سنن أبي داود
كتاب الخراج والإمارة والفىء · باب فِي بَيَانِ مَوَاضِعِ قَسْمِ الْخُمُسِ وَسَهْمِ ذِي الْقُرْبَى
Sunan Abi Dawud 2983
الإسناد
عَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ(ت ٢٤٦هـ) يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ(ت ٢٠٨هـ) أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ(ت ١٦٠هـ) مُطَرِّفٍ(ت ١٤١هـ) عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى(ت ٨٣هـ) عَلِيًّا(ت ٤٠هـ)
المتن
خُمُسَ الْخُمُسِ فَوَضَعْتُهُ مَوَاضِعَهُ حَيَاةَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَحَيَاةَ أَبِي بَكْرٍ وَحَيَاةَ عُمَرَ فَأُتِيَ بِمَالٍ فَدَعَانِي فَقَالَ خُذْهُ ‏.‏ فَقُلْتُ لاَ أُرِيدُهُ ‏.‏ قَالَ خُذْهُ فَأَنْتُمْ أَحَقُّ بِهِ ‏.‏ قُلْتُ قَدِ اسْتَغْنَيْنَا عَنْهُ فَجَعَلَهُ فِي بَيْتِ الْمَالِ ‏.
Narrated 'Abd al-Rahman b. Abi Laila: I heard 'Ali say: The Messenger of Allah (ﷺ) assigned me the fifth (of the booty). I spent it on its beneficiaries during the lifetime of the Messenger of Allah (ﷺ) and Abu Bakr and of 'Umar. Some property was brought to him ('Umar) and he called me and said: Take it. I said: I dod not want it. He said: Take it ; you have right to it. I said: We do not need it. So he deposited in the government treasury.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
علي (أحد العشرة · أحد العشرة) عن عبد الرحمن بن أبي ليلى (ثقة · الثانية) عن مطرف (ثقة فاضل · صغار السادسة) نا أبو جعفر الرازي (صدوق . سيئ الحفظ خصوصا عن مغيرة · كبار السابعة) نا يحيى بن أبي بكير (ثقة . · التاسعة) حدثنا العباس بن عبد العظيم العنبري ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — عليالإرسال — عبد الرحمن بن أبي ليلىالاختلاط — أبو جعفر الرازي
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
يرويه مطرف بن طريف واختلف عنه فرواه أبو جعفر الرازي عن مطرف عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن علي وخالفه أبو عوانة رواه عن مطرف عن رجل يقال له كثير عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن علي وكثير هذا مجهول ومطرف لم يسمع من ابن أبي ليلى وهذا الحديث يرويه عبد الله الرازي عن ابن أبي ليلى عن علي حدث به عنه الحسين بن ميمون قاله هاشم بن البريد عنه
الدارقطني
سئل الدارقطني عنه فقال يرويه مطرف بن طريف فرواه أبو جعفر الرازي عن مطرف عن عبد الرحمن بن أبي ليلى وخالفه أبو عوانة رواه عن مطرف عن رجل يقال له كثير عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن علي وكثير هذا مجهول ومطرف لم يسمع من ابن أبي ليلى وهذا حديث يرويه عبد الله بن عبد الله الرازي عن عبد الرحمن عن علي
الضياء المقدسي
سئل الدارقطني عنه فقال يرويه مطرف بن طريف فرواه أبو جعفر الرازي عن مطرف عن عبد الرحمن بن أبي ليلى وخالفه أبو عوانة رواه عن مطرف عن رجل يقال له كثير عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن علي وكثير هذا مجهول ومطرف لم يسمع من ابن أبي ليلى وهذا حديث يرويه عبد الله بن عبد الله الرازي عن عبد الرحمن عن علي
المنذري
في إسناده أبو جعفر الرازي قد وثقه ابن المديني وابن معين ونقل عنهما خلاف ذلك وتكلم فيه غير واحد
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢٦٠١ وفي ١ موضعاً آخر
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عبد الرحمن بن أبي ليلى (ت ٨٢) — ٣ من ٣١
قال الترمذي : لم يسمع من عبد الله بن زيد ، وبخط الحافظ الضياء أنه لم يسمع من معاذ بن جبل ، انتهى
— أبو عيسى · قال الترمذي : لم يسمع من عبد الله بن زيد ، وبخط الحافظ الضياء أنه لم يسمع من معاذ بن جبل ، انتهى
— يحيى بن معين · وقال ابن معين : لم يسمع من المقداد .
