سنن أبي داود
كتاب الاستسقاء · باب
Sunan Abi Dawud 1165
الإسناد
النُّفَيْلِيُّ(ت ٢٣٤هـ) وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ(ت ٢٣٩هـ) حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ(ت ١٨٦هـ) هِشَامُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كِنَانَةَ أَبِي ابْنِ عَبَّاسٍ(ت ٦٨هـ)
المتن
خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُتَبَذِّلاً مُتَوَاضِعًا مُتَضَرِّعًا حَتَّى أَتَى الْمُصَلَّى - زَادَ عُثْمَانُ فَرَقِيَ عَلَى الْمِنْبَرِ ثُمَّ اتَّفَقَا - وَلَمْ يَخْطُبْ خُطَبَكُمْ هَذِهِ وَلَكِنْ لَمْ يَزَلْ فِي الدُّعَاءِ وَالتَّضَرُّعِ وَالتَّكْبِيرِ ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ كَمَا يُصَلِّي فِي الْعِيدِ ‏
Narrated Abdullah ibn Abbas: Ishaq ibn Abdullah ibn Kinanah reported: Al-Walid ibn Utbah or (according to the version of Uthman) al-Walid ibn Uqbah, the then governor of Medina, sent me to Ibn Abbas to ask him about the prayer for rain offered by the Messenger of Allah (ﷺ). He said: The Messenger of Allah (ﷺ) went out wearing old clothes in a humble and lowly manner until he reached the place of prayer. He then ascended the pulpit, but he did not deliver the sermon as you deliver (usually). He remained engaged in making supplication, showing humbleness (to Allah) and uttering the takbir (Allah is most great). He then offered two rak'ahs of prayer as done on the 'Id (festival). Abu Dawud said: This is the version of al-Nufail. What is correct is Ibn Utbah's
من كلام المصنف وملحقات النص
.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَالإِخْبَارُ لِلنُّفَيْلِيِّ وَالصَّوَابُ ابْنُ عُتْبَةَ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عباس (أحد المكثرين من الصحابة · صحابي) أخبرني أبيه (صدوق · الثالثة) نا هشام بن إسحاق بن عبد الله بن كنانة (مقبول · السابعة) حدثنا حاتم بن إسماعيل (صحيح الكتاب ، صدوق يهم · الثامنة) حدثنا عثمان بن أبي شيبة (ثقة حافظ شهير ، وله أوهام . وقيل : كان لا يحفظ القرآن · العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — ابن عباسالإرسال — إسحاق بن عبد الله
ابن عباس (أحد المكثرين من الصحابة · صحابي) أخبرني أبيه (صدوق · الثالثة) نا هشام بن إسحاق بن عبد الله بن كنانة (مقبول · السابعة) حدثنا حاتم بن إسماعيل (صحيح الكتاب ، صدوق يهم · الثامنة) حدثنا النفيلي (ثقة حافظ · كبار العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — ابن عباسالإرسال — إسحاق بن عبد الله
أقوال النقاد في الحديث
المنذري
رواية إسحاق بن عبد الله بن كنانة عن ابن عباس وأبي هريرة مرسلة
ابن أبي حاتم الرازي
إسحاق بن عبد الله بن كنانة روى عن أبي هريرة مرسلا
ابن الملقن
هذا الحديث صحيح
الترمذي
حديث حسن صحيح
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٠ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عائشة (ت ٥٧) — ٧ موضعاً
سنن أبي داود ١١٧٣، صحيح ابن حبان ٢٨٦٠، صحيح ابن حبان ٩٩١، البيهقي سننه الكبير ٦٥٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ١٢٢٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ١٩٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن أنس (ت ٩٠) — ٦ موضعاً
صحيح البخاري ٩٣٢، الطبراني الكبير ٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٧٦١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٩١٠٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٦١٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٦ موضعاً
سنن ابن ماجه ١٢٦٨، أحمد بن حنبل مسنده ٨٤٤٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن خزيمة صحيحه ١٤٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٦٤٩٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٨٠٨٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ١٩٠٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن جابر (ت ٦٨) — ٢ موضعاً
البيهقي سننه الكبير ٦٥١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ١٢٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أبو عوانة الإسفراييني— عن الترمذي جامعه ٥٥٨ وفي ١ موضعاً آخر
صححه
ابن حبان— عن الترمذي جامعه ٥٥٨ وفي ١ موضعاً آخر
صححه
البيهقي— عن الترمذي جامعه ٥٥٩ وفي ٢٣ موضعاً آخر
الخطبة قبل الركعتين أو بعدها قال لا أدري فهذا يدل على أن هشاما كان لا يحفظه
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٥٥٨ وفي ١ موضعاً آخر
صححه
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٥٥٨ وفي ١ موضعاً آخر
هذا حديث حسن صحيح
البيهقي— عن البيهقي سننه الكبير ٦٤٩٨
محمد بن عبد العزيز هذا غير قوي وهو بما قبله من الشواهد يقوى
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
حاتم بن إسماعيل (ت ١٨٦)
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يلق عون بن عبد الله بن مسعود .
