Ibn ‘Umr said: The prophet (ﷺ) prostrated himself in the noon prayer; then he stood up and bowed, and we knew that he recited Tanzil al-sajdah(surah xxxii). Ibn ‘Isa said: No one narrated this tradition to Umayyah except Mu’tamir.
ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة)عنأبي مجلز (ثقة · من كبار الثالثة)عنأمية (مجهول · السادسة)عنسليمان التيمي (ثقة عابد · الرابعة)ناهشيم (ثقة ثبت كثير التدليس والإرسال الخفي · السابعة)حدثنامحمد بن عيسى (ثقة فقيه · العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — هشيم بن بشيرالتدليس — سليمان التيمي · بالعنعنةالتدليس — أبي مجلز · بالعنعنةالتدليس — محمد بن عيسى · صرّح بالسماعالتدليس — وهشيم · بالعنعنة
ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة)عنأبي مجلز (ثقة · من كبار الثالثة)عنأمية (مجهول · السادسة)عنسليمان التيمي (ثقة عابد · الرابعة)نايزيد بن هارون (ثقة متقن عابد . · التاسعة .)حدثنامحمد بن عيسى (ثقة فقيه · العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — سليمان التيمي · بالعنعنةالتدليس — أبي مجلز · بالعنعنةالتدليس — محمد بن عيسى · صرّح بالسماعالتدليس — يزيد بن هارون · بالعنعنة
ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة)عنأبي مجلز (ثقة · من كبار الثالثة)عنأمية (مجهول · السادسة)عنسليمان التيمي (ثقة عابد · الرابعة)نامعتمر بن سليمان (ثقة · كبار التاسعة)حدثنامحمد بن عيسى (ثقة فقيه · العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — سليمان التيمي · بالعنعنةالتدليس — أبي مجلز · بالعنعنةالتدليس — محمد بن عيسى · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في الحديث
أبو داود السجستاني
قال الحافظ رواه أبو داود والطحاوي والحاكم من حديث ابن عمر نحوه وفيه أمية شيخ سليمان التيمي رواه له عن أبي مجلز وهو لا يعرف قاله أبو داود في رواية الرملي عنه وفي رواية الطحاوي عن سليمان عن أبي مجلز قال ولم أسمعه منه لكنه عند الحاكم بإسقاطه ودلت رواية الطحاوي على أنه مدلس
ابن حجر
وفيه أمية شيخ لسليمان التيمي رواه له عن أبي مجلز وهو لا يعرف قاله أبو داود في رواية الرملي عنه وفي رواية الطحاوي عن سليمان عن أبي مجلز قال ولم أسمعه منه لكنه عند الحاكم بإسقاطه ودلت رواية الطحاوي على أنه مدلس
الذهبى
لا يدرى من ذايعنى أمية ولا أعلم راويا عنه غير سليمان التيمي وقد انفرد أبو داود بالإخراج له
ابن حجر
فيه أمية شيخ سليمان التيمي رواه له عن أبي مجلز وهو لا يعرف ودلت رواية الطحاوي على أنه مدلس
ابن القطان الفاسي
لا أعلم أحدا صنف في الرجال ذكره وهو مجهول الحاليعنى أمية فالحديث إذا ضعيف
الذهبى
رواه الحاكم وقال صحيح على شرطهما وأقره الذهبي على ذلك
الدارقطني
والصحيح عن التيمي عن رجل عن أبي مجلز عن ابن عمر
المنذري
والحديث سكت عنه المؤلف والمنذري
العظيم آبادي محمد بن علي
الحديث سكت عنه المؤلف والمنذري
الحاكم
صحيح على شرطهما
مغلطاي
سنده ضعيف
ابن حجر
صحيح
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٥ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن البراء بن عازب (ت ٧٢) — ١ موضع
أبو يعلى الموصلي مسنده ١٦٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الله بن الزبير (ت ٧٢) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٤٤٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٤٤٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي جعفر (ت ١١٤) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٤٤١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أحمد بن حنبل— عن أحمد بن حنبل مسنده ٥٦٥٦
قال سليمان التيمي ولم أسمعه من أبي مجلز
أحمد بن حنبل— عن أحمد بن حنبل مسنده ٥٦٥٦
ليس له إسناد ولم يسمعه سليمان من أبي مجلز وبعضهم لا يقول فيه عن ابن عمر يعني جعله مرسلا
البيهقي— عن البيهقي سننه الكبير ٣٨٢٨
كذا قال مية وقال غيره أمية
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٨١١
حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وهو سنة صحيحة غريبة
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
هشيم (ت ١٨١) — ٣ من ١٨
— أبي · قال أحمد : لم يسمع هشيم من هشام ، وقال أيضا في حديثه عن الأعمش عن أبي وائل : كنا لا نتوضأ من الموطئ ، لم يسمعه هشيم من الأعمش ، والأعمش لم يسمعه من أبي وائل ، وذكر له أحاديث أخر كثيرة مما دلسها يطول بها الكلام ،
— أبي · قال أحمد : ولم يسمع من سيار ، وكل شيء حدث عن جابر يدلسه ، إلا حديث ابن عباس : مر بقدر فأخذه عرقا ، وحديث أبي سفرة
قيل : إن هشيما لم يسمعه من أبي بشر ؛ وإنما سمعه من أبي عوانة عنه فدلسه والله أعلم . روى البخاري : هم أهل الكتاب جزؤوه ؛ آمنوا ببعضه وكفروا ببعضه ، عن زياد بن أيوب ، عن هشيم ، عن أبي بشر .
سليمان التيمي (ت ١٤٣) — ٣ من ١١
— أبو زرعة الرازي · قال أبو زرعة : لم يسمع من عكرمة شيئا
— أبو غسان · وقال أبو غسان النهدي : لم يسمع من نافع ، ولا من عطاء
— عبد الله · وفي « تاريخ عبد الله بن المبارك » : التيمي لم يسمع من أبي العالية . قال: وذكروا من حديث التيمي عن عمر في الخل . فقال: لم يسمع من أبي عثمان - يعني هذا - إنما هو بلغه عن أبي عثمان عن عمر، أو قال بلغه عن عمر
أبي مجلز (ت ١٠٦) — ٣ من ٥
— شعبة · قال شعبة : لم يدرك حذيفة
— علي بن عبد الله · وقال ابن المديني : لم يلق سمرة ولا عمران .
— علي بن عبد الله · وقال علي ابن المديني : لم يلق سمرة ، ولا عمران .
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج١ ص٢٩٦·كِتَاب الصَّلَاةِ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرج٢ ص١٩·كِتَابُ الصَّلَاةِ
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٤ ص٢٦٤·كتاب الصَّلَاةج٤ ص٢٦٤·كتاب الصَّلَاة
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج١٢ ص٤٢٢·ومن مسند عبد الله بن عمر عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم