سنن أبي داود
كتاب الجهاد · باب فِي الْوُقُوفِ عَلَى الدَّابَّةِ
Sunan Abi Dawud 2567
الإسناد
عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ نَجْدَةَ(ت ٢٣٢هـ) ابْنُ عَيَّاشٍ(ت ١٨١هـ) يَحْيَى بْنِ أَبِي عَمْرٍو السَّيْبَانِيِّ(ت ١٤٨هـ) ابْنِ أَبِي مَرْيَمَ أَبِي هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
إِيَّاكُمْ أَنْ تَتَّخِذُوا ظُهُورَ دَوَابِّكُمْ مَنَابِرَ فَإِنَّ اللَّهَ إِنَّمَا سَخَّرَهَا لَكُمْ لِتُبَلِّغَكُمْ إِلَى بَلَدٍ لَمْ تَكُونُوا بَالِغِيهِ إِلاَّ بِشِقِّ الأَنْفُسِ وَجَعَلَ لَكُمُ الأَرْضَ فَعَلَيْهَا فَاقْضُوا حَاجَتَكُمْ ‏"
Abu Hurairah reported the Prophet(ﷺ) as saying “Do not treat the backs of your beasts as pulpits, for Allaah has made them subject to you only to convey you to a town which you cannot reach without difficulty and He has appointed the earth (a floor to work) for you, so conduct your business on it.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن أبي مريم (ثقة · الثانية) عن يحيى بن أبي عمرو السيباني (ثقة · السادسة) نا إسماعيل بن عياش (صدوق في روايته عن أهل بلده ، مخلط في غيرهم · الثامنة) حدثنا أبي (ثقة · العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — إسماعيل بن عياش الحمصيالتدليس — وإسماعيل بن عياش · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
المنذري
في إسناده إسماعيل بن عياش وفيه مقال
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٥ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن معاذ — ١٦ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٥٨٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٨٧٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٨٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٨٨١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٨٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٨٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٠ غيرها
عن وابصة بن معبد (ت ٩٠) — ٢ موضعاً
الطبراني الكبير ٣٨٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٦٦٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أنس — ٢ موضعاً
أبو عبد الله الحاكم مستدركه ١٦٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢٥٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عطاء بن دينار (ت ١٢٦) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٦٤٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
يحيى بن أبي عمرو السيباني (ت ١٤٨) — ٣ من ٧
— أبو زرعة الرازي · قال أبو زرعة وأبو حاتم : لم يسمع من ذي مخبر بينهما عمرو بن عبد الله الحضرمي
— أبو حاتم الرازي · قال أبو زرعة وأبو حاتم : لم يسمع من ذي مخبر بينهما عمرو بن عبد الله الحضرمي
— أبو حاتم الرازي · وقال ابن أبي حاتم في المراسيل عن أبيه ، وأبي زرعة : يحيى بن أبي عمرو ، ولم يسمع من ذي مخبر
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
أبو داود (ت ٢٧٥)
— أبو داود · وبه ، قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي ، قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز ، قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي بن عثمان الآجري ، قال : سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث ، يقول : ولدت سنة ثنتين ومائتين ، وصليت على عفان ببغداد سنة عشرين ، وسمعت من أبي عمر الضرير مجلسا واحدا ، ودخلت البصرة وهم يقولون : أمس مات عثمان المؤذن ، وتبعت عمر بن حفص بن غياث إلى منزله ولم أسمع منه شيئا ، ورأيت خالد بن خداش ولم أسمع منه شيئا . وسمعت من سعدويه مجلسا واحدا ، وسمعت من عاصم بن علي مجلسا واحدا " . قلت : سمعت من يوسف الصفار ؟ قال : لا . قلت : سمعت من ابن الأصبهاني ؟ قال : لا . قلت : سمعت من عمرو بن حماد بن طلحة ؟ قال : لا ، ولا سمعت من مخول بن إبراهيم . ثم قال : هؤلاء كانوا بعد العشرين ، والحديث رزق ولم أسمع منهم . قال : وكان لا يحدث عن ابن الحماني ولا عن سويد ، ولا عن ابن كاسب ، ولا عن ابن حميد ، ولا عن سفيان بن وكيع ، ولم يسمع من خلف بن موسى بن خلف ، ولا من أبي همام الدلال ، ولا من الرقاشي
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج٢ ص٣٣٢·كِتَاب الْجِهَادِ
شرح مشكل الآثارج١ ص٣٠·بَابُ بَيَانِ مَا أُشْكِلَ عَلَيْنَا مِمَّا قَدْ رُوِيَ عَنْهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ نَهْيِهِ عَنْ اتِّخَاذِ الدَّوَابِّ مَجَالِسَ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١١ ص٩١·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب الحيوان›الرفق بالحيوان باستخدامه لما خلق له
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب الحيوان›ما جاء في كراهة اتخاذ الحيوان المركوب مطية للحديث وكراهة طول الوقوف على ظهر الدابة
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الرحمة›الرحمة بالحيوان
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة التقوى›أوجه التقوى›التقوى في معاملة الحيوانات
الفقه›العادات›السفر›آداب السفر›الآداب أثناء السفر›الرحمة والرفق بالدواب في السفر
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: يحيى بن أبي عمرو السيباني — ٢ طريقاً في ٣ كتاباً
رواه عنه: الأوزاعي (ت ١٥٧) ×٣، إسماعيل بن عياش (ت ١٨١) ×٢
الترتيب:(٢ من ٤ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
البيهقي سننه الكبير · ١٠٤٤٤ (٥/٢٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٣٨ (١/٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٣٩ (١/٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
مشكاة المصابيح · ٣٩١٦وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَا تَتَّخِذُوا ظُهُورَ دَوَابِّكُمْ…
تقييم المصدر: Sahih (Al-Albani) صحيح (الألباني) حكم :