سنن أبي داود
كتاب الإجارة · باب فِي عُهْدَةِ الرَّقِيقِ
Sunan Abi Dawud 3506
الإسناد
مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ(ت ٢٢٢هـ) أَبَانُ(ت ١٦٠هـ) قَتَادَةَ(ت ١١٧هـ) الْحَسَنِ(ت ١١٠هـ) عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ(ت ٥٨هـ)
المتن
عُهْدَةُ الرَّقِيقِ ثَلاَثَةُ أَيَّامٍ ‏"
Narrated Uqbah ibn Amir: The Prophet (ﷺ) said: The contractual obligation of a slave is three days.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عقبة بن عامر (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن الحسن (ثقة فقيه ، فاضل مشهور ، وكان يرسل كثيرا ويدلس · الثالثة) عن قتادة (ثقة ثبت · الرابعة) نا أبان (ثقة له أفراد · السابعة) حدثنا مسلم بن إبراهيم (ثقة مأمون مكثر ، عمي بآخره · صغار التاسعة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — عقبة بن عامرالإرسال — والحسنالتدليس — الحسن بن أبي الحسن · بالعنعنةالتدليس — قتادة · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
يرويه أبو المقدام هشام بن زياد عن الحسن عن أبي هريرة وخالفه يونس بن عبيد فرواه عن الحسن عن عقبة بن عامر وروي عن قتادة عن الحسن عن عقبة أو سمرة بن جندب وأبو المقدام ضعيف الحديث
محمد بن عبد الباقي الزرقاني
لم يسمع الحسن عن عقبة وفي سماعه من سمرة خلاف ولذا ضعف بعضهم حديث عقبة لكن اعتضد بحديث سمرة وبعمل المدينة
أبو حاتم الرازي
ليس هذا الحديث عندي بصحيح وهذا عندي مرسل
أحمد بن حنبل
ضعفه
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٧ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبان بن عثمان (ت ١٠٢) — ٢ موضعاً
مالك الموطأ ٢٢٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٧٤٨٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن وهشام بن إسماعيل (ت ٨٨) — ٢ موضعاً
مالك الموطأ ٢٢٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٧٤٨٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الله بن الزبير (ت ٧٢) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٧٤٨١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عمر (ت ٢٣) — ١ موضع
الدارقطني سننه ٣٠١٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري— عن ابن ماجه سننه ٢٢٤٤
رجال إسناده ثقات إلا أن سعيد بن أبي عروبة اختلط بآخره وعبدة بن سليمان روى عنه قبل وسماع الحسن من سمرة فيه مقال
أحمد بن حنبل— عن ابن ماجه سننه ٢٢٤٤
لا يثبت في العهدة حديث ولم يسمع الحسن من عقبة شيئا والحديث مشكوك فيه فمرة قال عن سمرة ومرة قال عن عقبة
ابن عبد البر— عن ابن ماجه سننه ٢٢٤٤ وفي ٢ موضعاً آخر
من جعلهما حديثين يعني هذا الحديث وحديث عقبة بن عامر في عهدة الرقيق قضى بصحة حديث سمرة على أنه قد اختلف أيضا في سماع سمرة من الحسن ومن جعلها حديثا واحدا فقد اختلف فيه عن الحسن فهو عندهم أوهن
المنذري— عن ابن ماجه سننه ٢٢٤٥ وفي ١ موضعاً آخر
منقطع وقد وقع فيه أيضا الاضطراب
البيهقي— عن البيهقي سننه الكبير ١٠٨٦٨
لم يسمع الحسن من عقبة بن عامر شيئا أخبرنا بذلك أبو عبد الله الحافظ أنا الحسن بن محمد بن إسحاق أنا محمد بن أحمد بن البراء قال سمعت علي بن عبد الله المديني فذكره وكذلك قاله جماعة من أئمة أهل النقل
البيهقي— عن البيهقي سننه الكبير ١٠٨٦٨
مرسل
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الحسن (ت ١١٠) — ٣ من ١٣٦
— أبو حاتم · الحسن لم يسمع من سمرة شيئا ، وسمع من عمران بن حصين هذا الخبر ، واعتمادنا فيه على عمران دون سمرة .
