Narrated Qatadah: Muhammad b. Sirin used to learn how to wash the dead from Umm 'Atiyyah: he would was with lotus leaves twice and with water and camphor for the third time.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أم عطية (صحابية · صحابية)عنابن سيرين (ثقة ثبت عابد كبير القدر ، كان لا يرى الرواية بالمعنى · الثالثة)ناقتادة (ثقة ثبت · الرابعة)ناهمام (ثقة ربما وهم · السابعة)حدثناهدبة بن خالد (ثقة عابد ، تفرد النسائي بتليينه · صغار التاسعة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — همامالتدليس — قتادة · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
يرويه همام بن يحيى واختلف عنه فرواه محمد بن سنان العوقي عن همام عن قتادة عن أنس أنه كان يأخذ ذلك عن أم عطية وغيره يرويه عن همام عن قتادة عن ابن سيرين عن أم عطية وهو الصواب
النووي
إسناده على شرط البخاري ومسلم
المنذري
والحديث سكت عنه المنذري
ابن حجر
أعلى ما ورد في ذلك
الملا علي القاري
سنده صحيح
المنذري
سكت عنه
أبو داود السجستاني
سكت عنه
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن دقيق العيد— عن أبو داود سننه
زعم ابن دقيق العيد أن الوارد في ذلكأي في إلقاء الضفائر خلفها حديث غريب قال ابن حجرفي الفتح وهو مما يتعجب منه مع كون الزيادة في صحيح البخاري وقد توبع رواتها عليها
ابن عبد البر— عن أبو داود سننه وفي ١٦ موضعاً آخر
لا يحفظ ذكر السبع في حديث أم عطية إلا من حديث حفصة بنت سيرين عنها
الدارقطني— عن أبو داود سننه وفي ٢ موضعاً آخر
هو صحيح من حديث أيوب عن محمد وعن أخته حفصة
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٩٩٠
حسن صحيح
الزيلعى— عن ابن ماجه سننه ١٤٥٨
سند صحيح
محمد بن عبد الباقي الزرقاني— عن ابن ماجه سننه ١٤٥٨ وفي ١ موضعاً آخر
إسناد جيد
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
قتادة (ت ١١٧) — ٣ من ٥٦
— أبو عبد الله الحافظ · لم يسمع هذا الحديث قتادة من أبي سعيد الخدري ، إنما سمعه من أبي المتوكل الناجي ، عن أبي سعيد
— أبو عيسى · وقتادة لم يدرك النعمان بن مقرن،
— أبو بكر · وقال البزاز : لم يسمع من طاوس ، ولم يسمع من الزهري ، وقد روى عنه ثلاثة أحاديث
ابن سيرين (ت ١١٠) — ٣ من ١٣
— علي بن عمر الحافظ · وقال الدارقطني : لم يسمع من عمران بن حصين
— أبي · قال أحمد بن حنبل : لم يسمع من ابن عباس يقول : كلها نبئت عن ابن عباس
— علي بن عمر الحافظ · وقال الدارقطني : إنه لم يسمع منه
همام (ت ١٦٣) — ٣ من ٦
— أبو محمد · همام لم يسمع من عمرو ، وبينهما قتادة .
— علي بن عبد الله · وقال ابن المديني لما ذكر أصحاب قتادة : كان هشام أرواهم عنه وسعيد أعلمهم به ، وشعبة أعلمهم بما سمع عن قتادة مما لم يسمع ، قال : ولم يكن همام عندي بدون القوم فيه ، ولم يكن ليحيى فيه رأي ، وكان ابن مهدي حسن الرأي فيه
— عبد الرحمن · وقال ابن المديني لما ذكر أصحاب قتادة : كان هشام أرواهم عنه وسعيد أعلمهم به ، وشعبة أعلمهم بما سمع عن قتادة مما لم يسمع ، قال : ولم يكن همام عندي بدون القوم فيه ، ولم يكن ليحيى فيه رأي ، وكان ابن مهدي حسن الرأي فيه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج٣ ص١٦٨·كِتَاب الْجَنَائِزِ