bedding was in front of the place of prayer of the Prophet (ﷺ).
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أم سلمة (أم المؤمنين · أم المؤمنين) عن زينب بنت أبي سلمة (ربيبة النبي صلى الله عليه وسلم) عن أبي قلابة (ثقة فاضل ، كثير الإرسال · الثالثة) نا خالد الحذاء (ثقة يرسل. · الخامسة.) نا يزيد بن زريع (ثقة ثبت . · الثامنة .) حدثنا مسدد (ثقة حافظ · العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — خالد الحذاءالاختلاط — يزيد بن زريعالتدليس — أبي قلابة · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
يرويه خالد الحذاء واختلف عنه فرواه وهيب بن خالد وابن المبارك عن خالد عن أبي قلابة عن زينب عن أم سلمة وتابعه عباد بن العوام وخالفه هشيم فرواه عن خالد عن أبي قلابة عن أم كلثوم بنت أبي سلمة عن أم سلمة وأرسله حماد بن سلمة عن خالد عن أبي قلابة والقول قول من قال عن زينب
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
مغلطاي— عن ابن ماجه سننه ٩٥٧
إسناده صحيح على رسم الشيخين
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٣٧٥
رجاله رجال الصحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي قلابة (ت ١٠٤) — ٣ من ٢٩
— أبو حاتم الرازي · ولم يدرك زيد بن ثابت . وقال أبو حاتم : أبو قلابة عن النعمان بن بشير . قال يحيى بن معين : هو مرسل ، وقال أبو حاتم : قد أدركه ، لا أعلم سمع منه
— يحيى بن معين · ولم يدرك زيد بن ثابت . وقال أبو حاتم : أبو قلابة عن النعمان بن بشير . قال يحيى بن معين : هو مرسل ، وقال أبو حاتم : قد أدركه ، لا أعلم سمع منه
— أبو عيسى · وأبو قلابة لم يسمع من أبي ثعلبة،
خالد الحذاء (ت ١٤١) — ٣ من ٧
— علي بن أحمد الفارسي · وقال ابن حزم : لم يدرك خالد الحذاء كثير بن أبي الصلت . كذا وقفت عليه ، ولعله خالد بن أبي الصلت ، انتهى .
— أبي · وقال أحمد أيضا : لم يسمع من أبي العالية . وذكر ابن خزيمة ما يوافق ذلك ويشهد له
— أبو بكر · وقال أحمد أيضا : لم يسمع من أبي العالية . وذكر ابن خزيمة ما يوافق ذلك ويشهد له
أبو داود (ت ٢٧٥)
— أبو داود · وبه ، قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي ، قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز ، قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي بن عثمان الآجري ، قال : سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث ، يقول : ولدت سنة ثنتين ومائتين ، وصليت على عفان ببغداد سنة عشرين ، وسمعت من أبي عمر الضرير مجلسا واحدا ، ودخلت البصرة وهم يقولون : أمس مات عثمان المؤذن ، وتبعت عمر بن حفص بن غياث إلى منزله ولم أسمع منه شيئا ، ورأيت خالد بن خداش ولم أسمع منه شيئا . وسمعت من سعدويه مجلسا واحدا ، وسمعت من عاصم بن علي مجلسا واحدا " . قلت : سمعت من يوسف الصفار ؟ قال : لا . قلت : سمعت من ابن الأصبهاني ؟ قال : لا . قلت : سمعت من عمرو بن حماد بن طلحة ؟ قال : لا ، ولا سمعت من مخول بن إبراهيم . ثم قال : هؤلاء كانوا بعد العشرين ، والحديث رزق ولم أسمع منهم . قال : وكان لا يحدث عن ابن الحماني ولا عن سويد ، ولا عن ابن كاسب ، ولا عن ابن حميد ، ولا عن سفيان بن وكيع ، ولم يسمع من خلف بن موسى بن خلف ، ولا من أبي همام الدلال ، ولا من الرقاشي
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج٤ ص١٢٠·كِتَاب اللِّبَاسِ
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج١٣ ص٣٠٨·عمير مولى آبي اللحم
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٨ ص٢٠٩·أُمِّ سَلَمَةَ بِنْتِ أَبِي أُمَيَّةَ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٣ ص٥٨·مسانيد النساء
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›متاع النبي›فراش النبي
الفقه›العبادات›الصلاة›شروط صحة الصلاة›من شروط صحة الصلاة استقبال القبلة›وضع سترة بين المصلي والقبلة›المرور بين المصلي والسترة›ما يقطع الصلاة بمروره
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: خالد الحذاء — ٥ طريقاً في ٦ كتاباً
رواه عنه: يزيد بن زريع (ت ١٨٢) ×٤، وهيب (ت ١٦٥) ×٣، خالد (ت ١٧٩) ×١، عبد العزيز بن المختار (ت ١٧١) ×١، عبد الوهاب (ت ١٩٤) ×١
الترتيب:(٤ من ٧ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن ابن ماجه · ٩٥٧ (٢/١٠٦) · بمثله موقوفاًكَانَ فِرَاشُهَا بِحِيَالِ مَسْجِدِ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏.‏…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٣٧٥ (١٢/٦٤٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٨٢٠ (٢٣/٣٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٨١٩ (٢٣/٣٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٦٩٤١ (١٢/٣٧٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٦٩٧٥ (١٢/٤٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٢٦٦٢ (١/٤٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
تقييم المصدر: Sahih (Al-Albani) صحيح (الألباني) حكم :