— أبو عيسى · إن الحسن لم يسمع من أبي هريرة
— أبي · ولكن الحسن لم يسمع من أبي هريرة .
قتادة (ت ١١٧) — ٣ من ٥٦
— أبو عبد الله الحافظ · لم يسمع هذا الحديث قتادة من أبي سعيد الخدري ، إنما سمعه من أبي المتوكل الناجي ، عن أبي سعيد
— أبو عيسى · وقتادة لم يدرك النعمان بن مقرن،
— أبو بكر · وقال البزاز : لم يسمع من طاوس ، ولم يسمع من الزهري ، وقد روى عنه ثلاثة أحاديث
عقبة بن عامر (ت ٥٨)
ومكحول الشامي ( س ) ولم يلقه
وعمر بن عبد العزيز ( ق ) ، ولم يلقه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج٣ ص٣٠٣·كتابُ الْإِجَارَةِ
علل الحديثج٣ ص٦٧٧·علل أخبار رويت في البيوع
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج١٠ ص٢٥٩·مسند أبي هريرة رضي الله عنه
شرح مشكل الآثارج١٥ ص٣٧١·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في عهدة الرقيقج١٥ ص٣٧١·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في عهدة الرقيقج١٥ ص٣٧١·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في عهدة الرقيقج١٥ ص٣٧١·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في عهدة الرقيقج١٥ ص٣٧١·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في عهدة الرقيق
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١١ ص٢١٣·عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٧ ص٣٠٥·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›البيع›بيع العهدة›أقسام بيع العهدة›من أقسام بيع العهدة عهدة الثلاث
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›البيع›بيع العهدة›مشروعية بيع العهدة
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›الخيار›أنواع الخيار›أنواع الخيار بحسب موضوع الخيار›خيارات النقيصة›خيار العيب›مشروعية خيار العيب
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›الخيار›أنواع الخيار›أنواع الخيار بحسب موضوع الخيار›خيارات النقيصة›خيار العيب›توقيت خيار العيب
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›العتق›أحكام القن (العبد)›بيع الرقيق
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
لم يُحدَّد للحديث مدار — طرقه لا تلتقي عند راوٍ واحد
الترتيب:(٢٤ من ٢٥ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
أبو داود سننه · (٣/٣٠٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن ابن ماجه · ٢٢٤٤ (٣/٣٥٤) · بلفظه"‏ عُهْدَةُ الرَّقِيقِ ثَلاَثَةُ أَيَّامٍ ‏"…سنن ابن ماجه · ٢٢٤٥ (٣/٣٥٥) · بنحوه"‏ لاَ عُهْدَةَ بَعْدَ أَرْبَعٍ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٥٦٥ (٧/٣٨٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٦٣١ (٧/٣٨٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٦٥٨ (٧/٣٨٧٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٦٥٩ (٧/٣٨٧٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
الدارمي مسنده · ٢٥٩٣ (٣/١٦٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
الدارمي مسنده · ٢٥٩٤ (٣/١٦٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
الطبراني الكبير · ٦٨٧٤ (٧/٢١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
الطبراني الكبير · ٩٥٨ (١٧/٣٤٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٧٤٧٩ (٢٠/١٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
البيهقي سننه الكبير · ١٠٨٦٦ (٥/٣٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ١٠٨٦٥ (٥/٣٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ١٠٨٦٨ (٥/٣٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ١٠٨٦٧ (٥/٣٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطيالسي مسنده · ٩٥٠ (٢/٢٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٢٢١٣ (٢/٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٢٢١١ (٢/٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٢٢١٢ (٢/٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٦٠٨٨ (١٥/٣٧١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٦٠٩٠ (١٥/٣٧٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٦٠٨٩ (١٥/٣٧٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٦٠٩١ (١٥/٣٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٦٠٩٢ (١٥/٣٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
تقييم المصدر: Da'if (Al-Albani) ضعيف (الألباني) حكم :