سنن أبي داود
كتاب الوتر · باب مَا جَاءَ فِي آيَةِ الْكُرْسِيِّ
Sunan Abi Dawud 1460
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى(ت ٢٥٢هـ) عَبْدُ الأَعْلَى(ت ١٨٩هـ) سَعِيدُ بْنُ إِيَاسٍ(ت ١٤٤هـ) أَبِي السَّلِيلِ(ت ١٣٠هـ) عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَبَاحٍ الأَنْصَارِيِّ(ت ٩٠هـ) أُبَىِّ بْنِ كَعْبٍ(ت ٢٢هـ)
المتن
أَبَا الْمُنْذِرِ أَىُّ آيَةٍ مَعَكَ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ أَعْظَمُ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ أَبَا الْمُنْذِرِ أَىُّ آيَةٍ مَعَكَ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ أَعْظَمُ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ قُلْتُ ‏ ‏{‏ اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَىُّ الْقَيُّومُ ‏}‏ قَالَ فَضَرَبَ فِي صَدْرِي وَقَالَ ‏"‏ لِيَهْنِ لَكَ يَا أَبَا الْمُنْذِرِ الْعِلْمُ ‏"
Ubayy b. Ka'b said: The Messenger of Allah (ﷺ) said: Abu al-Mundhir, which verse of Allah's Book that you have is creates ? I replied: Allah and His Apostle know best. He said: Abu al-Mundhir, which verse of Allah's that you have is greatest ? I said: Allah, there is no god but He, the Living, the Eternal. Thereupon he struck me on the beast and said: May knowledge be pleasant for you, Abu al-Mundhir.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي بن كعب (من فضلاء الصحابة · من فضلاء الصحابة) عن عبد الله بن رباح (ثقة · الثالثة) عن أبي السليل (ثقة · السادسة) نا الجريري (ثقة ، اختلط قبل موته بثلاث سنين · الخامسة) نا عبد الأعلى (ثقة · الثامنة) حدثنا محمد بن المثنى (ثقة ثبت · العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — الجريري
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٠ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي ذر (ت ٣١) — ١٢ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢١٩٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٩٥٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطيالسي مسنده ٤٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٣١٣٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٣٣٢٢ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٣٣٢٢ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٦ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٦ موضعاً
جامع الترمذي ٢٨٧٨، عبد الرزاق مصنفه ٦٠١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الحميدي مسنده ١٠٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢٠٦٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٣٠٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٣٠٤٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الله (ت ٢٨) — ٥ موضعاً
الطبراني الكبير ٨٦٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٨٦٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٦٠٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سعيد بن منصور سننه ٤٢٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سعيد بن منصور سننه ٤٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن واثلة بن الأسقع (ت ٨٣) — ٢ موضعاً
سنن أبي داود ٤٠٠٣، الطبراني الكبير ٩٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن رجل من أصحاب النبي — ٢ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٩١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٧٠٤٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٥٣٦٣
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي بن كعب (ت ١٩)
ومكحول الشامي ( ق ) ولم يدركه
وأبو عثمان الأنصاري ( خد ) ولم يدركه
والحسن بن أبي الحسن البصري - ولم يدركه
أبي السليل (ت ١٠١)
أبي هريرة (ت) ، ولم يسمع منه
روى عن صهيب وأبي ذر ولم يدركهما ، وروايته عن أبي ذر عند النسائي وابن ماجه ، وعن أبي هريرة روايته عنه عند الترمذي ولم يسمع منه ، وعن ابن عباس مرسلا ، ذكر ذلك في التهذيب
وأبي ذر الغفاري (س ق) ، ولم يدركه
أبو داود (ت ٢٧٥)
— أبو داود · وبه ، قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي ، قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز ، قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي بن عثمان الآجري ، قال : سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث ، يقول : ولدت سنة ثنتين ومائتين ، وصليت على عفان ببغداد سنة عشرين ، وسمعت من أبي عمر الضرير مجلسا واحدا ، ودخلت البصرة وهم يقولون : أمس مات عثمان المؤذن ، وتبعت عمر بن حفص بن غياث إلى منزله ولم أسمع منه شيئا ، ورأيت خالد بن خداش ولم أسمع منه شيئا . وسمعت من سعدويه مجلسا واحدا ، وسمعت من عاصم بن علي مجلسا واحدا " . قلت : سمعت من يوسف الصفار ؟ قال : لا . قلت : سمعت من ابن الأصبهاني ؟ قال : لا . قلت : سمعت من عمرو بن حماد بن طلحة ؟ قال : لا ، ولا سمعت من مخول بن إبراهيم . ثم قال : هؤلاء كانوا بعد العشرين ، والحديث رزق ولم أسمع منهم . قال : وكان لا يحدث عن ابن الحماني ولا عن سويد ، ولا عن ابن كاسب ، ولا عن ابن حميد ، ولا عن سفيان بن وكيع ، ولم يسمع من خلف بن موسى بن خلف ، ولا من أبي همام الدلال ، ولا من الرقاشي
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج١ ص٥٤٥·كِتَاب الصَّلَاةِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١ ص٢٢٢·أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ الْأَنْصَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١ ص٢٢·حرف الألف
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›المناقب والفضائل›كتاب المناقب ومعرفة الصحابة›مناقب أبي بن كعب›أبي بن كعب أحد جامعي القرآن
التفسير وعلوم القرآن›آيات القرآن›أسماء الآيات›آية الكرسي
التفسير وعلوم القرآن›فضائل القرآن›فضائل الآيات›فضائل آية الكرسي
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: الجريري — ٤ طريقاً في ٨ كتاباً
رواه عنه: سفيان (ت ١٥٩) ×٣، عبد الأعلى (ت ١٨٤) ×٣، جعفر بن سليمان (ت ١٧٨) ×٢، يزيد بن هارون (ت ٢٠٦) ×١
الترتيب:(٧ من ١٠ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ٨١٠ (٢/١٩٩) · بمثله‏ يَا أَبَا الْمُنْذِرِ أَتَدْرِي أَىُّ آيَةٍ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ مَعَكَ أَعْظَمُ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ‏.‏ قَا…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٦٧١ (٩/٤٩٥٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٦٧٢ (٩/٤٩٥٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٥٢٦ (١/١٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
عبد الرزاق مصنفه · ٦٠٠١ (٣/٣٧٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطيالسي مسنده · ٥٥٢ (١/٤٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٥٣٦٣ (٣/٣٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
عبد بن حميد المنتخب من مسنده · ١٧٨ (١/٩٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
رياض الصالحين · ١٠١٩وعن أبي بن كعب رضي الله عنه قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏:‏‏"‏ يا أبا المنذر أتدري أي آية من كتاب الله معك أعظم ‏؟‏ قلت‏:‏ الله …مشكاة المصابيح · ٢١٢٢وَعَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا أَبَا الْمُنْذِرِ أَتَدْرِي أَيُّ آيَةٍ مِنْ…
تقييم المصدر: Sahih (Al-Albani) صحيح (الألباني) حكم :