سنن أبي داود
كتاب النكاح · باب فِي تَزْوِيجِ مَنْ لَمْ يُولَدْ
Sunan Abi Dawud 2103
الإسناد
الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ(ت ٢٤٢هـ) وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى(ت ٢٥٢هـ) يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ(ت ٢٠٦هـ) عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ مِقْسَمٍ الثَّقَفِيُّ سَارَّةُ بِنْتُ مِقْسَمٍ مَيْمُونَةَ بِنْتَ كَرْدَمٍ
المتن
وَبِقَرْنِ أَىِّ النِّسَاءِ هِيَ الْيَوْمَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ قَدْ رَأَتِ الْقَتِيرَ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ أَرَى أَنْ تَتْرُكَهَا ‏"‏ ‏.‏ قَالَ فَرَاعَنِي ذَلِكَ وَنَظَرْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ مِنِّي قَالَ ‏"‏ لاَ تَأْثَمُ وَلاَ يَأْثَمُ صَاحِبُكَ ‏"
Narrated Maymunah, daughter of Kardam: I went out along with my father during the hajj performed by the Messenger of Allah (ﷺ). I saw the Messenger of Allah (ﷺ). My father came near him; he was riding his she-camel. He stopped there and listened to him. He had a whip like the whip of the teachers. I heard the Bedouin and the people saying: Keep away from the whip. My father came up to him. He caught hold of his foot and acknowledged him (his Prophethood). He stopped and listened to him. He then said: I participated in the army of Athran (in the pre-Islamic days). The narrator, Ibn al-Muthanna, said: Army of Gathran. Tariq ibn al-Muraqqa' said: Who will give me a lance and get a reward? I asked: What is its reward? He replied: I shall marry him to my first daughter born to me. So I gave him my lance and then disappeared from him till I knew that a daughter was born to him and she came of age. I then came to him and said: Send my wife to me. He swore that he would not do that until I fixed a dower afresh other than that agreed between me and him, and I swore that I should not give him the dower other than that I had given him before. The Messenger of Allah (ﷺ) said: How old is she now? He said: She has grown old. He said: I think you should leave her. He said: This put awe and fear into me, and I looked at the Messenger of Allah (ﷺ). When he felt this in me, he said: You will not be sinful, nor will your companion be sinful. Abu Dawud said: Qatir means old age.
من كلام المصنف وملحقات النص
‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ الْقَتِيرُ الشَّيْبُ ‏.‏
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ميمونة بنت كردم (من صغار الصحابة · من صغار الصحابة) حدثتني سارة بنت مقسم (لا تعرف · الرابعة) أنا عبد الله بن يزيد بن ضبة الطائفي (صدوق · التاسعة) نا يزيد بن هارون (ثقة متقن عابد . · التاسعة .) حدثنا محمد بن المثنى (ثقة ثبت · العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — يزيد بن هارون · صرّح بالسماع
ميمونة بنت كردم (من صغار الصحابة · من صغار الصحابة) حدثتني سارة بنت مقسم (لا تعرف · الرابعة) أنا عبد الله بن يزيد بن ضبة الطائفي (صدوق · التاسعة) نا يزيد بن هارون (ثقة متقن عابد . · التاسعة .) حدثنا الحسن بن علي (ثقة حافظ ، له تصانيف · الحادية عشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — يزيد بن هارون · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في الحديث
المنذري
اختلف في إسناد هذا الحديث وفي إسناده من لا يعرف
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٣ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن رجل من أصحاب النبي — ٤ موضعاً
أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٠٤١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٣٩٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١٥٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن كردم بن سفيان الثقفي — ١ موضع
الطبراني الكبير ٤٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري— عن ابن ماجه سننه ٢١٣١ وفي ١ موضعاً آخر