أبو داود (ت ٢٧٥)
— أبو داود · وبه ، قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي ، قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز ، قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي بن عثمان الآجري ، قال : سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث ، يقول : ولدت سنة ثنتين ومائتين ، وصليت على عفان ببغداد سنة عشرين ، وسمعت من أبي عمر الضرير مجلسا واحدا ، ودخلت البصرة وهم يقولون : أمس مات عثمان المؤذن ، وتبعت عمر بن حفص بن غياث إلى منزله ولم أسمع منه شيئا ، ورأيت خالد بن خداش ولم أسمع منه شيئا . وسمعت من سعدويه مجلسا واحدا ، وسمعت من عاصم بن علي مجلسا واحدا " . قلت : سمعت من يوسف الصفار ؟ قال : لا . قلت : سمعت من ابن الأصبهاني ؟ قال : لا . قلت : سمعت من عمرو بن حماد بن طلحة ؟ قال : لا ، ولا سمعت من مخول بن إبراهيم . ثم قال : هؤلاء كانوا بعد العشرين ، والحديث رزق ولم أسمع منهم . قال : وكان لا يحدث عن ابن الحماني ولا عن سويد ، ولا عن ابن كاسب ، ولا عن ابن حميد ، ولا عن سفيان بن وكيع ، ولم يسمع من خلف بن موسى بن خلف ، ولا من أبي همام الدلال ، ولا من الرقاشي
علي (ت ٤٠)
وسالم بن أبي الجعد الغطفاني (د س فق) ولم يدركه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج٣ ص١٠٧·كِتَاب الْخَرَاجِ وَالْفَيْءِ والإمارة
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج٣ ص٢٧٩·مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١١ ص٥٤٥·أَبِو الْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ الْهَاشِمِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٧ ص٤٢٥·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب الخلفاء الراشدين›مناقب علي بن أبي طالب
الفقه›المعاملات›سياسات›الغنيمة›قسمة الغنيمة›تخميس خمس الغنيمة
الفقه›المعاملات›سياسات›الغنيمة›قسمة الغنيمة›تخميس خمس الغنيمة›سهم الله ورسوله›مصارف سهم الله ورسوله في الغنيمة›سهم الله ورسوله في الغنيمة في عهد النبي
الفقه›المعاملات›سياسات›الغنيمة›قسمة الغنيمة›تخميس خمس الغنيمة›سهم الله ورسوله›مصارف سهم الله ورسوله في الغنيمة›سهم الله ورسوله في الغنيمة بعد عهد النبي
الفقه›المعاملات›سياسات›الغنيمة›قسمة الغنيمة›تخميس خمس الغنيمة›سهم ذوي القربى›سهم ذوي القربى بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم
الفقه›المعاملات›ولايات عامة›الإمامة الكبرى (الدولة)›الولايات من قبل الإمام
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبو جعفر الرازي — ٢ طريقاً في ٤ كتاباً
رواه عنه: يحيى بن أبي بكير (ت ٢٠٨) ×٥، محمد بن سعيد بن سابق (ت ٢١٦) ×١
الترتيب:(٤ من ٤ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
البيهقي سننه الكبير · ١٣٠٨٤ (٦/٣٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٢٦٠١ (٢/١٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٤٣٧١ (٣/٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
المقدسي الأحاديث المختارة · ٦٤٣ (٢/٢٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
تقييم المصدر: Da'if in chain (Al-Albani) ضعيف الإسناد (الألباني) حكم :