سنن أبي داود
كتاب الجهاد · باب فِي التَّوَلِّي يَوْمَ الزَّحْفِ
Sunan Abi Dawud 2646
الإسناد
أَبُو تَوْبَةَ الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ(ت ٢٢١هـ) ابْنُ الْمُبَارَكِ(ت ١٨١هـ) جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ(ت ١٧٠هـ) الزُّبَيْرِ بْنِ خِرِّيتٍ عِكْرِمَةَ(ت ١٠٤هـ) ابْنِ عَبَّاسٍ(ت ٦٨هـ)
المتن
فَلَمَّا خَفَّفَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمْ مِنَ الْعِدَّةِ نَقَصَ مِنَ الصَّبْرِ بِقَدْرِ مَا خَفَّفَ عَنْهُمْ
Ibn ‘Abbas said “When the verse “If there are twenty amongst you patient and persevering, they will vanquish two hundred” was revealed. It was heavy and troublesome for Muslims when Allaah prescribed for them that one (fighting Muslim) should not fly from ten (fighting Non-Muslims). Then a light commandment was revealed saying “For the present Allaah hath lightened your (task).” The narrator Abu Tawbah recited the verse to “they will vanquish two hundred.” When Allaah lightened the number, patient and perseverance also decreased according to the number lightened from them.”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عباس (أحد المكثرين من الصحابة · صحابي) عن عكرمة (ثقة ثبت عالم بالتفسير ، لم يثبت تكذيبه عن ابن عمر ، ولا تثبت عنه بدعة · الثالثة) عن الزبير بن الخريت (ثقة · الخامسة) عن جرير بن حازم (ثقة ، لكن في حديثه عن قتادة ضعف ، وله أوهام إذا حدث من حفظه · السادسة) نا عبد الله (ثقة ثبت ، فقيه عالم ، جواد مجاهد ، جمعت فيه خصال الخير · الثامنة) حدثنا أبو توبة الربيع بن نافع (ثقة ، حجة ، عابد · العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — وجرير بن حازمالتدليس — جرير بن حازم الأزدي · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
المنذري
سكت عنه
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٤ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن الضحاك (ت ١٠٠) — ١ موضع
عبد الرزاق مصنفه ٩٥٢٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ١ موضع
أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢٩٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عطاء (ت ١١٢) — ١ موضع
عبد الرزاق مصنفه ٩٥٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن حجر— عن ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٤٢٤٨
إسناد صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عكرمة (ت ١٠٤) — ٣ من ٧
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من سعد بن أبي وقاص ، ولم يسمع من عائشة . قلت : كذا حكى في المراسيل عن أبيه أن عكرمة لم يسمع من عائشة ، وقال في كتاب الجرح والتعديل : قيل لأبي : سمع عكرمة من عائشة ؟ قال : نعم ، فهذا تناقض ورجح سماعه منها أن روايته عنها في صحيح البخاري ، انتهى
قلت : وقال الخطابي : لم يسمع من أم حبيبة بنت جحش
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : عكرمة لم يسمع من سعد بن أبي وقاص
جرير بن حازم (ت ١٧٠) — ٣ من ٥
— عبد الرحمن · قال ابن مهدي : اختلط فحجبه أولاده ، فلم يسمع أحد عليه زمان اختلاطه شيئا .
