سنن أبي داود
كتاب الفرائض · باب هَلْ يَرِثُ الْمُسْلِمُ الْكَافِرَ
Sunan Abi Dawud 2912
الإسناد
مُسَدَّدٌ(ت ٢٢٨هـ) عَبْدُ الْوَارِثِ(ت ١٨٠هـ) عَمْرِو بْنِ أَبِي حَكِيمٍ الْوَاسِطِيِّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ(ت ١١٥هـ) يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ(ت ٨٩هـ) أَبُو الأَسْوَدِ(ت ٦٩هـ) رَجُلاً مُعَاذًا(ت ١٧هـ)
المتن
الإِسْلاَمُ يَزِيدُ وَلاَ يَنْقُصُ ‏"‏ ‏.‏ فَوَرَّثَ الْمُسْلِمَ ‏.‏
Narrated Mu'adh ibn Jabal: I heard the Messenger of Allah (ﷺ) say: Islam increases and does not diminish. He, therefore, appointed a Muslim heir (of a non-Muslim).
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
معاذ بن جبل (مشهور ، من أعيان الصحابة · مشهور ، من أعيان الصحابة) حدثه 100052 حدثني أبي الأسود الديلي (ثقة فاضل · الثانية ، مخضرم) في حكم العنعنة يحيى بن يعمر (ثقة فصيح ، وكان يرسل · الثالثة) نا عبد الله بن بريدة (ثقة · الثالثة) عن عمرو بن أبي حكيم (ثقة · السادسة) نا عبد الوارث (ثقة ثبت , رمي بالقدر ولم يثبت عنه · الثامنة) حدثنا مسدد (ثقة حافظ · العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
أقوال النقاد في الحديث
المناوي
رواته ثقات لكن فيه انقطاع
أحمد بن عمر بن إبراهيم القرطبي
لا يصح لان فيه مجهولا
المنذري
فيه رجل مجهول
الجوزقاني
باطل
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٤ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن معاوية (ت ٦٠) — ٢ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٢٠٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٢١٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عمر (ت ٢٣) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٢٠٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن يحيى بن يعمر (ت ٨٩) — ١ موضع
البيهقي سننه الكبير ١٢٥٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
المنذري— عن أبو داود سننه
في سماع أبي الأسود عن معاذ بن جبل نظر
الدارقطني— عن الطبراني الكبير ٣٤٠ وفي ١ موضعاً آخر
والصحيح عن حماد عن خالد الحذاء
البيهقي— عن البيهقي سننه الكبير ١٢٥٩٣
منقطع
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٨٠٩٨
صحيح الإسناد
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٨٠٩٨
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عبد الله بن بريدة (ت ١٠٥) — ٣ من ٩
— الشيخ · وهذا مرسل ؛ ابن بريدة لم يسمع من عائشة
— علي بن عمر الحافظ · هذه كلها مراسيل ؛ ابن بريدة لم يسمع من عائشة شيئا
— علي بن عمر الحافظ · وقال الدارقطني في كتاب النكاح من « السنن » : لم يسمع من عائشة
يحيى بن يعمر (ت ٨٩)
— علي بن عمر الحافظ · وقال الدارقطني : لم يلق عمارا إلا أنه صحيح الحديث عمن لقيه
— أحمد بن عمرو بن أبي عاصم · قال أبو بكر بن أبي عاصم : لم يسمع من عمار بن ياسر
— علي بن عمر الحافظ · وفي كتاب «الجرح والتعديل» عن أبي الحسن الدارقطني : لم يلق عمارا إلا أنه صحيح الحديث عمن لقيه
أبو داود (ت ٢٧٥)
— أبو داود · وبه ، قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي ، قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز ، قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي بن عثمان الآجري ، قال : سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث ، يقول : ولدت سنة ثنتين ومائتين ، وصليت على عفان ببغداد سنة عشرين ، وسمعت من أبي عمر الضرير مجلسا واحدا ، ودخلت البصرة وهم يقولون : أمس مات عثمان المؤذن ، وتبعت عمر بن حفص بن غياث إلى منزله ولم أسمع منه شيئا ، ورأيت خالد بن خداش ولم أسمع منه شيئا . وسمعت من سعدويه مجلسا واحدا ، وسمعت من عاصم بن علي مجلسا واحدا " . قلت : سمعت من يوسف الصفار ؟ قال : لا . قلت : سمعت من ابن الأصبهاني ؟ قال : لا . قلت : سمعت من عمرو بن حماد بن طلحة ؟ قال : لا ، ولا سمعت من مخول بن إبراهيم . ثم قال : هؤلاء كانوا بعد العشرين ، والحديث رزق ولم أسمع منهم . قال : وكان لا يحدث عن ابن الحماني ولا عن سويد ، ولا عن ابن كاسب ، ولا عن ابن حميد ، ولا عن سفيان بن وكيع ، ولم يسمع من خلف بن موسى بن خلف ، ولا من أبي همام الدلال ، ولا من الرقاشي
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج٣ ص٨٥·كِتَاب الْفَرَائِضِ
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›الميراث›موانع الإرث›من موانع الإرث اختلاف الدين
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›الميراث›موانع الإرث›من موانع الإرث اختلاف الدارين
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›الميراث›أسباب الإرث›من أسباب الإرث الإسلام
العقيدة›الإسلام›تعريف الإسلام وفضله
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عمرو بن أبي حكيم — ٣ طريقاً في ٩ كتاباً
رواه عنه: شعبة (ت ١٦٠) ×١٠، خالد الحذاء (ت ١٤١) ×٣، عبد الوارث (ت ١٧٩) ×٢
الترتيب:(١٢ من ١٦ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
أبو داود سننه · (٣/٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٢٤٢٨ (١٠/٥١٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٢٤٨١ (١٠/٥١٧٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٣٣٩ (٢٠/١٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٣٣٨ (٢٠/١٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الكبير · ٣٤٠ (٢٠/١٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٢١٠١ (١٦/٣٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ١٢٢٨٠ (٦/٢٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ١٢٢٨١ (٦/٢٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١٢٥٩١ (٦/٢٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ١٢٥٩٣ (٦/٢٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٢٦٣٦ (٧/٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
الطيالسي مسنده · ٥٦٩ (١/٤٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٨٠٩٨ (٤/٣٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية · ١٥٤٥ (٨/٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية · ١٥٤٦ (٨/٤٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً marfu'
تقييم المصدر: Da'if (Al-Albani) ضعيف (الألباني) حكم :