سنن أبي داود
كتاب المناسك · باب فِي الْجَرَادِ لِلْمُحْرِمِ
Sunan Abi Dawud 1853
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى(ت ٢٢٤هـ) حَمَّادٌ(ت ١٧٩هـ) مَيْمُونِ بْنِ جَابَانَ أَبِي رَافِعٍ أَبِي هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
الْجَرَادُ مِنْ صَيْدِ الْبَحْرِ ‏"
Abu Hurairah reported the Prophet (ﷺ) as saying “Locusts are counted along with what is caught in the sea (i.e., the game of the sea).”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن أبي رافع (ثقة ثبت · الثانية) عن ميمون بن جابان (مقبول · السادسة) نا حماد بن زيد (ثقة ثبت ، فقيه. · من كبار الثامنة) حدثنا محمد بن عيسى (ثقة فقيه · العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — محمد بن عيسى · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
يرويه حماد بن زيد واختلف عنه فرواه محمد بن عيسى بن الطباع عن حماد عن ميمون بن جابان عن أبي رافع عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وغيره يرويه عن حماد موقوفا على أبي هريرة وهو الصواب
ابن عبد البر
لا يحتج به وقد اختلف في هذا الحديث على حماد بن زيد ومن رواية من جعله من قول أبي هريرة وهو أشبه بالصواب
أبو داود السجستاني
وقال عقيب الحديث الأول حديث أبي هريرة هذا الحديث وهم يعني أن الثاني هو الصحيح حديث كعب
المنذري
ميمون بن جابان لا يحتج به
ابن حجر
سنده ضعيف
الترمذي
ضعفه
أبو داود السجستاني
ضعفه
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٠ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن كعب (ت ٣٤) — ٥ موضعاً
سنن أبي داود ١٨٥٥، مالك الموطأ ١٢٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٥٠٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٨٣٥٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٠٠٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن جابر (ت ٦٨) — ٣ موضعاً
جامع الترمذي ١٨٢٣، سنن ابن ماجه ٣٢٢١، الطبراني الأوسط ٧٧٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عمر (ت ٢٣) — ٣ موضعاً
مالك الموطأ ١٢٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٨٣٥٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٠٠٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أنس (ت ٩٠) — ٢ موضعاً
عن علي (ت ٤٠) — ٢ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٥٠٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٨٧٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أبو داود السجستاني— عن أبو داود سننه ١٨٥٤
أبو المهزم ضعيف والحديث وهم
الترمذي— عن أبو داود سننه ١٨٥٤ وفي ٩ موضعاً آخر
حديث غريب وأبو المهزم بضم الميم وفتح الهاء وكسر الزاي المشددة اسمه يزيد بن سفيان وقد تكلم فيه شعبة
المنذري— عن أبو داود سننه ١٨٥٤
أبو المهزم اسمه يزيد بن سفيان بصري متروك
بدر الدين العيني— عن أبو داود سننه ١٨٥٤ وفي ٨ موضعاً آخر
أبو المهزم ضعيف
محمد بن حيدرة الشاطبي— عن أبو داود سننه ١٨٥٤
ليس في هذا الباب حديث صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٨٥٠
هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث أبي المهزم عن أبي هريرة وأبو المهزم اسمه يزيد بن سفيان وقد تكلم فيه شعبة
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
حماد بن زيد (ت ١٧٧)
— أبو حاتم الرازي · وقال ابن أبي حاتم في " المراسيل " عن أبيه : لم يسمع من أبي المهزم شيئا
أبو داود (ت ٢٧٥)
— أبو داود · وبه ، قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي ، قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز ، قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي بن عثمان الآجري ، قال : سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث ، يقول : ولدت سنة ثنتين ومائتين ، وصليت على عفان ببغداد سنة عشرين ، وسمعت من أبي عمر الضرير مجلسا واحدا ، ودخلت البصرة وهم يقولون : أمس مات عثمان المؤذن ، وتبعت عمر بن حفص بن غياث إلى منزله ولم أسمع منه شيئا ، ورأيت خالد بن خداش ولم أسمع منه شيئا . وسمعت من سعدويه مجلسا واحدا ، وسمعت من عاصم بن علي مجلسا واحدا " . قلت : سمعت من يوسف الصفار ؟ قال : لا . قلت : سمعت من ابن الأصبهاني ؟ قال : لا . قلت : سمعت من عمرو بن حماد بن طلحة ؟ قال : لا ، ولا سمعت من مخول بن إبراهيم . ثم قال : هؤلاء كانوا بعد العشرين ، والحديث رزق ولم أسمع منهم . قال : وكان لا يحدث عن ابن الحماني ولا عن سويد ، ولا عن ابن كاسب ، ولا عن ابن حميد ، ولا عن سفيان بن وكيع ، ولم يسمع من خلف بن موسى بن خلف ، ولا من أبي همام الدلال ، ولا من الرقاشي
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج٢ ص١٠٩·كِتَاب الْمَنَاسِكِ
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج١١ ص٢٠٤·مسند أبي هريرة رضي الله عنه
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٠ ص٣٩٣·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العادات›التذكية›أنواع التذكية›تذكية ما ليس له دم سائل›أكل الجراد
الفقه›العبادات›الحج›أركان الحج›الإحرام مع النية›محظورات الإحرام›صيد المحرم›صفة الصيد المحرم على المحرم
الفقه›العبادات›الحج›الكفارات في الحج›كفارة الصيد بالإحرام أو الحرم›إذا صاد المحرم جرادا
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›رفع الحرج عن المسلمين
العقيدة›الإسلام›خصائص الإسلام›يسر الإسلام
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي هريرة — ٢ طريقاً في ٦ كتاباً
رواه عنه: أبي المهزم (ت ١٢٢) ×٩، أبي رافع (ت ٩١) ×٢
الترتيب:(٩ من ١٠ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ١٨٥٤ (٢/١٠٩) · بمثله مختصراًمِنْ صَيْدِ الْبَحْرِ ‏"…جامع الترمذي · ٨٥٠ (٢/١٩٧) · بمثله مختصراً"‏ كُلُوهُ فَإِنَّهُ مِنْ صَيْدِ الْبَحْرِ ‏"…سنن ابن ماجه · ٣٢٢٢ (٤/٣٧٥) · بمثله مختصراً"‏ كُلُوهُ فَإِنَّهُ مِنْ صَيْدِ الْبَحْرِ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ٨١٧٥ (٢/١٦٩٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٨٨٦ (٢/١٨٤٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٩٩٣ (٢/١٨٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٣٩٩ (٢/١٩٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
الطبراني الأوسط · ٢٠٢٤ (٢/٢٩٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ١٠١٣٠ (٥/٢٠٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ١٠١٢٩ (٥/٢٠٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
تقييم المصدر: Da'if (Al-Albani) ضعيف (الألباني) حكم :