وقد ذكر المزي في " التهذيب " أن جرير بن حازم روى عن أبي الطفيل . قال والدي - حفظه الله تعالى - : ولم يسمع منه ، إنما رأى جنازته بمكة سنة عشر ومائة
— عبد الرحمن · وقال أحمد بن سنان ، عن ابن مهدي : جرير بن حازم اختلط ، وكان له أولاد أصحاب حديث ، فلما أحسوا ذلك منه حجبوه ، فلم يسمع أحد منه في حال اختلاطه شيئا
ابن عباس (ت ٦٥)
وأبو قلابة الجرمي ( ت ) - وقيل: لم يسمع منه
والحسن العرني ( د س ق ) - وقيل: لم يسمع منه -
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج٢ ص٣٤٩·كِتَاب الْجِهَادِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٥ ص١٣٤·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›المعاملات›سياسات›الجهاد (المغازي والسير)›محرمات الجهاد ومكروهاته›الفرار من الزحف›شروط الفرار من الزحف›من شروط الفرار من الزحف أن يزيد الكفار على ضعف المسلمين
الفقه›المعاملات›سياسات›الجهاد (المغازي والسير)›محرمات الجهاد ومكروهاته›الفرار من الزحف›حكم الفرار من الزحف
التفسير وعلوم القرآن›تفسير القرآن›تفسير سورة الأنفال›تفسير سورة الأنفال آية رقم 66
التفسير وعلوم القرآن›تفسير القرآن›تفسير سورة الأنفال›تفسير سورة الأنفال آية رقم 65
التفسير وعلوم القرآن›نزول القرآن›ما جاء من أسباب النزول في سورة الأنفال
التفسير وعلوم القرآن›نزول القرآن›ما جاء من أسباب النزول في سورة الأنفال›مناسبة ما جاء من أسباب النزول في سورة الأنفال
التفسير وعلوم القرآن›النسخ في القرآن
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›رفع الحرج عن المسلمين
العقيدة›الإسلام›خصائص الإسلام›يسر الإسلام
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›القيامة›من لا ينظر الله إليهم يوم القيامة›الفار يوم الزحف
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: ابن عباس — ٣ طريقاً في ١١ كتاباً
رواه عنه: عطاء (ت ١١٢) ×١٠، عمرو بن دينار (ت ١٢٥) ×٨، عكرمة (ت ١٠٤) ×٤
الترتيب:(١١ من ٢٢ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٤٦٥٢ (٦/٦٣) · بنحوه marfu'لَمَّا نَزَلَتْ ‏‏ {‏إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ‏} ‏ فَكُتِبَ عَلَيْهِمْ أَنْ لاَ يَفِرَّ وَاحِدٌ مِنْ …صحيح البخاري · ٤٦٥٣ (٦/٦٣) · بمثله marfu'لَمَّا نَزَلَتْ ‏‏ {‏إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ‏} ‏ شَقَّ ذَلِكَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ حِينَ فُرِضَ عَل…صحيح ابن حبان · ٤٧٧٣ (١١/٩٣)" افْتَرَضَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ أَنْ يُقَاتِلَ الْوَاحِدُ عَشْرَةً ، فَثَقُلَ ذَلِكَ عَلَيْهِمْ ، وَشَقَّ ذَلِكَ عَلَيْهِمْ ، فَوَضَعَ ذَلِكَ…
الطبراني الكبير · ١١٢١١ (١١/١١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً موقوفاً
الطبراني الكبير · ١١٣٩٦ (١١/١٧١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ١١٣٩٧ (١١/١٧١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ١١٣٩٨ (١١/١٧١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٧٨٠٤ (٨/١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الأوسط · ٨١٠٧ (٨/١٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
عبد الرزاق مصنفه · ٩٥٢٥ (٥/٢٥٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١٨١٥٦ (٩/٧٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١٨١٥٥ (٩/٧٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
المقدسي الأحاديث المختارة · ٤٨٨ (٨/٣٩٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
المقدسي الأحاديث المختارة · ٤٨٩ (٨/٣٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
المقدسي الأحاديث المختارة · ٢١٢ (١١/٢١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
المقدسي الأحاديث المختارة · ٢١٣ (١١/٢٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
المقدسي الأحاديث المختارة · ٢١٤ (١١/٢٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
المقدسي الأحاديث المختارة · ٢١٥ (١١/٢٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية · ٤٢٤٨ (١٧/٣١٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
ابن الجارود المنتقى · ١١٢٥ (١/٣٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً marfu'
سعيد بن منصور سننه · ١٠٠٠ (٥/٢٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه marfu'
سعيد بن منصور سننه · ٢٥٣٧ (٧/٢٤٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه موقوفاً
تقييم المصدر: Sahih (Al-Albani) صحيح (الألباني) حكم :