سنن أبي داود
كتاب التطوع · باب إِذَا أَدْرَكَ الإِمَامَ وَلَمْ يُصَلِّ رَكْعَتَىِ الْفَجْرِ
Sunan Abi Dawud 1265
الإسناد
سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ(ت ٢٢٤هـ) حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ(ت ١٧٩هـ) عَاصِمٍ(ت ١٤٢هـ) عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَرْجِسَ
المتن
يَا فُلاَنُ أَيَّتُهُمَا صَلاَتُكَ الَّتِي صَلَّيْتَ وَحْدَكَ أَوِ الَّتِي صَلَّيْتَ مَعَنَا ‏"‏ ‏.‏
Narrated 'Abd Allah b. Sarjas: A man came while the Prophet (ﷺ) was leading the people in the dawn prayer. He prayed the two rak'ahs and then joined the congregational prayer led by the Prophet (ﷺ). When he finished the prayer, the Prophet (ﷺ) said: So-and-so, which was your real prayer, the one you prayed alone or the one offered with us ?
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عبد الله بن سرجس (صحابي · صحابي) عن عاصم (ثقة · الرابعة) نا حماد بن زيد (ثقة ثبت ، فقيه. · من كبار الثامنة) حدثنا سليمان بن حرب (ثقة إمام حافظ · التاسعة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
حماد بن زيد (ت ١٧٧)
— أبو حاتم الرازي · وقال ابن أبي حاتم في " المراسيل " عن أبيه : لم يسمع من أبي المهزم شيئا
أبو داود (ت ٢٧٥)
— أبو داود · وبه ، قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي ، قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز ، قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي بن عثمان الآجري ، قال : سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث ، يقول : ولدت سنة ثنتين ومائتين ، وصليت على عفان ببغداد سنة عشرين ، وسمعت من أبي عمر الضرير مجلسا واحدا ، ودخلت البصرة وهم يقولون : أمس مات عثمان المؤذن ، وتبعت عمر بن حفص بن غياث إلى منزله ولم أسمع منه شيئا ، ورأيت خالد بن خداش ولم أسمع منه شيئا . وسمعت من سعدويه مجلسا واحدا ، وسمعت من عاصم بن علي مجلسا واحدا " . قلت : سمعت من يوسف الصفار ؟ قال : لا . قلت : سمعت من ابن الأصبهاني ؟ قال : لا . قلت : سمعت من عمرو بن حماد بن طلحة ؟ قال : لا ، ولا سمعت من مخول بن إبراهيم . ثم قال : هؤلاء كانوا بعد العشرين ، والحديث رزق ولم أسمع منهم . قال : وكان لا يحدث عن ابن الحماني ولا عن سويد ، ولا عن ابن كاسب ، ولا عن ابن حميد ، ولا عن سفيان بن وكيع ، ولم يسمع من خلف بن موسى بن خلف ، ولا من أبي همام الدلال ، ولا من الرقاشي
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج١ ص٤٨٨·كِتَاب الصَّلَاةِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٦ ص٦٦٧·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَرْجِسَ الْمُزَنِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٤ ص٣٤٨·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›حقوق النبي على أمته›وجوب اتباع النبي وطاعته
أصول الفقه›أدلة الأحكام›السنة›حجية السنة›وجوب اتباع الكتاب والسنة والحض عليه
الفقه›العبادات›الصلاة›شروط صحة الصلاة›من شروط صحة الصلاة العلم بدخول وقت الصلاة›تحديد أوقات الصلوات›الإقامة›الصلاة وقت الإقامة
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الجماعة›أحكام متعلقة بصلاة الجماعة›أحكام إعادة الصلاة›إعادة الصلاة لمن صلى منفردا
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›سنن راتبة مرتبطة بالصلوات الخمس›سنة الفجر›وقت سنة الفجر
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›سنن راتبة مرتبطة بالصلوات الخمس›سنة الفجر›عدد ركعات سنة الفجر
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عاصم — ٩ طريقاً في ١٢ كتاباً
رواه عنه: حماد بن زيد (ت ١٧٧) ×٦، شعبة (ت ١٦٠) ×٤، عبد الواحد بن زياد (ت ١٧٦) ×٣، أبو معاوية (ت ١٩٤) ×٣، حماد بن سلمة (ت ١٦٧) ×٢، روح بن القاسم (ت ١٤١) ×٢، مروان بن معاوية (ت ١٩٣) ×٢، ثابت بن يزيد (ت ١٦٩) ×١، عباد بن عباد (ت ١٧٧) ×١
الترتيب:(١٢ من ١٤ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ٧١٢ (٢/١٥٤) · بنحوهيَا فُلاَنُ بِأَىِّ الصَّلاَتَيْنِ اعْتَدَدْتَ أَبِصَلاَتِكَ وَحْدَكَ أَمْ بِصَلاَتِكَ مَعَنَا ‏"‏ ‏.‏…
النسائي المجتبى · ٨٦٧ / ١ (١/١٩٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
سنن النسائي · ٨٦٨"‏ يَا فُلاَنُ أَيُّهُمَا صَلاَتُكَ الَّتِي صَلَّيْتَ مَعَنَا أَوِ الَّتِي صَلَّيْتَ لِنَفْسِكَ ‏"…سنن ابن ماجه · ١١٥٢ (٢/٢٣٢) · بنحوه مختصراً"‏ بِأَىِّ صَلاَتَيْكَ اعْتَدَدْتَ؟ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١١٠٩ (٩/٤٨٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
صحيح ابن حبان · ٢١٩١ (٥/٥٦٥) · بنحوه" بِأَيَّتِهِمَا اعْتَدَدْتَ ، أَوْ بِأَيَّتِهِمَا احْتَسَبْتَ ؟ الَّتِي صَلَّيْتَ مَعَنَا أَوِ الَّتِي صَلَّيْتَ وَحْدَكَ ؟ "…صحيح ابن حبان · ٢١٩٢ (٥/٥٦٦) · بنحوه" أَيُّهُمَا جَعَلْتَ صَلاتَكَ : الَّتِي صَلَّيْتَ وَحْدَكَ ، أَوِ الَّتِي صَلَّيْتَ مَعَنَا ؟ "…
ابن خزيمة صحيحه · ١١٢٥ (٢/٣٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الأوسط · ٣٤٥١ (٣/٣٧٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الصغير · ٣٧٢ (١/٢٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ٤٦١٦ (٢/٤٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ٩٤٣ (١/٤٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٢١٩٤ (١/٣٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٢١٩٥ (١/٣٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
تقييم المصدر: Sahih (Al-Albani) صحيح (الألباني) حكم :