سنن أبي داود
كتاب الجنائز · باب فِي الشَّهِيدِ يُغَسَّلُ
Sunan Abi Dawud 3133
الإسناد
قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ(ت ٢٤٠هـ) مَعْنُ بْنُ عِيسَى(ت ١٩٨هـ) عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْجُشَمِيُّ(ت ٢٣٥هـ) عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ(ت ١٩٨هـ) إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ(ت ١٦٣هـ) أَبِي الزُّبَيْرِ(ت ١٢٦هـ) جَابِرٍ(ت ٧٨هـ)
المتن
رُمِيَ رَجُلٌ بِسَهْمٍ فِي صَدْرِهِ أَوْ فِي حَلْقِهِ فَمَاتَ فَأُدْرِجَ فِي ثِيَابِهِ كَمَا هُوَ - قَالَ - وَنَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏.‏
Narrated Jabir ibn Abdullah: A man had a shot of arrow in his chest or throat (the narrator is doubtful). So he died. He was shrouded in his clothes as he was. The narrator said: We were with the Messenger of Allah (ﷺ).
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
جابر (صحابي · صحابي) عن أبي الزبير (صدوق إلا أنه يدلس · الرابعة) عن إبراهيم بن طهمان (ثقة يغرب ، تكلم فيه للإرجاء ، ويقال : رجع عنه · السابعة) نا عبد الرحمن (ثقة ثبت حافظ ، عارف بالرجال والحديث · التاسعة) نا عبيد الله بن عمر القواريري (ثقة ثبت · العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — جابرالتدليس — أبي الزبير المكي · بالعنعنةالتدليس — وأبي الزبير · بالعنعنة
جابر (صحابي · صحابي) عن أبي الزبير (صدوق إلا أنه يدلس · الرابعة) عن إبراهيم بن طهمان (ثقة يغرب ، تكلم فيه للإرجاء ، ويقال : رجع عنه · السابعة) نا معن بن عيسى (ثقة ثبت · كبار العاشرة) حدثنا قتيبة بن سعيد (ثقة ثبت · العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — جابرالتدليس — أبي الزبير المكي · بالعنعنةالتدليس — وأبي الزبير · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
المنذري
والحديث سكت عنه المنذري
ابن حجر
بإسناد على شرط مسلم
ابن عبد البر
حديث صحيح الإسناد
النووي
سنده على شرط مسلم
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي الزبير (ت ١٢٦) — ٣ من ١١
— الشيخ · أبو الزبير لم يسمع من عبد الله بن عمرو بن العاص .
— يحيى بن معين · وعن ابن معين : لم يسمع من ابن عمرو
— يحيى بن معين · وقال يحيى بن معين : لم يسمع من عبد الله بن عمرو
جابر (ت ٦٨) — ٣ من ٤
ويحيى بن أبي كثير ( مد ) ولم يسمع منه
وسليمان بن موسى ( د س ق ) ، ولم يدركه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( د ) ، ولم يسمع منه
إبراهيم بن طهمان (ت ١٥٨)
لم يدرك الحكم ، قاله الذهبي في " مختصر المستدرك "
قلت : الحق فيه أنه ثقة صحيح الحديث إذا روى عنه ثقة ، ولم يثبت غلوه في الإرجاء ، ولا كان داعية إليه بل ذكر الحاكم أنه رجع عنه ، والله أعلم ، وأورد الحاكم في المستدرك من حديثه عن الحكم حديثا ، وتعقبه الذهبي في مختصره بأنه لم يدركه
قلت : الحق فيه أنه ثقة صحيح الحديث إذا روى عنه ثقة ، ولم يثبت غلوه في الإرجاء ، ولا كان داعية إليه بل ذكر الحاكم أنه رجع عنه ، والله أعلم ، وأورد الحاكم في المستدرك من حديثه عن الحكم حديثا ، وتعقبه الذهبي في مختصره بأنه لم يدركه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج٣ ص١٦٤·كِتَاب الْجَنَائِزِ
نصب الراية لأحاديث الهدايةج٢ ص٣٠٧·كِتَابُ الصَّلَاةِ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرج٢ ص٢٤٠·كِتَابُ الْجَنَائِزِج٢ ص٢٤٠·كِتَابُ الْجَنَائِزِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٢ ص٢٨٥·حرف الجيم
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الجنائز›تكفين الميت›ما يستحب في الكفن›تكفين الشهيد›تكفين شهيد المعركة في ثيابه
الفقه›العبادات›الجنائز›غسل الميت›أحوال خاصة تتعلق بتغسيل الميت›تغسيل الشهيد
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: إبراهيم بن طهمان — ٣ طريقاً في ٣ كتاباً
رواه عنه: معن بن عيسى (ت ١٩٨) ×٢، عبد الرحمن (ت ١٩٨) ×١، محمد بن سابق (ت ٢١٣) ×١
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥١٨٣ (٦/٣١٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ٦٩١٢ (٤/١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
تقييم المصدر: Hasan (Al-Albani) حسن (الألباني) حكم :