سنن أبي داود
كتاب الصلاة · باب مُقَامِ الصِّبْيَانِ مِنَ الصَّفِّ
Sunan Abi Dawud 677
الإسناد
عِيسَى بْنُ شَاذَانَ(ت ٢٤٠هـ) عَيَّاشٌ الرَّقَّامُ(ت ٢٢٦هـ) عَبْدُ الأَعْلَى(ت ١٨٩هـ) قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ(ت ١٥٤هـ) بُدَيْلٌ(ت ١٣٠هـ) شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ(ت ١٠٠هـ) عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ(ت ٧٨هـ) أَبُو مَالِكٍ الأَشْعَرِيُّ(ت ١٨هـ)
المتن
فَأَقَامَ الصَّلاَةَ وَصَفَّ الرِّجَالَ وَصَفَّ خَلْفَهُمُ الْغِلْمَانَ ثُمَّ صَلَّى بِهِمْ فَذَكَرَ صَلاَتَهُ ثُمَّ قَالَ هَكَذَا صَلاَةُ
Narrated AbuMalik al-Ash'ari: Should I not tell you how the Messenger of Allah (ﷺ) led the prayer? He said: He had the iqamah announced, drew the men up in line and drew up the youths behind them, then led them in prayer. He then mentioned how he conducted it. and said: Thus is the prayer of......AbdulA'la said: I think he must have said: My people.
من كلام المصنف وملحقات النص
قَالَ عَبْدُ الأَعْلَى لاَ أَحْسَبُهُ إِلاَّ قَالَ ‏"‏ صَلاَةُ أُمَّتِي
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي مالك الأشعري (صحابي · صحابي) عن عبد الرحمن بن غنم (مختلف في صحبته · مختلف في صحبته ، وذكره العجلي في كبار ثقات التابعين) حدثنا شهر بن حوشب (صدوق , كثير الإرسال والأوهام · الثالثة) حدثنا بديل بن ميسرة (ثقة · الخامسة) حدثنا قرة بن خالد (ثقة ضابط · السادسة) حدثنا عبد الأعلى (ثقة · الثامنة) حدثنا عياش بن الوليد الرقام (ثقة · العاشرة) حدثنا عيسى بن شاذان (ثقة حافظ · الحادية عشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
يرويه شهر بن حوشب عنه حدث به عنه قتادة وبديل بن ميسرة وعبد الحميد بن بهرام عن شهر وكذلك رواه داود بن أبي هند واختلف عنه فرواه ابن فضيل وخالد وحفص بن غياث عن داود عن شهر بمتابعة قتادة خالفهم عبد الأعلى فرواه عن ابن داود عن شهر عن أبي مالك ولم يذكر والقول الأول هو الأصح
الطبراني
لم يروه عن قرة بن خالد يعني عن بديل بن ميسرة عن شهر بن حوشب عنه إلا عبد الأعلى انفرد به عياش الرقام
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
شهر بن حوشب (ت ٩٨) — ٣ من ١٠
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من بلال ، ولا من أبي الدرداء ، إنما سمع من أم الدرداء عنه ، ولا من عمرو بن عبسة عن أبي طيبة عن عمرو بن عبسة ، ولم يلق عبد الله بن سلام ، وروايته عن كعب الأحبار مرسلة
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة أيضا : لم يلق عمرو بن عبسة ، وقد ذكر في التهذيب بعض هؤلاء ولم ينبه على أنه مرسل
— أبو بكر · وقال أبو بكر البزار : لم يسمع شهر بن حوشب من معاذ بن جبل
بديل بن ميسرة (ت ١٣٠) — ٣ من ٤
— أبو بكر · وقال البزار : لم يسمع من عبد الله بن الصامت
— أبو بكر · وقال البزار : لم يسمع من عبد الله بن الصامت ، وإن كان قديما
— أبو بكر · روى عن عبد الله بن الصامت ولم يسمع منه كما ذكره البزار
عبد الرحمن بن غنم (ت ٧٨) — ٣ من ٤
— أبي · قال أحمد بن حنبل : أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ولم يسمع منه
وقال ابن عبد البر : كان مسلما على عهد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، ولم يره ، ولازم معاذ بن جبل إلى أن مات ، وسمع من عمر ، وكان أفقه أهل الشام ، وهو الذي فقه عامة التابعين بالشام ، وكانت له جلالة وقدر .
— أبي · وقال حرب بن إسماعيل ، عن أحمد : عبد الرحمن بن غنم قد أدرك النبي صلى الله عليه وآله وسلم ولم يسمع منه .
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج١ ص٢٥٣·كِتَاب الصَّلَاةِ
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج٧ ص٢٢·مسند أبي مالك الأشعري رضي الله عنه
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٤ ص٣٥٩·أَبُو مَالِكٍ الْأَشْعَرِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٩ ص٢٨٣·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الصلاة›شروط وجوب الصلاة›من شروط وجوب الصلاة البلوغ›أمر الصبيان بالصلاة
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الجماعة›أحكام متعلقة بصلاة الجماعة›ما يستحب للإمام في صلاة الجماعة›أمر الإمام من خلفه بتسوية الصفوف
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الجماعة›أحكام متعلقة بصلاة الجماعة›موقف الإمام والمأموم في الصلاة›كيفية الصف إذا كان المأموم رجالا وصبيانا
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الجماعة›حكم صلاة الجماعة
الفقه›العبادات›الصلاة›صفة الصلاة›صفة صلاة النبي
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: شهر بن حوشب — ٣ طريقاً في ٧ كتاباً
رواه عنه: بديل بن ميسرة (ت ١٣٠) ×٥، داود بن أبي هند (ت ١٣٩) ×٢، عبد الحميد بن بهرام (ت ١٦٠) ×١
الترتيب:(٤ من ٨ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣٣٦٢ (١٠/٥٤٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣٣٨٠ (١٠/٥٤٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣٣٨٤ (١٠/٥٤٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٣٤١٦ (٣/٢٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الأوسط · ٤٢٣٣ (٤/٢٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٥٠٥ (٢/٤٢٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٥٢٤٦ (٣/٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطحاوي شرح معاني الآثار · ١٦١٠ (١/٢٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
تقييم المصدر: Da'if (Al-Albani) ضعيف (الألباني) حكم :