نَعُدُّ الْمَاعُونَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَارِيَةَ الدَّلْوِ وَالْقِدْرِ .
Narrated Abdullah ibn Mas'ud: During the time of the Messenger of Allah (ﷺ) we used to consider ma'un (this of daily use) lending a bucket and cooking-pot.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عبد الله (من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة ، مناقبه جمة · من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة)عنأبي وائل (ثقة · الثانية)عنعاصم (صدوق له أوهام · السادسة)ناأبو عوانة (ثقة ثبت ، من السابعة · السابعة)حدثناقتيبة بن سعيد (ثقة ثبت · العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — عاصم
أقوال النقاد في الحديث
ابن حجر
إسناده صحيح إلى ابن مسعود
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٨ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ١٥ موضعاً
الطبراني الكبير ١٢٣٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٠٧٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٠٧٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٠٧٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١١٥٨٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٧٨٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٩ غيرها
عن علي (ت ٤٠) — ٥ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ١٠٧٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٠٧٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٠٧٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ١٦٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أم عطية (ت ٧٠) — ٣ موضعاً
الطبراني الكبير ١٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٠٧٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عكرمة (ت ١٠٤) — ٢ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ١٠٧٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١١٥٨٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن إبراهيم (ت ٩٤) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ١٠٧٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الدارقطني— عن الطبراني الكبير ٩٠١١ وفي ٣ موضعاً آخر
الصحيح عن الأعمش عن إبراهيم عن عبد الله مرسلا موقوفا
الهيثمي— عن الطبراني الكبير ٩٠١١ وفي ٢ موضعاً آخر
رواه البزار والطبراني ورجال الطبراني رجال الصحيح
الهيثمي— عن الطبراني الكبير ٩٠٠٥ وفي ٣ موضعاً آخر
رواه كله الطبراني بأسانيد ورجال الروايتين الأوليين ثقات
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٣٣٩٥
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي وائل (ت ٨٢) — ٣ من ٤
— أبو بكر · وفي « مسند البزار » : وأبو وائل لم يسمع هذا الحديث من أم سلمة يعني قول عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه لها: يا أماه قد خفت أن يهلكني كثرة مالي فقالت: أنفق، فإني سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : « من أصحابي من لا يراني بعد أن أفارقه » . قال: وقد روى عنها ثلاثة أحاديث وأدخل بعض الناس بينه وبينها فيها مسروق بن الأجدع .
أدرك النبي - صلى الله عليه وسلم - ولم يره
أدرك النبي صلى الله عليه وآله وسلم ولم يره
عبد الله (ت ٢٨) — ٣ من ٤
وابنه أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود ولم يسمع منه
والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق ( س) ، ولم يدركه،
وعون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ( د ت ق ) ، ولم يدركه
أبو داود (ت ٢٧٥)
— أبو داود · وبه ، قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي ، قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز ، قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي بن عثمان الآجري ، قال : سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث ، يقول : ولدت سنة ثنتين ومائتين ، وصليت على عفان ببغداد سنة عشرين ، وسمعت من أبي عمر الضرير مجلسا واحدا ، ودخلت البصرة وهم يقولون : أمس مات عثمان المؤذن ، وتبعت عمر بن حفص بن غياث إلى منزله ولم أسمع منه شيئا ، ورأيت خالد بن خداش ولم أسمع منه شيئا . وسمعت من سعدويه مجلسا واحدا ، وسمعت من عاصم بن علي مجلسا واحدا " . قلت : سمعت من يوسف الصفار ؟ قال : لا . قلت : سمعت من ابن الأصبهاني ؟ قال : لا . قلت : سمعت من عمرو بن حماد بن طلحة ؟ قال : لا ، ولا سمعت من مخول بن إبراهيم . ثم قال : هؤلاء كانوا بعد العشرين ، والحديث رزق ولم أسمع منهم . قال : وكان لا يحدث عن ابن الحماني ولا عن سويد ، ولا عن ابن كاسب ، ولا عن ابن حميد ، ولا عن سفيان بن وكيع ، ولم يسمع من خلف بن موسى بن خلف ، ولا من أبي همام الدلال ، ولا من الرقاشي
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج٢ ص٤٧·كِتَاب الزَّكَاةِ
شرح مشكل الآثارج١٤ ص٨٦·باب بيان مشكل ما روي في المراد بقول الله تعالى فويل للمصلينج١٤ ص٨٦·باب بيان مشكل ما روي في المراد بقول الله تعالى فويل للمصلينج١٤ ص٨٦·باب بيان مشكل ما روي في المراد بقول الله تعالى فويل للمصلين
مدار الحديث: عبد الله — ١١ طريقاً في ١٠ كتاباً (يمر به ٣٧ من ٣٨ إسناداً)
رواه عنه: أبي وائل (ت ٨٢) ×١٢، أبي العبيدين (ت ٩٨) ×١١، يحيى بن الجزار (ت ٨١) ×٤، الحارث بن سويد (ت ٧١) ×٢، سعد بن عياض ×٢، إبراهيم (ت ٩٤) ×١، زر (ت ٨١) ×١، الأعمش (ت ١٤٧) ×١، أبي عبيدة (ت ٨١) ×١، يزيد بن شريك ×١، يوسف بن سعد (ت ١١١) ×١
الترتيب:(١٤ من ٣٦ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
الطبراني الكبير · ٩٠٠٣ (٩/٢٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٩٠٠٢ (٩/٢٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)