سنن أبي داود
كتاب الإجارة · باب فِي الرَّجُلِ يَأْخُذُ حَقَّهُ مِنْ تَحْتِ يَدِهِ
Sunan Abi Dawud 3532
الإسناد
أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ(ت ٢٢٧هـ) زُهَيْرٌ(ت ١٧٢هـ) هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ(ت ١٤٥هـ) عُرْوَةَ(ت ٩٤هـ) عَائِشَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
خُذِي مَا يَكْفِيكِ وَبَنِيكِ بِالْمَعْرُوفِ ‏"
Narrated 'Aishah: Hind, the mother of Mu'awiyah, came to the Messenger of Allah (ﷺ) and said: 'Abu Sufyan is a stingy person. He does not give me as much (money) as suffices me and my children. Is there any harm to me if I take something from his property ? He said: Take as much as suffices you and your children according to the custom.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عائشة (أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا · أم المؤمنين) عن أبيه (ثقة فقيه مشهور · الثالثة) نا هشام بن عروة (ثقة فقيه ربما دلس · الخامسة) نا زهير (ثقة ثبت · السابعة) حدثنا أحمد بن يونس (ثقة حافظ · من كبار العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — عروة · بالعنعنةالتدليس — وهشام بن عروة · بالعنعنةالتدليس — هشام بن عروة بن الزبير · بالعنعنة
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عروة (ت ٩١) — ٣ من ٨
— أبو عبد الرحمن · عروة لم يسمعه من أم سلمة .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يلق عويم بن ساعدة
ويحيى بن أبي كثير ، وقيل لم يسمع منه
عائشة (ت ٥٧) — ٣ من ٤
ومكحول الشامي ( ق ) ، ولم يسمع منها
وخالد بن دريك العسقلاني ( د ) ، ولم يدركها
وخالد بن معدان الكلاعي ( س ) ، وقيل : لم يسمع منها
هشام بن عروة (ت ١٤٥) — ٣ من ٤
— أبو جعفر · قيل له : إن هشام بن عروة أيضا لم يسمع هذا من أبيه ، وإنما أخذه من أبي بكر أ نا ، فدلس به عن أبيه
قال العلائي : له رؤية من ابن عمر ولم يسمع منه
وقال العجلي : لم يكن يحسن يقرأ كتبه ، كتبت عنه ثلاث مجالس ، ولم يسمع من محمد بن سيرين شيئا ، إنما كان يرسل عنه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج٣ ص٣١٣·كتابُ الْإِجَارَةِج٣ ص٣١٣·كتابُ الْإِجَارَةِ
شرح مشكل الآثارج٥ ص٩١·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ أَدِّ الْأَمَانَةَ إلَى مَنْ ائْتَمَنَك وَلَا تَخُنْ مَنْ خَانَكج٥ ص٩١·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ أَدِّ الْأَمَانَةَ إلَى مَنْ ائْتَمَنَك وَلَا تَخُنْ مَنْ خَانَكج٥ ص٩١·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ أَدِّ الْأَمَانَةَ إلَى مَنْ ائْتَمَنَك وَلَا تَخُنْ مَنْ خَانَكج٥ ص٩١·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ أَدِّ الْأَمَانَةَ إلَى مَنْ ائْتَمَنَك وَلَا تَخُنْ مَنْ خَانَكج٥ ص٩١·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ أَدِّ الْأَمَانَةَ إلَى مَنْ ائْتَمَنَك وَلَا تَخُنْ مَنْ خَانَكج٥ ص٩١·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ أَدِّ الْأَمَانَةَ إلَى مَنْ ائْتَمَنَك وَلَا تَخُنْ مَنْ خَانَكج٥ ص٩١·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ أَدِّ الْأَمَانَةَ إلَى مَنْ ائْتَمَنَك وَلَا تَخُنْ مَنْ خَانَكج٥ ص٩١·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ أَدِّ الْأَمَانَةَ إلَى مَنْ ائْتَمَنَك وَلَا تَخُنْ مَنْ خَانَكج٥ ص٩١·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ أَدِّ الْأَمَانَةَ إلَى مَنْ ائْتَمَنَك وَلَا تَخُنْ مَنْ خَانَكج٥ ص٩١·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ أَدِّ الْأَمَانَةَ إلَى مَنْ ائْتَمَنَك وَلَا تَخُنْ مَنْ خَانَك
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٧ ص٣٥٤·أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ الصِّدِّيقَةِج١٧ ص٢٤٠·أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ الصِّدِّيقَةِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٢ ص١٤٧·مسانيد النساء
مواضعه في أبواب العلم
