سنن أبي داود
كتاب الجهاد · باب فِي النُّورِ يُرَى عِنْدَ قَبْرِ الشَّهِيدِ
Sunan Abi Dawud 2524
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ(ت ٢٢٣هـ) شُعْبَةُ(ت ١٦٠هـ) عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ(ت ١١٦هـ) عَمْرَو بْنَ مَيْمُونٍ(ت ٧٥هـ) عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رُبَيِّعَةَ عُبَيْدِ بْنِ خَالِدٍ السُّلَمِيِّ
المتن
‏ مَا قُلْتُمْ ‏"‏ ‏.‏ فَقُلْنَا ‏:‏ دَعَوْنَا لَهُ، وَقُلْنَا ‏:‏ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ وَأَلْحِقْهُ بِصَاحِبِهِ ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏"‏ فَأَيْنَ صَلاَتُهُ بَعْدَ صَلاَتِهِ وَصَوْمُهُ بَعْدَ صَوْمِهِ ‏
Narrated Ubaydullah ibn Khalid as-Sulami: The Messenger of Allah (ﷺ) made a brotherhood between two men, one of whom was killed (in Allah's path), and a week or thereabouts later the other died, and we prayed at his funeral). The Messenger of Allah (ﷺ) asked: What did you say? We replied: We prayed for him and said: O Allah, forgive him, and join him to his companion. The Messenger of Allah (ﷺ) said: What about his prayers since the time the other died, and his fasting since the time the other died--the narrator Shu'bah doubted the words, "his fasting--and his deeds since the time the other died. The distance between them is just like the distance between heaven and earth.
من كلام المصنف وملحقات النص
"‏ ‏.‏ شَكَّ شُعْبَةُ فِي صَوْمِهِ ‏:‏ ‏"‏ وَعَمَلُهُ بَعْدَ عَمَلِهِ إِنَّ بَيْنَهُمَا كَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عبيد بن خالد (صحابي ، له حديث · صحابي) عن عبد الله بن ربيعة (ذكر في الصحابة ، ونفاها أبو حاتم . ووثقه ابن حبان · الثانية) سمعت عمرو بن ميمون (ثقة عابد · مخضرم مشهور ، من الثانية) عن عمرو بن مرة (ثقة عابد كان لا يدلس ورمي بالإرجاء · الخامسة) أنا شعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة) حدثنا محمد بن كثير (ثقة ، لم يصب من ضعفه · كبار العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٣ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن الحسن (ت ١١٠) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٦٨٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن طلحة بن عبيد الله (ت ٣٦) — ١ موضع
البزار مسنده ٩٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
شعبة (ت ١٦٠) — ٣ من ٥
— أبي · قال العلائي : قال أحمد بن حنبل : لم يسمع شعبة من طلحة بن مصرف إلا حديثا واحدا : " من منح منحة " الحديث . وقال : لم يحدث شعبة عن أبي نعامة العدوي بشيء ، واسم أبي نعامة عمرو بن عيسى بن سويد
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : سمع من مسلم بن يناق ولم يسمع من ابنه الحسن بن مسلم ، وكان الحسن بن مسلم بن يناق مات قبل أبيه
— يحيى بن معين · وفي « المراسيل » لابن أبي حاتم عن ابن معين : لم يسمع شعبة من الحسن بن مسلم بن يناق لأنه مات قبل أبيه .
عبد الله بن ربيعة (ت ٩٠)
— أبو حاتم الرازي · وقال ابن أبي حاتم في « المراسيل » : سألت أبي عنه فقال : إن كان السلمي فهو من التابعين ، قال : وقال أبي في موضع آخر : عبد الله بن ربيعة لم يدرك النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، وهو من أصحاب ابن مسعود
— أبو حاتم الرازي · وقال ابن أبي حاتم أيضا في " المراسيل " : سألت أبي عن عبد الله بن ربيعة الذي يروي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه سمع رجلا يؤذن في سفر فقال النبي صلى الله عليه وسلم مثل ما قاله قلت لأبي : فله صحبة ؟ قال : إن كان السلمي فهو من التابعين وإن كان غيره ثم روى عنه عبد الرحمن بن أبي ليلى فإنه يدخل في " المسند " قال وقال أبي في موضع آخر عبد الله بن ربيعة لم يدرك النبي صلى الله عليه وسلم وهو من أصحاب [ ق 267 \ أ ] ابن مسعود
عمرو بن ميمون (ت ٧٤)
أدرك الجاهلية ولم يلق النبي صلى الله عليه وسلم
أسلم على عهد النبي صلى الله عليه وسلم وصدق إليه ، ولم يره ، فهو تابعي ، وإنما ذكر في الصحابة للمعاصرة
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج٢ ص٣٢٢·كِتَاب الْجِهَادِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٧ ص٢٢٢·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›العهد المدني›تأسيس دولة الإسلام›المؤاخاة بين المهاجرين والأنصار
الفقه›العبادات›الجنائز›ما يتعلق بمرض الموت›كراهية الموت›فضل طول العمر مع حسن العمل
الفقه›العبادات›الجنائز›صلاة الجنازة›أركان وفرائض صلاة الجنازة›الدعاء للميت في الصلاة عليه
الفقه›العبادات›الجنائز›صلاة الجنازة›حكم صلاة الجنازة
العقيدة›الإحسان›التفاضل بالأعمال›تفاضل الناس بأعمالهم
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›الأعمال أبواب الخير
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عمرو بن مرة — ٢ طريقاً في ٩ كتاباً
رواه عنه: شعبة (ت ١٦٠) ×١٠، زيد بن أبي أنيسة (ت ١١٩) ×٢
الترتيب:(١١ من ١٤ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
النسائي المجتبى · ١٩٨٤ / ٣ (١/٤١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
سنن النسائي · ١٩٨٥"‏ فَأَيْنَ صَلاَتُهُ بَعْدَ صَلاَتِهِ وَأَيْنَ عَمَلُهُ بَعْدَ عَمَلِهِ فَلَمَا بَيْنَهُمَا كَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٦٣٢١ (٦/٣٤٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٢٠٣ (٧/٤٠٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٢٠٥ (٧/٤٠٤٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٢٠٤ (٧/٤٠٤٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٤٣٥٨ (٤/٣٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٥٥٦٦ (١٩/١٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ٦٦٢٥ (٣/٣٧١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطيالسي مسنده · ١٢٨٧ (٢/٥١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ٢١٢٣ (٢/٤٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٢٣١١ (٦/٨٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٢٣١٢ (٦/٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٢٣١٣ (٦/٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
تقييم المصدر: Sahih (Al-Albani) صحيح (الألباني) حكم :