Narrated Aisha, Ummul Mu'minin ; Abdullah Ibn Abbas: The Prophet (ﷺ) postponed the circumambulation on the day of sacrifice till the night.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عباس (أحد المكثرين من الصحابة · صحابي)عنأبي الزبير (صدوق إلا أنه يدلس · الرابعة)ناسفيان (ثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجة · رؤس الطبقة السابعة)ناعبد الرحمن (ثقة ثبت حافظ ، عارف بالرجال والحديث · التاسعة)حدثنامحمد بن بشار (ثقة · العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — ابن عباسالإرسال — أبي الزبير المكيالتدليس — سفيان · بالعنعنةالتدليس — وأبي الزبير · بالعنعنة
عائشة (أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا · أم المؤمنين)عنأبي الزبير (صدوق إلا أنه يدلس · الرابعة)ناسفيان (ثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجة · رؤس الطبقة السابعة)ناعبد الرحمن (ثقة ثبت حافظ ، عارف بالرجال والحديث · التاسعة)حدثنامحمد بن بشار (ثقة · العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — عائشةالإرسال — أبي الزبير المكيالتدليس — سفيان · بالعنعنةالتدليس — وأبي الزبير · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
ابن القطان الفاسي
عندي أن هذا الحديث ليس بصحيح إنما طاف النبي صلى الله عليه وسلم يومئذ نهارا وأبو الزبير مدلس لم يذكر هاهنا سماعا عن عائشة
الترمذي
حديث حسن
المباركفوري
ضعيف
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٧ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن طاوس (ت ١٠٠) — ٢ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ١٣٢١٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٩٧٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عائشة (ت ٥٧) — ٢ موضعاً
البيهقي سننه الكبير ٩٧٣٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٩٧٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن إبراهيم (ت ٩٤) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ١٣٢٢٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن طاوس (ت ١٣١) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ١٣٢٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن مجاهد (ت ١٠٠) — ١ موضع
البيهقي سننه الكبير ٩٧٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن القطان الفاسي— عن الترمذي جامعه ٩٢٠
عندي أن هذا الحديث ليس بصحيح وأبو الزبير مدلس لم يذكر هاهنا سماعا من عائشة
ابن قيم الجوزية— عن الترمذي جامعه ٩٢٠
هذا الحديث غلط بين خلاف المعلوم من فعله صلى الله عليه وسلم
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٩٢٠
حديث حسن صحيح
المباركفوري— عن الترمذي جامعه ٩٢٠
في كون هذا الحديث حسنا نظر فإن أبا الزبير ليس له سماع من ابن عباس وعائشة
البيهقي— عن البيهقي سننه الكبير ٩١٤٤
إسناد غير قوي
بدر الدين العيني— عن البيهقي سننه الكبير ٩١٤٤
هذا حديث غريب جدا
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
سفيان (ت ١٥٩) — ٣ من ١٣
— أبو محمد · سفيان لم يسمع من ابن أبي نجيح يعني هذا الحديث
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من سلمة بن كهيل حديث : « السائبة يضع ماله حيث يشاء » ، ولم يسمع من خالد بن سلمة الفأفاء إلا حديثا واحدا ، ولا من ابن عون إلا حديثا واحدا
— أحمد بن منصور · قال الرمادي : لم يسمع منه سفيان
أبي الزبير (ت ١٢٦) — ٣ من ١١
— الشيخ · أبو الزبير لم يسمع من عبد الله بن عمرو بن العاص .
— يحيى بن معين · وعن ابن معين : لم يسمع من ابن عمرو
— يحيى بن معين · وقال يحيى بن معين : لم يسمع من عبد الله بن عمرو
عائشة (ت ٥٧) — ٣ من ٤
ومكحول الشامي ( ق ) ، ولم يسمع منها
وخالد بن دريك العسقلاني ( د ) ، ولم يدركها
وخالد بن معدان الكلاعي ( س ) ، وقيل : لم يسمع منها
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج٢ ص١٥٧·كِتَاب الْمَنَاسِكِ