سنن أبي داود
كتاب الصلاة · باب مَا جَاءَ فِي الْمَشْىِ إِلَى الصَّلاَةِ فِي الظُّلَمِ
Sunan Abi Dawud 561
الإسناد
يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ(ت ٢٣٣هـ) أَبُو عُبَيْدَةَ الْحَدَّادُ(ت ١٩٠هـ) إِسْمَاعِيلُ أَبُو سُلَيْمَانَ الْكَحَّالُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَوْسٍ بُرَيْدَةَ(ت ٦٣هـ)
المتن
بَشِّرِ الْمَشَّائِينَ فِي الظُّلَمِ إِلَى الْمَسَاجِدِ بِالنُّورِ التَّامِّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ‏"
Narrated Buraydah ibn al-Hasib: The Prophet (ﷺ) said: Give good tidings to those who walk to the mosques in darkness for having a perfect light on the Day of Judgment.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبيه (صحابي ، أسلم قبل بدر · صحابي) عن عبد الله بن أوس (لين الحديث · الرابعة) نا إسماعيل الكحال (صدوق يخطئ · السابعة) نا أبو عبيدة الحداد (ثقة · التاسعة) حدثنا يحيى بن معين (ثقة حافظ مشهور ، إمام الجرح والتعديل. · العاشرة .) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
تفرد به إسماعيل بن سليمان الضبي البصري الكحال عن عبد الله بن أوس
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٤ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أنس (ت ٩٠) — ٧ موضعاً
سنن ابن ماجه ٧٨١، الطبراني الأوسط ٥٩٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٥٠٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٥٠٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ١٧١٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن سهل بن سعد (ت ٨٨) — ٦ موضعاً
سنن ابن ماجه ٧٨٠، ابن خزيمة صحيحه ١٤٩٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن خزيمة صحيحه ١٤٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٥٨٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٥٠٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي الدرداء (ت ٣٢) — ٦ موضعاً
الدارمي مسنده ١٤٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٢٠٤٦، الطبراني الأوسط ٤٦٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٦٦٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٦٤٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٥٦٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي أمامة (ت ٨١) — ٣ موضعاً
الطبراني الكبير ٧٦٣٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٧٦٣٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٨١٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن زيد بن حارثة (ت ٨) — ٢ موضعاً
الطبراني الكبير ٤٦٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٤٥٨١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٢٣
حديث غريب
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٢٣
حديث غريب من هذا الوجه
المنذري— عن الترمذي جامعه ٢٢٣
رجال إسناده ثقات
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبو داود (ت ٢٧٥)
— أبو داود · وبه ، قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي ، قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز ، قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي بن عثمان الآجري ، قال : سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث ، يقول : ولدت سنة ثنتين ومائتين ، وصليت على عفان ببغداد سنة عشرين ، وسمعت من أبي عمر الضرير مجلسا واحدا ، ودخلت البصرة وهم يقولون : أمس مات عثمان المؤذن ، وتبعت عمر بن حفص بن غياث إلى منزله ولم أسمع منه شيئا ، ورأيت خالد بن خداش ولم أسمع منه شيئا . وسمعت من سعدويه مجلسا واحدا ، وسمعت من عاصم بن علي مجلسا واحدا " . قلت : سمعت من يوسف الصفار ؟ قال : لا . قلت : سمعت من ابن الأصبهاني ؟ قال : لا . قلت : سمعت من عمرو بن حماد بن طلحة ؟ قال : لا ، ولا سمعت من مخول بن إبراهيم . ثم قال : هؤلاء كانوا بعد العشرين ، والحديث رزق ولم أسمع منهم . قال : وكان لا يحدث عن ابن الحماني ولا عن سويد ، ولا عن ابن كاسب ، ولا عن ابن حميد ، ولا عن سفيان بن وكيع ، ولم يسمع من خلف بن موسى بن خلف ، ولا من أبي همام الدلال ، ولا من الرقاشي
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج١ ص٢٢٠·كِتَاب الصَّلَاةِ
الأزهار المتناثرة في الأحاديث المتواترةج١ ص١٥·كتاب الصلاة
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٢ ص٧٧·حرف الباء
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب الجوارح›استخدام الرجل›المشي إلى المسجد
الفقه›العبادات›الصلاة›آداب وأحكام المساجد›فضل المشي إلى الصلاة
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الفرض›صلاة فرض عين›الصلوات الخمس›الفجر›فضل صلاة الصبح
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الفرض›صلاة فرض عين›الصلوات الخمس›صلاة العشاء›فضل صلاة العشاء
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›المعصية والذنوب›الجزاء من جنس العمل
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: إسماعيل الكحال — ٣ طريقاً في ٥ كتاباً
رواه عنه: يحيى بن كثير (ت ٢٠٦) ×٣، أبو عبيدة الحداد (ت ١٩٠) ×١، محمد بن عبد الله الأنصاري (ت ٢١٥) ×١
الترتيب:(٤ من ٥ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
جامع الترمذي · ٢٢٣ (١/٢٦٢) · بلفظه"‏ بَشِّرِ الْمَشَّائِينَ فِي الظُّلَمِ إِلَى الْمَسَاجِدِ بِالنُّورِ التَّامِّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ‏"…سنن ابن ماجه · ٧٨١"‏ بَشِّرِ الْمَشَّائِينَ فِي الظُّلَمِ إِلَى الْمَسَاجِدِ بِالنُّورِ التَّامِّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ‏"…
الطبراني الأوسط · ٤٢٠٧ (٤/٢٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ٥٠٥٧ (٣/٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
البزار مسنده · ٤٤٤٨ (١٠/٣٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
تقييم المصدر: Sahih (Al-Albani) صحيح (الألباني) حكم :