سنن أبي داود
كتاب الصلاة · باب التَّكْبِيرِ فِي الْعِيدَيْنِ
Sunan Abi Dawud 1153
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ(ت ٢٤٨هـ) وَابْنُ أَبِي زِيَادٍ(ت ٢٥٥هـ) زَيْدٌ، - يَعْنِي ابْنَ حُبَابٍ(ت ٢٠٣هـ) عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ(ت ١٦٥هـ) أَبِيهِ مَكْحُولٍ(ت ١١٢هـ) أَبُو عَائِشَةَ أَبُو مُوسَى(ت ٥٠هـ)
المتن
يُكَبِّرُ أَرْبَعًا تَكْبِيرَهُ عَلَى الْجَنَائِزِ ‏.‏
Abu 'Aishah said: Sa'id b. al-'As asked Abu Musa al-Ash'ari and Hudhaifah b. al-Yaman: How would the Messenger of Allah (ﷺ) utter the takbir (Allah is most great) in the prayer of the day of sacrifice and of the breaking of the fast. Abu Musa said: He uttered takbir four times as he did at funerals. Hudhaifah said: He is correct. Then Abu Musa said: I used to utter the takbir in a similar way when I was the governor of Basrah. Abu 'Aishah said: I was present there when Sa'id b. al-'As asked.
من كلام المصنف وملحقات النص
فَقَالَ حُذَيْفَةُ صَدَقَ ‏.‏ فَقَالَ أَبُو مُوسَى كَذَلِكَ كُنْتُ أُكَبِّرُ فِي الْبَصْرَةِ حَيْثُ كُنْتُ عَلَيْهِمْ ‏.‏ وَقَالَ أَبُو عَائِشَةَ وَأَنَا حَاضِرٌ سَعِيدَ بْنَ الْعَاصِ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
حذيفة (صحابي جليل من السابقين · صحابي) أخبرني أبو عائشة (مقبول · الثانية) عن مكحول (ثقة فقيه ، كثير الإرسال ، مشهور · الخامسة) عن أبيه (ثقة · السادسة) عن ابن ثوبان (صدوق يخطئ ، ورمي بالقدر ، وتغير بآخره · السابعة) نا زيد بن الحباب (وهو صدوق ، يخطئ في حديث الثوري · التاسعة) حدثنا عبد الله بن أبي زياد (صدوق · العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — ابن ثوبانالتدليس — مكحول · صرّح بالسماع
حذيفة (صحابي جليل من السابقين · صحابي) أخبرني أبو عائشة (مقبول · الثانية) عن مكحول (ثقة فقيه ، كثير الإرسال ، مشهور · الخامسة) عن أبيه (ثقة · السادسة) عن ابن ثوبان (صدوق يخطئ ، ورمي بالقدر ، وتغير بآخره · السابعة) نا زيد بن الحباب (وهو صدوق ، يخطئ في حديث الثوري · التاسعة) حدثنا أبو كريب (ثقة حافظ · العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — ابن ثوبانالتدليس — مكحول · صرّح بالسماع
أبي موسى (صحابي مشهور · صحابي مشهور) أخبرني أبو عائشة (مقبول · الثانية) عن مكحول (ثقة فقيه ، كثير الإرسال ، مشهور · الخامسة) عن أبيه (ثقة · السادسة) عن ابن ثوبان (صدوق يخطئ ، ورمي بالقدر ، وتغير بآخره · السابعة) نا زيد بن الحباب (وهو صدوق ، يخطئ في حديث الثوري · التاسعة) حدثنا عبد الله بن أبي زياد (صدوق · العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — ابن ثوبانالتدليس — مكحول · صرّح بالسماع
أبي موسى (صحابي مشهور · صحابي مشهور) أخبرني أبو عائشة (مقبول · الثانية) عن مكحول (ثقة فقيه ، كثير الإرسال ، مشهور · الخامسة) عن أبيه (ثقة · السادسة) عن ابن ثوبان (صدوق يخطئ ، ورمي بالقدر ، وتغير بآخره · السابعة) نا زيد بن الحباب (وهو صدوق ، يخطئ في حديث الثوري · التاسعة) حدثنا أبو كريب (ثقة حافظ · العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — ابن ثوبانالتدليس — مكحول · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٦ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عبد الله (ت ٢٨) — ٣ موضعاً
الطبراني الكبير ٩٥٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ٢٨٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ٢٨٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن رجل من أصحاب النبي — ٢ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٥٧٤٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ٧٢٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن سيرين (ت ١١٠) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٥٧٤٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن الجوزي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٠٤٨ وفي ٢ موضعاً آخر
أعله بعبد الرحمن بن ثوبان
البيهقي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٠٤٨ وفي ٢ موضعاً آخر
خولف راويه في موضعين في رفعه وفي جواب أبي موسى والمشهور أنهم أسندوه إلى ابن مسعود فأفتاهم بذلك ولم يسنده إلى النبي صلى الله عليه وسلم
البيهقي— عن البيهقي سننه الكبير ٦٢٦٩
قد خولف راوي هذا الحديث في موضعين أحدهما في رفعه والآخر في جواب أبي موسى والمشهور في هذه القصة أنهم أسندوا أمرهم إلى ابن مسعود فأفتاه ابن مسعود بذلك ولم يسنده إلى النبي صلى الله عليه وسلم
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
مكحول (ت ١١٢) — ٣ من ٣٨
— أبو عبد الرحمن · مكحول لم يسمع من عنبسة شيئا
— علي بن عمر الحافظ · مكحول لم يسمع من أبي هريرة ، ومن دونه ثقات .
وقال المزي : لم يدركهما ، وروى عن عائشة وأم أيمن . وقال المزي : يقال إنه مرسل
ابن ثوبان (ت ١٦٥) — ٣ من ٥
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : قد أدرك مكحولا ولم يسمع منه شيئا
وبكر بن عبد الله المزني ، وقيل : لم يسمع منه
قلت : وذكر في التهذيب أنه روى عن بكر بن عبد الله المزني وقيل : لم يسمع منه ، انتهى
ثابت بن ثوبان (ت ١٢١)
وأبي هريرة ولم يدركه
عن أبي هريرة ، قال في " التهذيب " : لم يسمع منه . قلت : عبارته : لم يدركه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج١ ص٤٤٧·كِتَاب الصَّلَاةِ
مواضعه في أبواب العلم
أصول الفقه›الإفتاء والاستفتاء›آداب السؤال›طرح المسألة على أهل العلم
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الذكر›التكبير›التكبير على الجنازة
الفقه›العبادات›الجنائز›صلاة الجنازة›أركان وفرائض صلاة الجنازة›التكبير أربع تكبيرات
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›الصلوات المسنونة المطلقة›صلاة العيدين›صفة صلاة العيدين
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›الصلوات المسنونة المطلقة›صلاة العيدين›تكبيرات صلاة العيد
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: مكحول — ٢ طريقاً في ٥ كتاباً
رواه عنه: ثابت بن ثوبان (ت ١٢١) ×١٤، النعمان بن المنذر (ت ١٣٢) ×٢
الترتيب:(٥ من ٥ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٠٤٨ (٨/٤٥٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
ابن أبي شيبة مصنفه · ٥٧٤٤ (٤/٢١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ٦٢٦٩ (٣/٢٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٧٢٧٥ (٤/٣٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٧٢٧٦ (٤/٣٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
تقييم المصدر: Hasan Sahih (Al-Albani) حسن صحيح (الألباني) حكم :