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : رأى محمد بن المنكدر ، وزيد بن أسلم ، ولم يسمع منهما شيئا .
ابن عباس (ت ٦٥)
وأبو قلابة الجرمي ( ت ) - وقيل: لم يسمع منه
والحسن العرني ( د س ق ) - وقيل: لم يسمع منه -
إسحاق بن عبد الله
— أبو حاتم الرازي · أرسل عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ، وكذا عن ابن عباس ، فإنه لم يدركه ، قاله في " التهذيب " . قلت : ليس في " التهذيب " أنه لم يدرك ابن عباس ، والذي فيه عن أبي حاتم أن روايته عنه وعن أبي هريرة مرسلة ، ولم يقل : إنه لم يدركه لا من عند نفسه ، ولا نقلا عن غيره ، انتهى
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج١ ص٤٥٣·كِتَاب الصَّلَاةِ
نصب الراية لأحاديث الهدايةج٢ ص٢٣٩·كِتَابُ الصَّلَاةِ
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٥ ص١٤٣·كتاب صَلَاة الاسْتِسْقَاء
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٧ ص١١·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٤ ص٣٦٣·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›الصلوات المسنونة المطلقة›صلاة العيدين›عدد ركعات صلاة العيدين
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›الصلوات المسنونة المطلقة›صلاة الاستسقاء›أنواع الاستسقاء›خروج الناس إلى الاستسقاء في المصلى
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›الصلوات المسنونة المطلقة›صلاة الاستسقاء›الخطبة بعد صلاة الاستسقاء والدعاء فيها
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›الصلوات المسنونة المطلقة›صلاة الاستسقاء›كيفية صلاة الاستسقاء
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›الصلوات المسنونة المطلقة›صلاة الاستسقاء›عدد ركعات صلاة الاستسقاء
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: ابن عباس — ٢ طريقاً في ١٧ كتاباً
رواه عنه: إسحاق بن عبد الله ×٣٥، طلحة بن عبد الله بن عوف (ت ٩٦) ×٤
الترتيب:(٣٠ من ٤٠ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
جامع الترمذي · ٥٥٨ (١/٥٥٩) · بمثلهخَرَجَ مُتَبَذِّلاً مُتَوَاضِعًا مُتَضَرِّعًا حَتَّى أَتَى الْمُصَلَّى فَلَمْ يَخْطُبْ خُطْبَتَكُمْ هَذِهِ وَلَكِنْ لَمْ يَزَلْ فِي الدُّعَا…جامع الترمذي · ٥٥٩ (١/٥٥٩)حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كِنَانَةَ، عَن…
النسائي المجتبى · ١٥٠٥ / ١ (١/٣٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
النسائي المجتبى · ١٥٠٧ / ١ (١/٣٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي المجتبى · ١٥٢٠ / ١ (١/٣٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
سنن النسائي · ١٥٠٦خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُتَضَرِّعًا مُتَوَاضِعًا مُتَبَذِّلاً فَلَمْ يَخْطُبْ نَحْوَ خُطْبَتِكُمْ هَذِهِ فَصَلَّى رَكْعَت…سنن النسائي · ١٥٠٨خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُتَبَذِّلاً مُتَوَاضِعًا مُتَضَرِّعًا فَجَلَسَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَلَمْ يَخْطُبْ خُطْبَتَكُمْ هَذ…سنن النسائي · ١٥٢١فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ كَمَا يُصَلِّي فِي الْعِيدَيْنِ وَلَمْ يَخْطُبْ خُطْبَتَكُمْ هَذِهِ ‏.‏…سنن ابن ماجه · ١٢٦٦ (٢/٣١٦) · بنحوه مختصراًفَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ كَمَا يُصَلِّي فِي الْعِيدِ وَلَمْ يَخْطُبْ خُطْبَتَكُمْ هَذِهِ ‏.‏…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٦٧ (٢/٥١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٤٦٢ (٢/٥٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٣٣٩٤ (٢/٧٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
صحيح ابن حبان · ٢٨٦٢ (٧/١١٢) · بمثله مطولاًصَلاةِ الاسْتِسْقَاءِ ، فَقَالَ : " خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مُتَبَذِّلا مُتَمَسْكِنًا مُتَضَرِّعًا مُتَوَ…
ابن خزيمة صحيحه · ١٤٠٥ (٢/٥٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
ابن خزيمة صحيحه · ١٤٠٨ (٢/٥٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الكبير · ١٠٨١٨ (١٠/٣٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٨٤٢٢ (٥/٤٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٧٥٨٢ (٢٠/١٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
عبد الرزاق مصنفه · ٤٨٩٣ (٣/٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ٦٤٧٨ (٣/٣٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ٦٤٧٧ (٣/٣٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ٦٤٩٥ (٣/٣٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ٦٤٩٤ (٣/٣٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ٦٤٩٨ (٣/٣٤٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٦٤٩٧ (٣/٣٤٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
تقييم المصدر: Hasan (Al-Albani) حسن (الألباني) حكم :