Narrated Uqbah ibn Amir: I heard the Messenger of Allah (ﷺ) say: He who leads the people in prayer, and he does so at the right time, will receive, as well as those who are led (in prayer) will get (the reward). He who delays (prayer) from the appointed time will be responsible (for this delay) and not those who are led in prayer.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عقبة بن عامر (صحابي مشهور · صحابي مشهور)عنأبي علي الهمداني (ثقة · الثالثة)عنعبد الرحمن بن حرملة (صدوق ربما أخطأ · السادسة)أخبرنييحيى بن أيوب (صدوق ربما أخطأ · السابعة)حدثناابن وهب (ثقة حافظ ، عابد · التاسعة)حدثناسليمان بن داود (ثقة · الحادية عشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — أبي علي الهمدانيالإرسال — عبد الرحمن بن حرملةالتدليس — ابن وهب · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في الحديث
المنذري
في إسناده عبد الرحمن بن حرملة الأسلمي المديني كنيته أبو حرملة وقد ضعفه غير واحد وأخرج له مسلم وأخرج له البخاري في صحيحه
ابن رجب الحنبلي
في إسناده اختلاف
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٤ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٦ موضعاً
صحيح ابن حبان ٢٢٢٨، الطبراني الأوسط ٦٣١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٨٨٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ١٧٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٧٨٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٥٨٤٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عقبة بن عامر (ت ٥٨) — ٣ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٧٥٩٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٩٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٤١٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي شريح الخزاعي (ت ٦٨) — ٢ موضعاً
الطبراني الكبير ٤٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ٢١٩٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن سهل بن سعد (ت ٨٨) — ٢ موضعاً
سنن ابن ماجه ٩٨١، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن القطان الفاسي— عن ابن ماجه سننه ٩٨٣
ضعيف
عبد الحق الإشبيلي— عن ابن ماجه سننه ٩٨٣
صححه الإشبيلي بسكوته عنه
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٧٦٧٣
رجاله ثقات
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧٦٤
هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧٧٧
هذا حديث صحيح فقد احتج مسلم بعبد الرحمن بن حرملة واحتج البخاري بيحيى بن أيوب ثم لم يخرجاه
الطحاوي— عن الطحاوي شرح مشكل الآثار ٢١٩٦
أعله الطحاوي بانقطاع ما بين عبد الرحمن بن حرملة وأبي علي الهمداني الراوي عن عقبة
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عقبة بن عامر (ت ٥٨)
ومكحول الشامي ( س ) ولم يلقه
وعمر بن عبد العزيز ( ق ) ، ولم يلقه
أبو داود (ت ٢٧٥)
— أبو داود · وبه ، قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي ، قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز ، قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي بن عثمان الآجري ، قال : سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث ، يقول : ولدت سنة ثنتين ومائتين ، وصليت على عفان ببغداد سنة عشرين ، وسمعت من أبي عمر الضرير مجلسا واحدا ، ودخلت البصرة وهم يقولون : أمس مات عثمان المؤذن ، وتبعت عمر بن حفص بن غياث إلى منزله ولم أسمع منه شيئا ، ورأيت خالد بن خداش ولم أسمع منه شيئا . وسمعت من سعدويه مجلسا واحدا ، وسمعت من عاصم بن علي مجلسا واحدا " . قلت : سمعت من يوسف الصفار ؟ قال : لا . قلت : سمعت من ابن الأصبهاني ؟ قال : لا . قلت : سمعت من عمرو بن حماد بن طلحة ؟ قال : لا ، ولا سمعت من مخول بن إبراهيم . ثم قال : هؤلاء كانوا بعد العشرين ، والحديث رزق ولم أسمع منهم . قال : وكان لا يحدث عن ابن الحماني ولا عن سويد ، ولا عن ابن كاسب ، ولا عن ابن حميد ، ولا عن سفيان بن وكيع ، ولم يسمع من خلف بن موسى بن خلف ، ولا من أبي همام الدلال ، ولا من الرقاشي
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج١ ص٢٢٦·كِتَاب الصَّلَاةِ