Narrated Uqbah ibn Amir: The Prophet (ﷺ) said: The contractual obligation of a slave is three days.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عقبة بن عامر (صحابي مشهور · صحابي مشهور)عنالحسن (ثقة فقيه ، فاضل مشهور ، وكان يرسل كثيرا ويدلس · الثالثة)عنقتادة (ثقة ثبت · الرابعة)ناأبان (ثقة له أفراد · السابعة)حدثنامسلم بن إبراهيم (ثقة مأمون مكثر ، عمي بآخره · صغار التاسعة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — عقبة بن عامرالإرسال — والحسنالتدليس — الحسن بن أبي الحسن · بالعنعنةالتدليس — قتادة · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
يرويه أبو المقدام هشام بن زياد عن الحسن عن أبي هريرة وخالفه يونس بن عبيد فرواه عن الحسن عن عقبة بن عامر وروي عن قتادة عن الحسن عن عقبة أو سمرة بن جندب وأبو المقدام ضعيف الحديث
محمد بن عبد الباقي الزرقاني
لم يسمع الحسن عن عقبة وفي سماعه من سمرة خلاف ولذا ضعف بعضهم حديث عقبة لكن اعتضد بحديث سمرة وبعمل المدينة
أبو حاتم الرازي
ليس هذا الحديث عندي بصحيح وهذا عندي مرسل
أحمد بن حنبل
ضعفه
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٧ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبان بن عثمان (ت ١٠٢) — ٢ موضعاً
مالك الموطأ ٢٢٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٧٤٨٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن وهشام بن إسماعيل (ت ٨٨) — ٢ موضعاً
مالك الموطأ ٢٢٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٧٤٨٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الله بن الزبير (ت ٧٢) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٧٤٨١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عمر (ت ٢٣) — ١ موضع
الدارقطني سننه ٣٠١٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري— عن ابن ماجه سننه ٢٢٤٤
رجال إسناده ثقات إلا أن سعيد بن أبي عروبة اختلط بآخره وعبدة بن سليمان روى عنه قبل وسماع الحسن من سمرة فيه مقال
أحمد بن حنبل— عن ابن ماجه سننه ٢٢٤٤
لا يثبت في العهدة حديث ولم يسمع الحسن من عقبة شيئا والحديث مشكوك فيه فمرة قال عن سمرة ومرة قال عن عقبة
ابن عبد البر— عن ابن ماجه سننه ٢٢٤٤ وفي ٢ موضعاً آخر
من جعلهما حديثين يعني هذا الحديث وحديث عقبة بن عامر في عهدة الرقيق قضى بصحة حديث سمرة على أنه قد اختلف أيضا في سماع سمرة من الحسن ومن جعلها حديثا واحدا فقد اختلف فيه عن الحسن فهو عندهم أوهن
المنذري— عن ابن ماجه سننه ٢٢٤٥ وفي ١ موضعاً آخر
منقطع وقد وقع فيه أيضا الاضطراب
البيهقي— عن البيهقي سننه الكبير ١٠٨٦٨
لم يسمع الحسن من عقبة بن عامر شيئا أخبرنا بذلك أبو عبد الله الحافظ أنا الحسن بن محمد بن إسحاق أنا محمد بن أحمد بن البراء قال سمعت علي بن عبد الله المديني فذكره وكذلك قاله جماعة من أئمة أهل النقل
البيهقي— عن البيهقي سننه الكبير ١٠٨٦٨
مرسل
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الحسن (ت ١١٠) — ٣ من ١٣٦
— أبو حاتم · الحسن لم يسمع من سمرة شيئا ، وسمع من عمران بن حصين هذا الخبر ، واعتمادنا فيه على عمران دون سمرة .
— أبو عيسى · إن الحسن لم يسمع من أبي هريرة
— أبي · ولكن الحسن لم يسمع من أبي هريرة .
قتادة (ت ١١٧) — ٣ من ٥٦
— أبو عبد الله الحافظ · لم يسمع هذا الحديث قتادة من أبي سعيد الخدري ، إنما سمعه من أبي المتوكل الناجي ، عن أبي سعيد
— أبو عيسى · وقتادة لم يدرك النعمان بن مقرن،
— أبو بكر · وقال البزاز : لم يسمع من طاوس ، ولم يسمع من الزهري ، وقد روى عنه ثلاثة أحاديث
عقبة بن عامر (ت ٥٨)
ومكحول الشامي ( س ) ولم يلقه
وعمر بن عبد العزيز ( ق ) ، ولم يلقه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج٣ ص٣٠٣·كتابُ الْإِجَارَةِ
علل الحديثج٣ ص٦٧٧·علل أخبار رويت في البيوع
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج١٠ ص٢٥٩·مسند أبي هريرة رضي الله عنه
شرح مشكل الآثارج١٥ ص٣٧١·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في عهدة الرقيقج١٥ ص٣٧١·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في عهدة الرقيقج١٥ ص٣٧١·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في عهدة الرقيقج١٥ ص٣٧١·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في عهدة الرقيقج١٥ ص٣٧١·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في عهدة الرقيق