سنن أبي داود
كتاب المناسك · باب تَبْدِيلِ الْهَدْىِ
Sunan Abi Dawud 1756
الإسناد
النُّفَيْلِيُّ(ت ٢٣٤هـ) مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ(ت ١٩١هـ) أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ(ت ١٤٤هـ) جَهْمِ بْنِ الْجَارُودِ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ(ت ١٠٦هـ) أَبِيهِ(ت ٧٣هـ)
المتن
أَهْدَيْتُ نَجِيبًا فَأُعْطِيتُ بِهَا ثَلاَثَمِائَةِ دِينَارٍ أَفَأَبِيعُهَا وَأَشْتَرِي بِثَمَنِهَا بُدْنًا قَالَ ‏"‏ لاَ انْحَرْهَا إِيَّاهَا ‏"
Narrated Abdullah ibn Umar: Umar ibn al-Khattab named a bukhti camel for sacrifice (at hajj). He was offered three hundred dinars for it (as its price). He came to the Prophet (ﷺ) and said: Messenger of Allah, I named a bukhti camel for sacrifice and I was offered for it three hundred dinars. May I sell it and purchase another one for its price? No, sacrifice it. Abu Dawud said: This was due to the fact that 'Umar had made an incision in hump.
من كلام المصنف وملحقات النص
‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ هَذَا لأَنَّهُ كَانَ أَشْعَرَهَا
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة) عن سالم (كان ثبتا عابدا فاضلا ، كان يشبه بأبيه في الهدي والسمت · كبار الثالثة) عن الجهم بن الجارود (مقبول · السادسة) عن أبي عبد الرحيم (ثقة. · السادسة.) نا محمد بن سلمة (ثقة · التاسعة) حدثنا النفيلي (ثقة حافظ · كبار العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — سالمالإرسال — الجهم بن الجارود
أقوال النقاد في الحديث
ابن الملقن
قال البخاري لا يعرف لجهم سماعا من سالم نقله المنذري عنه وتابعه عبد الحق فقال في أحكامه لا يعرف له سماع من سالم قال ابن القطان وجهم مجهول الحال لا يعرف روى عنه غير أبي عبد الرحيم خالد بن أبي يزيد وبذلك من غير مزيد ذكره البخاري وابن أبي حاتم وتبعه الذهبي فقال في الميزان فيه جهالة وقال في الضعفاء مجهول
البخاري
لا يعرف لجهم سماع من سالم
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٤ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة (ت ٦٤) — ٣ موضعاً
مالك الموطأ ١٤٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٤٠٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٤٠٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عمر (ت ٢٣) — ١ موضع
البيهقي سننه الكبير ١٩٢٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عمر بن عبد العزيز (ت ٩٩) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ١٤٠٠٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
سالم (ت ١٠٥)
— أبو عبد الله · وقال البخاري : لم يسمع من عائشة
— أبو عبد الله · وقال البخاري : لم يسمع من عائشة
— مالك · قال المنتجالي : وعن مالك : روى عن عائشة ولم يرها،
ابن عمر (ت ٧٢)
وأبو حازم الأعرج ( د ق ) - ولم يسمع منه
وخالد بن دريك الشامي ( ت س ق ) - ولم يدركه
وخالد بن أبي عمران قاضي أفريقية - ولم يسمع منه -
أبو داود (ت ٢٧٥)
— أبو داود · وبه ، قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي ، قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز ، قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي بن عثمان الآجري ، قال : سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث ، يقول : ولدت سنة ثنتين ومائتين ، وصليت على عفان ببغداد سنة عشرين ، وسمعت من أبي عمر الضرير مجلسا واحدا ، ودخلت البصرة وهم يقولون : أمس مات عثمان المؤذن ، وتبعت عمر بن حفص بن غياث إلى منزله ولم أسمع منه شيئا ، ورأيت خالد بن خداش ولم أسمع منه شيئا . وسمعت من سعدويه مجلسا واحدا ، وسمعت من عاصم بن علي مجلسا واحدا " . قلت : سمعت من يوسف الصفار ؟ قال : لا . قلت : سمعت من ابن الأصبهاني ؟ قال : لا . قلت : سمعت من عمرو بن حماد بن طلحة ؟ قال : لا ، ولا سمعت من مخول بن إبراهيم . ثم قال : هؤلاء كانوا بعد العشرين ، والحديث رزق ولم أسمع منهم . قال : وكان لا يحدث عن ابن الحماني ولا عن سويد ، ولا عن ابن كاسب ، ولا عن ابن حميد ، ولا عن سفيان بن وكيع ، ولم يسمع من خلف بن موسى بن خلف ، ولا من أبي همام الدلال ، ولا من الرقاشي
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج٢ ص٨٠·كِتَاب الْمَنَاسِكِ
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٩ ص٣١٨·كتاب الضَّحَايَا
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٨ ص٣٣٨·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِج٨ ص٣٣٢·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٥ ص٣٥٢·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›الهبة›العطية›أنواع العطية›الهدية›أحكام الهدية›قبول الهدية
الفقه›العبادات›الحج›واجبات الحج›الذبح في الحج (الهدي)›ما يسن في الهدي
الفقه›العبادات›الحج›واجبات الحج›الذبح في الحج (الهدي)›أحكام الهدي›بيع واستبدال الهدي
الفقه›العبادات›الحج›واجبات الحج›الذبح في الحج (الهدي)›ما يجزئ عن الفرد في الهدي
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: ابن عمر — ٢ طريقاً في ٦ كتاباً
رواه عنه: سالم (ت ١٠٥) ×٥، راوٍ لم يُسمَّ ×١
الترتيب:(٥ من ٥ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
أحمد بن حنبل مسنده · ٦٤٣٦ (٣/١٣٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
ابن خزيمة صحيحه · ٢٩١١ (٤/٤٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
ابن أبي شيبة مصنفه · ١٤٠٠٧ (٨/٣٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً موقوفاً
البيهقي سننه الكبير · ١٠٣٥٤ (٥/٢٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
المقدسي الأحاديث المختارة · ٢٠٨ (١/٣١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
تقييم المصدر: Da'if (Al-Albani) ضعيف (الألباني) حكم :