التربية والأسرة›آداب الأسرة›حقوق الزوجة على الزوج›أخذ الزوجة من مال زوجها بالمعروف إذا قصر في نفقتها
السيرة›المناقب والفضائل›كتاب المناقب ومعرفة الصحابة›مناقب أبي سفيان بن حرب›بخل أبي سفيان
السيرة›المناقب والفضائل›كتاب مناقب ومعرفة الصحابيات من النساء›مناقب هند بنت عتبة
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›النفقة›أنواع النفقة›نفقة الزوجات›حكم نفقة الزوجات
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›النكاح›أقسام النكاح من حيث الصحة والبطلان›النكاح الصحيح›ما يوجبه النكاح الصحيح من حقوق›حقوق الزوجة›حقوق الزوجة المالية›نفقة الزوجة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عروة — ٢ طريقاً في ١٩ كتاباً (يمر به ٧٣ من ٧٤ إسناداً)
رواه عنه: هشام بن عروة (ت ١٤٥) ×٥٥، الزهري (ت ١٢٣) ×١٨
الترتيب:(٤٢ من ٥٨ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٢٢١١ (٣/٧٩) · بمثلهخُذِي أَنْتِ وَبَنُوكِ مَا يَكْفِيكِ بِالْمَعْرُوفِ ‏"…صحيح البخاري · ٢٤٦٠ (٣/١٣١)لاَ حَرَجَ عَلَيْكِ أَنْ تُطْعِمِيهِمْ بِالْمَعْرُوفِ ‏"…صحيح البخاري · ٣٨٢٥ (٥/٤٠)"‏ لاَ أُرَاهُ إِلاَّ بِالْمَعْرُوفِ ‏"…صحيح البخاري · ٥٣٥٩ (٧/٦٥) · بنحوه مختصراًرَجُلٌ مِسِّيكٌ، فَهَلْ عَلَىَّ حَرَجٌ أَنْ أُطْعِمَ مِنَ الَّذِي لَهُ عِيَالَنَا قَالَ ‏"‏ لاَ إِلاَّ بِالْمَعْرُوفِ ‏"…صحيح البخاري · ٥٣٦٤ (٧/٦٥) · بنحوهخُذِي مَا يَكْفِيكِ وَوَلَدَكِ بِالْمَعْرُوفِ ‏"…صحيح البخاري · ٥٣٧٠ (٧/٦٧) · بمثله مطولاًخُذِي بِالْمَعْرُوفِ ‏"…صحيح البخاري · ٦٦٤١ (٨/١٣١)وَأَيْضًا وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ ‏"‏‏.‏ قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَبَا سُفْيَانَ رَجُلٌ مِسِّيكٌ، فَهَلْ عَلَىَّ حَرَج…صحيح البخاري · ٧١٦١ (٩/٦٦)لاَ حَرَجَ عَلَيْكِ أَنْ تُطْعِمِيهِمْ مِنْ مَعْرُوفٍ ‏"…صحيح البخاري · ٧١٨٠ (٩/٧١) · بنحوه مختصراًخُذِي مَا يَكْفِيكِ وَوَلَدَكِ بِالْمَعْرُوفِ ‏"…صحيح مسلم · ١٧١٤ a (٥/١٢٩) · بنحوه مطولاًدَخَلَتْ هِنْدٌ بِنْتُ عُتْبَةَ امْرَأَةُ أَبِي سُفْيَانَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَبَا…صحيح مسلم · ١٧١٤ b (٥/١٢٩)وَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، وَأَبُو كُرَيْبٍ كِلاَهُمَا عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، وَوَكِيعٍ ح وَح…صحيح مسلم · ١٧١٤ c (٥/١٣٠)يَا رَسُولَ اللَّهِ وَاللَّهِ مَا كَانَ عَلَى ظَهْرِ الأَرْضِ أَهْلُ خِبَاءٍ أَحَبَّ إِلَىَّ مِنْ أَنْ يُذِلَّهُمُ اللَّهُ مِنْ أَهْلِ خِبَا…صحيح مسلم · ١٧١٤ d (٥/١٣٠)يَا رَسُولَ اللَّهِ وَاللَّهِ مَا كَانَ عَلَى ظَهْرِ الأَرْضِ خِبَاءٌ أَحَبَّ إِلَىَّ مِنْ أَنْ يَذِلُّوا مِنْ أَهْلِ خِبَائِكَ وَمَا أَصْبَ…سنن أبي داود · ٣٥٣٣ (٣/٣١٣) · بنحوهلاَ حَرَجَ عَلَيْكِ أَنْ تُنْفِقِي عَلَيْهِمْ بِالْمَعْرُوفِ ‏"…
النسائي المجتبى · ٥٤٣٥ / ١ (١/١٠٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
سنن ابن ماجه · ٢٢٩٣ (٣/٣٩٣) · بنحوه"‏ خُذِي مَا يَكْفِيكِ وَوَلَدَكِ بِالْمَعْرُوفِ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٤٧٥١ (١١/٥٨٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٤٨٦٨ (١١/٥٨٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٦٣٥٢ (١٢/٦١٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٦٥٢٨ (١٢/٦٢٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارمي مسنده · ٢٣٠٥ (٣/١٤٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
صحيح ابن حبان · ٤٢٥٥ (١٠/٦٨) · بنحوه مختصراً" خُذِي مَا يَكْفِيكِ وَوَلَدَكِ بِالْمَعْرُوفِ "…صحيح ابن حبان · ٤٢٥٦ (١٠/٧٠) · بنحوه" خُذِي مِنْ مَالِهِ بِالْمَعْرُوفِ ، وَهُوَ لا يَشْعُرُ "…صحيح ابن حبان · ٤٢٥٧ (١٠/٧٠)" لا حَرَجَ عَلَيْكِ أَنْ تُنْفِقِي بِالْمَعْرُوفِ عَلَيْهِمْ "…صحيح ابن حبان · ٤٢٥٨ (١٠/٧١) · بنحوه" لا حَرَجَ عَلَيْكِ أَنْ تَأْخُذِي مِنْ مَالِ أَبِي سُفْيَانَ فَتُنْفِقِيهِ عَلَيْكِ وَعَلَى وَلَدِكِ بِالْمَعْرُوفِ "…
تقييم المصدر: Sahih (Al-Albani) صحيح (الألباني) حكم :