Narrated Al-Irbad ibn Sariyyah: The Messenger of Allah (ﷺ) invited me to a meal shortly before dawn in Ramadan saying: Come to the blessed morning meal.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
العرباض بن سارية (صحابي · صحابي)عنأبي رهم (مختلف في صحبته ، والصحيح أنه مخضرم ثقة · مختلف في صحبته ، والصحيح أنه مخضرم)عنالحارث بن زياد (لين الحديث · الرابعة)عنيونس بن سيف (مقبول · الرابعة)نامعاوية بن صالح (صدوق له أوهام · السابعة)حدثناحماد بن خالد (ثقة أمي · التاسعة)حدثناعمرو الناقد (ثقة حافظ وهم في حديث · العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
أقوال النقاد في الحديث
البزار
وحديث العرباض فيه علتان إحداهما أن الحارث بن زياد لا نعلم كبير أحد روى عنه ويونس بن سيف صالح الحديث قد روى عنه
المنذري
في إسناده الحارث بن زياد قال أبو عمر النمري ضعيف مجهول يروي عن أبي رهم السمعي حديثه منكر
المنذري
رووه كلهم عن الحارث بن زياد عن أبي رهم عن العرباض والحارث لم يرو عنه غير يونس بن سيف
ابن عبد البر
مجهول يروي عن أبي رهم حديثه منكر
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٩ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أنس (ت ٩٠) — ٤٣ موضعاً
صحيح البخاري ١٩٢٣، مسلم صحيحه ١٠٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، مسلم صحيحه ١٠٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح مسلم ١٠٩٥، جامع الترمذي ٧٠٨، النسائي المجتبى ٢١٤٥ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣٧ غيرها
أحمد بن حنبل مسنده ١١٢٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١١٤٥٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١١٥٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٨٠٦٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٩٠١٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن المقدام بن معدي كرب (ت ٨٧) — ٥ موضعاً
النسائي المجتبى ٢١٦٣ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٤٦٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٦٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٢٤٨٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ٥٥٠٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
مغلطاي— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٧٤٢٦ وفي ٤ موضعاً آخر
هذه الزيادة وهم
الهيثمي— عن الطبراني الكبير
فيه الحارث بن زياد ولم أجد من وثقه ولم يرو عنه غير يونس بن سيف وبقية رجاله ثقات وفي بعضهم خلاف
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبو داود (ت ٢٧٥)
— أبو داود · وبه ، قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي ، قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز ، قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي بن عثمان الآجري ، قال : سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث ، يقول : ولدت سنة ثنتين ومائتين ، وصليت على عفان ببغداد سنة عشرين ، وسمعت من أبي عمر الضرير مجلسا واحدا ، ودخلت البصرة وهم يقولون : أمس مات عثمان المؤذن ، وتبعت عمر بن حفص بن غياث إلى منزله ولم أسمع منه شيئا ، ورأيت خالد بن خداش ولم أسمع منه شيئا . وسمعت من سعدويه مجلسا واحدا ، وسمعت من عاصم بن علي مجلسا واحدا " . قلت : سمعت من يوسف الصفار ؟ قال : لا . قلت : سمعت من ابن الأصبهاني ؟ قال : لا . قلت : سمعت من عمرو بن حماد بن طلحة ؟ قال : لا ، ولا سمعت من مخول بن إبراهيم . ثم قال : هؤلاء كانوا بعد العشرين ، والحديث رزق ولم أسمع منهم . قال : وكان لا يحدث عن ابن الحماني ولا عن سويد ، ولا عن ابن كاسب ، ولا عن ابن حميد ، ولا عن سفيان بن وكيع ، ولم يسمع من خلف بن موسى بن خلف ، ولا من أبي همام الدلال ، ولا من الرقاشي
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج٢ ص٢٧٥·كِتَاب الصيام
شرح مشكل الآثارج١٤ ص١٢٤·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في تسمية السحور غداء
مدار الحديث: معاوية بن صالح — ٦ طريقاً في ١١ كتاباً
رواه عنه: عبد الرحمن (ت ١٩٨) ×١٠، حماد بن خالد (ت ١٩١) ×٢، أسد بن موسى (ت ٢١٢) ×١، زيد بن الحباب (ت ٢٠٣) ×١، عبد الله بن صالح (ت ٢٢٢) ×١، قرة بن سليمان ×١