سنن أبي داود
كتاب اللباس · باب فِي لُبْسِ الشُّهْرَةِ
Sunan Abi Dawud 4031
الإسناد
عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ(ت ٢٣٩هـ) أَبُو النَّضْرِ(ت ٢٠٧هـ) عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتٍ(ت ١٦٥هـ) حَسَّانُ بْنُ عَطِيَّةَ(ت ١٣٠هـ) أَبِي مُنِيبٍ الْجُرَشِيِّ ابْنِ عُمَرَ(ت ٧٣هـ)
المتن
مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ ‏"
Narrated Abdullah ibn Umar: The Prophet (ﷺ) said: He who copies any people is one of them.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة) عن أبي منيب الجرشي (ثقة · الرابعة) نا حسان بن عطية (ثقة فقيه عابد · الرابعة) نا ابن ثوبان (صدوق يخطئ ، ورمي بالقدر ، وتغير بآخره · السابعة) نا أبو النضر (ثقة ثبت · التاسعة) حدثنا عثمان بن أبي شيبة (ثقة حافظ شهير ، وله أوهام . وقيل : كان لا يحفظ القرآن · العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — ابن ثوبان
أقوال النقاد في الحديث
المناوي
حديث ابن عمر أخرجه أبو داود في اللباس وبه عرف أن سند الطبراني أمثل من طريق أبي داود
الهيثمي
رواه الطبراني في الأوسط وفيه علي بن غراب وثقه غير واحد وضعفه جمع وبقية رجاله ثقات
ابن حجر
وفي الإسناد عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان مختلف في توثيقه
المنذري
في إسناده عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان وهو ضعيف
السخاوي
فيه ضعف لكن له شواهد
الزيلعى
وابن ثوبان ضعيف
أحمد بن عبد الحليم الحراني
هذا إسناد جيد
عبد الرحيم العراقي
سنده ضعيف
ابن حجر
سنده حسن
أحمد بن عبد الحليم الحراني
سنده جيد
ابن حجر
سند حسن
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٦ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن طاوس (ت ١٠٠) — ٣ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ١٩٧٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٣٦٨١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٣٦٨٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن حذيفة (ت ٣٦) — ٢ موضعاً
الطبراني الأوسط ٨٣٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٢٩٦٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن الحسن (ت ١١٠) — ١ موضع
سعيد بن منصور سننه ٢٣٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ١ موضع
البزار مسنده ٨٦٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عمر (ت ٢٣) — ١ موضع
عبد الرزاق مصنفه ٢٠٩٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٥٧٧١
فيه عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان وثقه ابن المديني وغيره وضعفه أحمد وغيره وبقية رجاله ثقات
الدارقطني— عن الطحاوي شرح مشكل الآثار ٢٣١
رواه الوليد بن مسلم عن الأوزاعي عن حسان بن عطية عن أبي منيب الجرشي عن ابن عمر وهو الصحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
حسان بن عطية (ت ١٢١) — ٣ من ٥
وأبي الدرداء ، ولم يدركه
وأبي واقد الليثي ، ولم يسمع منه ، بينهما مسلم بن يزيد
روى عن أبي أمامة ، وقيل : إنه لم يسمع منه .
ابن ثوبان (ت ١٦٥) — ٣ من ٥
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : قد أدرك مكحولا ولم يسمع منه شيئا
وبكر بن عبد الله المزني ، وقيل : لم يسمع منه
قلت : وذكر في التهذيب أنه روى عن بكر بن عبد الله المزني وقيل : لم يسمع منه ، انتهى
ابن عمر (ت ٧٢)
وأبو حازم الأعرج ( د ق ) - ولم يسمع منه
وخالد بن دريك الشامي ( ت س ق ) - ولم يدركه
وخالد بن أبي عمران قاضي أفريقية - ولم يسمع منه -
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج٤ ص٧٨·كِتَاب اللِّبَاسِ
نصب الراية لأحاديث الهدايةج٤ ص٣٤٧·كِتَابُ الْجِنَايَاتِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٩ ص٤٢٤·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٦ ص٢٧٥·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
التاريخ والأمم السابقة›الأمم السابقة›الأنبياء›قصص الأنبياء›عيسى›مخالفة المسلمين للنصارى
التاريخ والأمم السابقة›الأمم السابقة›الأنبياء›قصص الأنبياء›موسى›مخالفة المسلمين لليهود
الفقه›العادات›ألبسة›التشبه بلباس الآخرين
الفقه›العادات›الزينة›التشبه بالمردان
الفقه›العادات›الزينة›تشبه الرجال بالنساء في الزينة والعكس
الفقه›العادات›الزينة›التشبه بالكفار في زينتهم
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالله›توحيد الألوهية›إخلاص العبادة والتنزه عن الشرك›التشبه بالكفار ومشاركتهم في أعيادهم ونحوه
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالله›توحيد الألوهية›الشرك›أحكام تتعلق بالمشرك›الأمر بمخالفة المشركين
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: حسان بن عطية — ٢ طريقاً في ٦ كتاباً
رواه عنه: ابن ثوبان (ت ١٦٥) ×٦، الأوزاعي (ت ١٥٧) ×١
الترتيب:(٨ من ٨ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
أحمد بن حنبل مسنده · ٥٢١٠ (٣/١١٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٥٢٠٩ (٣/١١٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٥٧٧١ (٣/١٢٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
الطبراني الكبير · ١٤١٠٩ (١٣/٣١٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
ابن أبي شيبة مصنفه · ١٩٧٤٧ (١٠/٢٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٣٦٨٧ (١٧/٥٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
عبد بن حميد المنتخب من مسنده · ٨٤٨ (١/٢٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٢٣١ (١/٢١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
تقييم المصدر: Hasan Sahih (Al-Albani) حسن صحيح (الألباني) حكم :