إسناده صحيح أعني الطريق الأولى إلى ميمونة بنت كردم واختلف في صحبتها وإسناد الطريق الثاني منقطع لأن يزيد بن مقسم لم يسمع من ميمونة
ابن الملقن— عن ابن ماجه سننه ٢١٣١ وفي ١ موضعاً آخر
إسناده حسن
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبو داود (ت ٢٧٥)
— أبو داود · وبه ، قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي ، قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز ، قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي بن عثمان الآجري ، قال : سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث ، يقول : ولدت سنة ثنتين ومائتين ، وصليت على عفان ببغداد سنة عشرين ، وسمعت من أبي عمر الضرير مجلسا واحدا ، ودخلت البصرة وهم يقولون : أمس مات عثمان المؤذن ، وتبعت عمر بن حفص بن غياث إلى منزله ولم أسمع منه شيئا ، ورأيت خالد بن خداش ولم أسمع منه شيئا . وسمعت من سعدويه مجلسا واحدا ، وسمعت من عاصم بن علي مجلسا واحدا " . قلت : سمعت من يوسف الصفار ؟ قال : لا . قلت : سمعت من ابن الأصبهاني ؟ قال : لا . قلت : سمعت من عمرو بن حماد بن طلحة ؟ قال : لا ، ولا سمعت من مخول بن إبراهيم . ثم قال : هؤلاء كانوا بعد العشرين ، والحديث رزق ولم أسمع منهم . قال : وكان لا يحدث عن ابن الحماني ولا عن سويد ، ولا عن ابن كاسب ، ولا عن ابن حميد ، ولا عن سفيان بن وكيع ، ولم يسمع من خلف بن موسى بن خلف ، ولا من أبي همام الدلال ، ولا من الرقاشي
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج٢ ص١٩٨·كِتَاب النِّكَاحِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٨ ص٩١·مَيْمُونَةَ بِنْتِ كَرْدَمٍ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٢ ص٥٠٠·مسانيد النساء
مواضعه في أبواب العلم
الأدب واللغة›غريب الحديث ( تفسير الألفاظ الغريبة الواردة في متون الأحاديث)
السيرة›العهد المدني›أحداث السنة العاشرة›حجة الوداع
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›النكاح›شروط النكاح›شروط صحة عقد النكاح›من شروط صحة عقد النكاح المهر›مقدار المهر›أقل المهر
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›النكاح›شروط النكاح›شروط صحة عقد النكاح›من شروط صحة عقد النكاح المهر›أنواع المهر›المهر من حيث التسمية وعدمها›مهر المثل›نكاح المرأة بأقل من مهر المثل
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›النكاح›شروط النكاح›شروط صحة عقد النكاح›من شروط صحة عقد النكاح المهر›حكم المهر
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›النكاح›شروط النكاح›شروط صحة عقد النكاح›من شروط صحة عقد النكاح المهر›ما يصلح مهرا›جعل المنفعة صداقا
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: ميمونة بنت كردم — ٣ طريقاً في ٦ كتاباً
رواه عنه: سارة بنت مقسم ×٥، عبد الله بن عبد الرحمن الطائفي ×٤، يزيد بن مقسم ×٣
الترتيب:(٣ من ١١ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ٣٣١٤ (٣/٢٣٦) · بنحوه‏ ‏"‏ هَلْ بِهَا مِنَ الأَوْثَانِ شَىْءٌ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ ‏:‏ لاَ ‏.‏ قَالَ ‏:‏ ‏"‏ فَأَوْفِ بِمَا نَذَرْتَ بِهِ لِلَّهِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَتْ ‏:‏ فَ…سنن ابن ماجه · ٢١٣١ (٣/٢٦٢)أَنَّ أَبَاهَا، لَقِيَ النَّبِيَّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ وَهِيَ رَدِيفَةٌ لَهُ فَقَالَ إِنِّي نَذَرْتُ أَنْ أَنْحَرَ بِبُوَانَةَ فَقَالَ رَس…
ابن ماجه سننه · ٢١٣١ (م) (٣/٢٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٧٠٦ (١٢/٦٥٤٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٧٠٨ (١٢/٦٥٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٧٠٧ (١٢/٦٥٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٧٣ (٢٥/٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٧٤ (٢٥/٤٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ١٢٥٧٥ (٧/٥٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١٣٩٣٦ (٧/١٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ٢٠١٩٧ (١٠/٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
تقييم المصدر: Da'if (Al-Albani) ضعيف (الألباني) حكم :