سنن أبي داود
كتاب الجهاد · باب فِي الأَسِيرِ يُوثَقُ
Sunan Abi Dawud 2678
الإسناد
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ أَبِي الْحَجَّاجِ أَبُو مَعْمَرٍ(ت ٢٢٤هـ) عَبْدُ الْوَارِثِ(ت ١٨٠هـ) مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ(ت ١٥٠هـ) يَعْقُوبَ بْنِ عُتْبَةَ(ت ١٢٨هـ) مُسْلِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ جُنْدُبِ بْنِ مَكِيثٍ
المتن
إِنْ تَكُنْ مُسْلِمًا لَمْ يَضُرَّكَ رِبَاطُنَا يَوْمًا وَلَيْلَةً وَإِنْ تَكُنْ غَيْرَ ذَلِكَ نَسْتَوْثِقْ مِنْكَ فَشَدَدْنَاهُ وِثَاقًا
Narrated Jundub ibn Makith: The Messenger of Allah (ﷺ) sent Abdullah ibn Ghalib al-Laythi along with a detachment and I was also with them. He ordered them to attach Banu al-Mulawwih from all sides at al-Kadid. So we went out and when we reached al-Kadid we met al-Harith ibn al-Barsa al-Laythi, and seized him. He said: I came with the intention of embracing Islam, and I came out to go to the Messenger of Allah (ﷺ). We said: If you are a Muslim, there is no harm if we keep you in chains for a day and night; and if you are not, we shall tie you with chains. So we tied him with chains.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
جندب بن مكيث (له صحبة · له صحبة) عن مسلم بن عبد الله (مجهول · الثالثة) عن يعقوب بن عتبة (ثقة . · السادسة .) حدثنا محمد بن إسحاق (صدوق يدلس ، ورمي بالتشيع والقدر · صغار الخامسة) حدثنا عبد الوارث (ثقة ثبت , رمي بالقدر ولم يثبت عنه · الثامنة) حدثنا أبو معمر (ثقة ثبت رمي بالقدر · العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — محمد بن إسحاق · بالعنعنة
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢٥٨٦
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
محمد بن إسحاق (ت ١٥٠) — ٣ من ٧
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يسمع من حكيم بن حكيم .
— يحيى بن معين · وسمعت يحيى يقول : لم يسمع محمد بن إسحاق من طلحة بن نافع شيئا .
— يحيى بن معين · وقال يحيى بن معين : لم يسمع من طلحة بن نافع شيئا ،
أبو داود (ت ٢٧٥)
— أبو داود · وبه ، قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي ، قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز ، قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي بن عثمان الآجري ، قال : سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث ، يقول : ولدت سنة ثنتين ومائتين ، وصليت على عفان ببغداد سنة عشرين ، وسمعت من أبي عمر الضرير مجلسا واحدا ، ودخلت البصرة وهم يقولون : أمس مات عثمان المؤذن ، وتبعت عمر بن حفص بن غياث إلى منزله ولم أسمع منه شيئا ، ورأيت خالد بن خداش ولم أسمع منه شيئا . وسمعت من سعدويه مجلسا واحدا ، وسمعت من عاصم بن علي مجلسا واحدا " . قلت : سمعت من يوسف الصفار ؟ قال : لا . قلت : سمعت من ابن الأصبهاني ؟ قال : لا . قلت : سمعت من عمرو بن حماد بن طلحة ؟ قال : لا ، ولا سمعت من مخول بن إبراهيم . ثم قال : هؤلاء كانوا بعد العشرين ، والحديث رزق ولم أسمع منهم . قال : وكان لا يحدث عن ابن الحماني ولا عن سويد ، ولا عن ابن كاسب ، ولا عن ابن حميد ، ولا عن سفيان بن وكيع ، ولم يسمع من خلف بن موسى بن خلف ، ولا من أبي همام الدلال ، ولا من الرقاشي
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج٣ ص٩·كِتَاب الْجِهَادِ
السيرة النبويةج٢ ص٦٠٩·ذِكْرُ جُمْلَةِ الْغَزَوَاتِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٤ ص٩١·جُنْدُبِ بْنِ مَكِيثِ بْنِ عَمْرٍو الْجُهَنِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٢ ص٤٤٧·حرف الجيم
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›العهد المدني›سرايا النبي›سرية غالب بن عبد الله بالكديد
الفقه›المعاملات›سياسات›الجهاد (المغازي والسير)›الآثار المترتبة على الجهاد›الأسرى›ما يفعله الإمام بالأسرى›دعوة الأسير إلى الإسلام›الحكم إذا أسلم الأسير أو طلب عقد الذمة
الفقه›المعاملات›سياسات›الجهاد (المغازي والسير)›الآثار المترتبة على الجهاد›الأسرى›معاملة الأسرى
العقيدة›الإسلام›عصمة النفس بالإسلام
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: محمد بن إسحاق — ٦ طريقاً في ٦ كتاباً
رواه عنه: عبد الوارث (ت ١٧٩) ×٣، إبراهيم بن سعد (ت ١٨٢) ×١، عبد الأعلى (ت ١٨٤) ×١، ابن إدريس (ت ١٩١) ×١، علي بن الحسن (ت ٢٦٧) ×١، محمد بن سلمة (ت ١٩١) ×١
الترتيب:(٥ من ٥ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٦٠٨٦ (٦/٣٣٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الكبير · ١٧٢٦ (٢/١٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ١٨٢١٥ (٩/٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٢٥٨٦ (٢/١٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٥٠٩٣ (٣/٢٠٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
تقييم المصدر: Da'if (Al-Albani) ضعيف (الألباني) حكم :